Mündəricat:

Orta əsrlər təbabətinin insan orqanizmi və sağlamlığı ilə bağlı 7 yanlış təsəvvürü
Orta əsrlər təbabətinin insan orqanizmi və sağlamlığı ilə bağlı 7 yanlış təsəvvürü
Anonim

Bu xurafatların əksəriyyəti Qədim Yunanıstan və Roma dövründən bəri mövcuddur. Bəziləri isə 19-cu əsrdə istifadə olunurdu.

Keçmiş həkimlərin insan orqanizmi və sağlamlığı ilə bağlı 7 yanlış təsəvvürü
Keçmiş həkimlərin insan orqanizmi və sağlamlığı ilə bağlı 7 yanlış təsəvvürü

1. Bədənin vəziyyəti dörd mayenin tarazlığı ilə müəyyən edilir

Orta əsr təbabəti: dörd yumorun təcəssümü, alman qravürü, 1460-1470
Orta əsr təbabəti: dörd yumorun təcəssümü, alman qravürü, 1460-1470

Qədim dövrlərdə Hippokrat və Galen kimi sərin oğlanların təsiri altında hər hansı bir xəstəliyin görünüşünü izah etmək üçün hazırlanmış bir nəzəriyyə formalaşdı. Buna humoralizm deyilirdi. Və bu nəzəriyyə 17-ci əsrə qədər hökm sürdü.

Yumorlar bədəndəki dörd mayedir: qan, bəlğəm, sarı və qara öd. Onların balansı guya insanın sağlamlıq vəziyyətini və temperamentini müəyyən edir.

Bəzi qədim müəlliflər də onları fəsillər, təbii elementlər, bürc əlamətləri və anamnezdə zəruri olan digər şeylərlə müqayisə etməyə çalışdılar.

Yumorlar nəzəriyyəsi 1-ə əsaslandığı üçün mənasız olmaqla yanaşı, həm də zərərli idi.

2. təhlükəli tibbi təcrübələr. Məsələn, qanaxma və ya qusdurucu, laksatiflər və diuretiklər qəbul etmək.

Qızdırması və ya qızdırması olan insanları sərinləmək və yumorları "tarazlaşdırmaq" üçün soyuq yerə yerləşdirilirdi. Arsenik artıq bədən mayelərini çıxarmaq üçün istifadə edilmişdir. Xəstələrə tütün və ya adaçayı verildi ki, bəlğəmi beyindən atsınlar. Və bütün bunlar bədən mayelərinə harmoniya gətirmək üçündür.

2. Qanaxma əladır

Orta əsrlər təbabəti: Başdan qanaxma, 1626-cı ilə aid oyma
Orta əsrlər təbabəti: Başdan qanaxma, 1626-cı ilə aid oyma

Xəstəliklər bədən mayelərindəki balanssızlıqdan qaynaqlandığı üçün artıq mayenin boşaldılması xəstənin sağalması demək idi. Məntiqlidir.

Hətta qədim həkimlər Erasistratus, Arhagat və Galen 1 hesab edirdilər.

2. bolluq bir çox problemin səbəbidir. Qədim Yunanıstanda, Romada, Misirdə qanaxma və ya flebotomiya və ya skarfikasiyadan istifadə olunurdu və müsəlman ölkələrində də buna laqeyd yanaşmırlar. Və bu təcrübə 19-cu əsrin ortalarına qədər mövcud idi.

Orta əsrlər Avropasında qanaxma səbəbli və ya səbəbsiz - soyuqdəymə, podaqra, qızdırma, iltihab üçün və bəzən yalnız qarşısının alınması üçün istifadə edilmişdir. Bu vitamin yemək kimidir, ancaq daha yaxşıdır. Proseduru həkimlər deyil, adi bərbərlər, bərbərlər həyata keçirib.

Xəstədə əlavə deşik açırıq, xəstəlik gəlir, deşiyi sarırıq. Bu sadədir.

Qanı təkcə əzalardan deyil, həm də bədənin digər hissələrindən - hətta cinsiyyət orqanlarından da çıxarmaq olardı. Qan tökülməsinin müalicəvi təsirinə inam qismən onunla izah oluna bilər ki, eyni qızdırma ilə qıcıqlanmış xəstə seğirməni dayandırır və deliriumda tələsir və yuxuya gedir ki, bu da qədim aeskulapiyalılar tərəfindən qeyd edilmişdir.

Ancaq əslində, skarfikasiyadan xilas olmaq xəyalidir və qədim həkimlər xəstələrə sağalmaqdansa ölməyə kömək edirdilər. Həqiqətən də qanla birlikdə bədən güc itirir. Buna görə də müasir tibbdə qanaxma əksər hallarda faydasız və hətta zərərli hesab olunur. Bəzən hemokromatoz kimi bəzi xəstəliklər üçün istifadə olunur, amma hamısı budur.

