Uşaq sitatlarında 8 fəlsəfi fikir

2024 Müəllif: Malcolm Clapton | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 03:47

VKontakte ictimaiyyətindən ifadələr Platon, Kant, Sartre və digər məşhur mütəfəkkirlərin adları ilə necə əlaqələndirilir.

“Küçədə böyüyən”, sərt, eyni zamanda romantik və gənc oğlanların “qardaşlıq” dostluğunu qiymətləndirən şəkillərin çəkildiyi oğlanların sitatları son vaxtlar sosial şəbəkələrdə çox populyardır. Onlar tez-tez memlərdə həddindən artıq pafos, tez-tez mənasızlıq və yanlış müəllifliyin məşhur şəxsiyyətlərə aid edilməsi üçün lağ edirlər.

Belə ki, Twitter istifadəçilərindən biri neyron şəbəkənin köməyi ilə bir neçə belə gülməli “mənalı” ifadələr yaradıb.

Burada uşağın ictimai rəyinə əsaslanaraq Markov zəncirləri ilə yaratdığım uşaq sitatları olacaq.

Ancaq bu və ya digər şəkildə, hansısa təcrübə, dünyaya, həyata baxış və hətta bir növ müdriklik uşağın sitatlarında gizlənir. Məsələn, istəsəniz, ictimai-siyasi dəyişiklikləri izah etmək üçün istifadə oluna bilər. Amma onlar fəlsəfəyə ən yaxın olanlardır. Lifehacker səkkiz belə ifadə toplayıb.

1. “Bir çoxları güzgüdə üzlərini deyil, ruhlarını görsələr, dəhşətə gələrdilər” – Platonizm

Bu sitatda biz insanın zahiri görünüşü və daxili dünyasının çox fərqli ola biləcəyindən danışırıq. Dualizm ideyası - ruh və bədənin bir olmadığı - iki min ildən çoxdur. Eramızdan əvvəl IV əsrdə bu barədə ilk danışanlardan biri də qədim filosof Platon olmuşdur.

Sokratın şagirdi və Aristotelin müəllimi Platon “Platon” traktatında. Dörd cilddə toplanmış əsərlər. T.2. SPb. 2007 "Ruh haqqında" ("Fedo") sonuncunu insanın intellektual və mənəvi xüsusiyyətlərini təyin edən bölünməz bir maddə kimi təqdim etdi. Bədən, onun fikrincə, ruhsuz yaşaya bilməz. Məhz Platonun yazılarında ruhun ölməzliyi və intiharın yolverilməzliyi haqqında fikirlər formalaşmışdır.

2. “Əgər yaşayırsansa, gözəldir. Bir baxış varsa, aydın bir. Ümid edirsinizsə, o zaman yalnız özünüz üçün. Əgər sevirsənsə, bütün qəlbinlə "- epikurizm

Bu sitatda oxuduğunuz illəri tam yaşamaq lazım olduğu fikri də yeni deyil: bu, Platonun ruh haqqında fikirləri ilə praktiki olaraq eyni yaşdadır. Qədim yunan filosofu Epikur onun ilk və ən məşhur nümayəndələrindən biri olmuşdur.

Epikürçü filosoflar həyatda əsas olanı həzz və ağrının olmaması hesab edirdilər. Ancaq bu, heç də o demək deyil ki, onlar sadəcə olaraq ehtiraslarla məşğul olublar. Epikurçular dünyanın quruluşundan narahat idilər, insan ehtiyaclarının öz iyerarxiyasını inkişaf etdirdilər. Bu insanlar arasında Yunan mədəniyyətinin varisi olan Qədim Romanın bir çox şairləri və siyasi xadimləri də var idi.

Epikurçuluq ruhun ölməzliyini, eləcə də dinlə əsaslandırılmış mənəviyyatlaşdırmanı inkar edirdi. Epikurçuların fikrincə, tanrılar insani fəzilət və pisliklərə əhəmiyyət vermirlər. Bununla belə, bu konsepsiya heç də mənasız həddi aşmaq demək deyil.

3. “Biz belə deyilik, həyat belədir” – determinizm

Bu sitatda bir insanın öz taleyini həll edib-etməməsi ilə bağlı əsrlər boyu davam edən fəlsəfi mübahisədə əks mövqelərdən birini görə bilərsiniz. Bütün hərəkətlərimizin əvvəlcədən təyin olunduğuna inam Azad iradə determinizmi adlanır. Britannica.

Onun müasir formada meydana çıxması adətən Nyuton klassik mexanikasından ilhamlanan alimlərlə (xüsusən də Pierre-Simon de Laplace) əlaqələndirilir ki, onlar hər şeyin, hətta insan davranışının da proqnozlaşdırıla biləcəyi ideyasına ilham verirlər. Bunun üçün deterministlərin fikrincə, sadəcə olaraq Kainatın zərrəciklərinin yarandığı anda necə yayılmağa başladığını öyrənmək və onların hərəkətini hesablamaq lazım idi.

Determinizmin əksi libertarizmdir. Onun fikrincə, iradə azadlığı mövcuddur. Və yalnız insan öz taleyinə cavabdehdir.

4. “Həqiqətdə güc” – Kantianlıq

Yalanların yolverilməzliyi və ya yolverilməzliyi məsələsində filosoflar bir çox nüsxələri sındırıblar. Lakin “Qardaş” filmindən götürülmüş bu ifadə alman mütəfəkkiri İmmanuel Kantın təlimlərindən biri ilə səsləşir. Fəlsəfənin klassiki “Bəşəriyyətə məhəbbətdən yalan danışmağın xəyali hüququ haqqında” əsərində yazır ki, yalana hətta yaxşı məqsədlərlə də haqq qazandırmaq olmaz.