3. Əzələlər "heyvan elektrik" üzərində işləyir

Orta əsrlər təbabəti: Qalvaninin laboratoriyası
Orta əsrlər təbabəti: Qalvaninin laboratoriyası

1791-ci ildə fizioloq Luici Galvani 1 nəşr etdi.

2. "Əzələ hərəkəti zamanı elektrik qüvvələri haqqında traktat" kitabı. Orada o, qurbağalar üzərində apardığı on bir illik təcrübənin nəticələrini təsvir edib. Qalvani mis və dəmir qarmaqlarla hazırlanmış suda-quruda yaşayanların sinir uclarına toxundu ki, bu da onların pəncələrinin qıvrılmasına səbəb oldu - sanki qurbağalar hələ də sağ idi.

Bundan Galvani belə nəticəyə gəlib ki, canlıların əzələləri təbii elektrik enerjisi üzərində işləyir və bu elektrik enerjisini də yaradır.

Onun qardaşı oğlu Covanni Aldini əmisinin həyat verən elektriklə təcrübələrini davam etdirirdi. Təcrübələrin birində o, hətta edam edilmiş cinayətkarın cəsədini lazım olduğu kimi cərəyanla şoka saldı. Meri Şelli bunu görüb Frankenstein yazdı.

Əslində iş üçün neyronlar həqiqətən zəif bir cərəyan yaradır, lakin bunun Galvaninin “heyvan elektriki” ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Luicinin müasiri olan fizik Alessandro Volta dərhal dedi ki, cərəyan mis və dəmir arasındakı potensial fərqə görə yaranır və qurbağa neyrofiziologiyasının xüsusiyyətləri ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Əks halda, sinir sisteminin rudimentlərini görə bilərsiniz.

4. Moxibustion yaraları sağaldır. Və hemoroid

Orta əsr təbabəti: dişlərin çıxarılması. Omne Bonum, London, 1360-1375
Orta əsr təbabəti: dişlərin çıxarılması. Omne Bonum, London, 1360-1375

İnsanlar qədim zamanlardan bəri yanıq yaraları ilə yaşayırlar. Bu üsul qədim Misir cərrahiyyə papirusunda və Hippokrat korpusunda qeyd olunur. Bu təcrübədən çinlilər, ərəblər, farslar və avropalılar da istifadə edirdilər.

Moxibustionun mahiyyəti belə idi: bir dəmir parçası və ya başqa bir metal odda qızdırıldı, sonra yaraya tətbiq edildi. Bu, qanaxmanı dayandırmağa imkan verdi, çünki qan yüksək temperaturdan tez laxtalanır.

Diş çəkildikdən sonra diş ətini "sağlamaq" üçün moxibustion da istifadə olunurdu. Orta əsr Avropasının həkimləri isə hemoroidləri isti dəmir 1 ilə müalicə etməyi sevirdilər.

2.. Bu, şübhəsiz ki, faydalı prosedurlar, anus ətrafında zəlilərin bağlanması və hemoroid xəstələrinin himayədarı olan Müqəddəs Fiacre üçün dualar ilə birləşdirilməlidir.

Və güllə yaraları qaynar yağla sterilizasiya edilirdi. Ehtimal olunurdu ki, öldürən yaranın özü deyil, güllələrin atıldığı zəhərli qurğuşundur. Və o, belə orijinal şəkildə “zərərsizləşdirilib”.

Təbii ki, belə bir müraciət heç kimə sağlamlıq qatmadı.

Yalnız 16-cı əsrdə fransız cərrah-bərbər Ambroise Pare koterizasiyanın o qədər də faydalı olmadığından qeyri-müəyyən şəkildə şübhələnməyə başladı. O, bu proseduru keçirən xəstələrin ölməyə meylli olduğunu qeyd etdi. Amma təcrübə kimi qızarmış dəmirlə yandırmadığı bəxtiyarlar getdikcə sağalırdılar.

Nəticədə, Pare qaynar yağ və isti pokerlərdən imtina etməyin vaxtı gəldiyi qənaətinə gəldi və bu, o zaman üçün həqiqətən mütərəqqi bir həll oldu.

5. Qurdlar diş xəstəliklərinə səbəb olur

Orta əsr təbabəti: Osmanlı İmperiyasının stomatoloji traktatından bir səhifə, 17-ci əsr
Orta əsr təbabəti: Osmanlı İmperiyasının stomatoloji traktatından bir səhifə, 17-ci əsr

Tarixin çox hissəsində insanlar diş problemlərindən əziyyət çəkiblər. Hər cür gücləndirici və ağardıcı pastalar, tozlar və balzamlar nisbətən yaxınlarda icad edilmişdir. Və əvvəllər ağzını təmizləmək üçün getdikcə daha çox gözlənilməz şeylərdən - yarpaqlardan, balıq sümüklərindən, kirpi tüylərindən, quş tüklərindən, duzdan, hisdən, əzilmiş dəniz qabığından və təbiətin digər hədiyyələrindən istifadə edilməli idi. Məsələn, romalılar ağızlarını sidiklə yaxalayırdılar. Budur.