Kantın təlimində vəzifə anlayışı xüsusi yer tutur. Onun fikrincə, cəmiyyət üzvləri arasında normal münasibətlər həqiqət olmadan mümkün deyil və cəmiyyət bütün səviyyələrdə dağılmağa başlayır. Kantın fikrincə, yalan, pis niyyət olmadan qəbul edilsə belə, yalan olaraq qalır və cəzasını çəkməlidir.

Başa düşmək lazımdır ki, fəlsəfi mənada “həqiqət” və “həqiqət” eyni şey deyil. Sadə dillə desək, həqiqət həqiqətin bir növ dərk edilməsidir - reallıq.

5. “Pul olanda xoşbəxtliyin onda olmadığı ilə razılaşmaq nədənsə daha asandır” - praqmatizm

Yuxarıdakı ifadədə səslənən tək ruhla yaşamağın qeyri-mümkün olması fikri 19-cu əsrin ikinci yarısında ABŞ-da praqmatizm anlayışında formalaşmışdır. Onun fikrincə, faydalı olan doğrudur.

Praqmatik filosoflar Çarlz Pirs, Con Dyui, Uilyam Ceyms bəyan etmişlər ki, əgər bir müddəa doğru hesab edilirsə, bu o demək deyil ki, əslində belədir. Bu sitat bu prinsipi aydın şəkildə göstərir.

Praqmatizmdə sınaq və səhv yolu ilə əldə edilən praktik təcrübəyə, eləcə də hər bir insanın öz həqiqətinə malik olduğunu qəbul etməyə böyük rol verilir.

6. “Canavar şir və pələngdən zəifdir, lakin sirkdə çıxış etmir” – strukturalizm

Strukturizm XX əsrin 50-70-ci illərində meydana çıxdı. Bu fənlərarası istiqamət mədəniyyəti linqvistik strukturlar əsasında öyrənir və ona görə də dilçiliklə sıx bağlı idi. Sonralar onun əsasında poststrukturalizm formalaşdı.

Strukturalist filosoflar Ferdinand de Sossure, Roman Jacobson, Claude Levi-Strouss, Jacques Lacan, Mişel Fukotun gəldiyi əsas fikirlərdən biri də ondan ibarətdir ki, Qərb D. Kontinental fəlsəfə istənilən mədəni fenomenin mərkəzində dayanır. Giriş. M. 2015 fundamental anlayışların müxalifəti.

Onun ən sadə nümunəsi Levi-Strauss K. Mifologiya tərəfindən verilmişdir. 4 cilddə. T. 1. Çiy və bişmiş. M., Sankt-Peterburq. 1999 Fransız antropoloqu Klod Levi-Straus: çiy yemək təbiətə yaxınlığın, bişmiş yemək isə sivilizasiyanın əlamətidir. Həmçinin, heyvanlar haqqında yuxarıdakı sitatda zahiri (fiziki) və daxili (mənəvi) güc anlayışları qarşıdurma qoyulur.

Yeri gəlmişkən, canavarlar sirkdə çıxış edirlər.

7. "Unutma, qardaş: məzardan ancaq çıxış yolu yoxdur" - ekzistensializm

Ekzistensializm fəlsəfəsi ötən əsrin 50-60-cı illərində fransız mütəfəkkirləri Alber Kamyu və Jan Pol Sartrın səyləri ilə formalaşmışdır. Onda əsas yer varlığa verildi - başlanğıcda mənadan məhrum olan insan varlığı.

Ekzistensialistlər West D. Continental Philosophy tərəfindən yazılmışdır. Giriş. M. 2015 ki, insanlar seçim azadlığına və həyatın mənasını axtarmağa məhkumdurlar. Xüsusilə, "sərhəd vəziyyəti" anlayışını - insanın yaxşı variantları olmayan seçim qarşısında qaldığı anı misal çəkdilər. Bəlkə də yuxarıdakı sitatda oxşar vəziyyət müzakirə olunur, əgər söhbət artıq ölümə çevrilibsə.

Ekzistensializmdə də deyilir ki, insan başqa insanlar qarşısında öz seçiminə görə məsuliyyət daşıdığını dərk etdiyi üçün əziyyət çəkir.

8. “Kimsə evdə oturub yeni iPhone üçün ağlayır, kimsə isə küçədə ev üçün ağlayır” - neomarksizm

Neo-marksizm 1960-cı illərdə istehlak cəmiyyətinin yaranmasına cavab olaraq ortaya çıxdı. Neo-marksistlər Anderson P. Reflections on Western marksizm hesab edirdilər. M. 1991 ki, uğurun illüziya əlamətləri, gözə çarpan istehlaka həvəs və populyar mədəniyyət insanı əsarət altına almaq üçün yeni vasitəyə çevrilib.

Onların fikrincə, bu yolla qlobal və sosial bərabərsizlik kəskinləşir və insanlar “birölçülü” olurlar: onlar gender və irqi təzyiqlərə, azadlıqların olmamasına və yoxsulluğa daha dözümlü olurlar. Uşağın sitatı bu barədə bizə məlumat verir.

Əlbəttə ki, uşaq sitatları olan ictimaiyyət fəlsəfəni öyrənməyə başlamaq üçün ən yaxşı yer deyil, lakin hətta onlar buna müəyyən maraq yarada bilərlər.