Təbii ki, ən sağlam olmayan pəhrizlərlə birlikdə bütün bunlar dişlərin çürüməsinə səbəb oldu 1.

2. və keçmiş diş həkimlərinin bacardıqları qədər müalicə etməyə çalışdıqları digər çətinliklər - təsirlənmiş (və bəzən sağlam) dişlərin çıxarılması.

Qədim şəfaçılar yırtılmış kəsici dişləri, köpək dişləri və azı dişlərini tədqiq edərək, onların niyə incitdiyinin məntiqi izahını tapdılar. Çox sadədir: onlar qurd alırlar.

Bunun qeydləri ortaya çıxdı 1.

2. babillilərin, şumerlərin, çinlilərin, romalıların, ingilislərin, almanların və başqa xalqların tibbi mətnlərində. Və bəzi ölkələrdə diş qurdlarına olan inanc 20-ci əsrə qədər davam etdi.

Onlar lənətə gəlmiş parazitlərlə çox mürəkkəb üsullarla mübarizə aparırdılar: onları bal ilə şirnikləndirib çıxarmağa və ya soğan iyi ilə qovmağa çalışır, eşşək südü və ya canlı qurbağanın toxunuşu ilə qurdların diş ətlərini təmizləyirdilər. Bir sözlə, bacardıqca həzz aldıq.

Burada yalnız dişlərdə qurdlar var, hətta ən inkişaf etmiş hallarda da tapılmır. Keçmişin aeskulapiyalıları onlar üçün diş sinirlərini, ölməkdə olan pulpaları və ya cırıq azı dişlərinin içindəki mikroskopik kanalları götürdülər. Kariyes ağız boşluğunda çoxalan lövhə və bakteriyalardan yaranır.

6. Klizma əhval-ruhiyyəni və rifahı yaxşılaşdırır

Orta əsrlər təbabəti: 1700-cü ildən Fransız rəsmində lavman
Orta əsrlər təbabəti: 1700-cü ildən Fransız rəsmində lavman

Orta əsrlərə aid imalə həqiqətən sərt bir şeydir 1.

2. donuzun sidik kisəsindən və ağcaqayın budağından borudan hazırlanmışdır. Cihaz xəstənin bədəninə bütün bədəni təmizləmək və həzmi yaxşılaşdırmaq üçün nəzərdə tutulmuş çox orijinal maddələrin daxil edilməsi üçün istifadə edilmişdir.

Onların arasında su, bal, sirkə, sabun, qaya duzu və ya çörək soda ilə seyreltilmiş öd və ya qaban sidiyi, ebegümeci yarpaqları və buğda kəpəyi var. Bəxtəvərlərə sadəcə gül ləçəkləri ilə su vurula bilərdi.

Fransız "günəş kralı" Louis XIV əsl fanat idi 1.

2. lavman. Onlardan iki mindən çoxu ona düzəldildi və bəzən prosedur birbaşa taxtda həyata keçirildi. Saray əyanları əzəmətdən nümunə götürdülər və rektal üsulla dərman qəbul etmək sadəcə dəb halına gəldi.

Onlar imalələrdən əlavə, yağda qızardılmış kətan toxumundan hazırlanmış işlətmə dərmanına da aludə olublar. Şifahi və anal yolla tətbiq olunurdu.

Həmçinin Avropada 18-19-cu əsrlərdə Hurt, Raymond enemaslarından istifadə edilmişdir; Barry, J. E.; Adams, A. P.; Fleming, P. R. Tütün tüstüsü ilə erkən dövrlərdən ürək-damar cərrahiyyəsinin tarixi. Tütünün nəfəs almaq üçün yaxşı olduğuna inanılırdı. Bir sıra baş ağrılarını, tənəffüs çətinliyini, soyuqdəymələri, yırtıqları, qarın kramplarını, tif qızdırmasını və vəbanı müalicə etmək üçün istifadə edilmişdir. Onlar həmçinin tütün imalələri ilə boğulan insanları canlandırdılar.

7. Sidiyin rənginə və dadına görə istənilən diaqnoz qoyula bilər

Orta əsrlər təbabəti: Afrikalı rahib-həkim Konstantinin testləri, XIV əsr
Orta əsrlər təbabəti: Afrikalı rahib-həkim Konstantinin testləri, XIV əsr

XVI əsrin əvvəllərinə qədər Avropa və Müsəlman Şərqi alimlərində xəstənin sidiyin rənginin, qoxusunun, temperaturunun və dadının onun sağlamlıq vəziyyəti haqqında çox şey deyə biləcəyi fikri üstünlük təşkil edirdi.

Bu texnika uroskopiya adlanırdı və Babil və Şumer həkimləri eramızdan əvvəl 4000-ci ildə bu texnikanı tətbiq etməyə başladılar. Hippokrat və Qalenin əsərləri sayəsində uroskopiya qədim dünyada, daha sonra isə orta əsrlərdə çox populyarlaşdı.

Aeskulapiyalılar sidiyi təhlil etmək üçün dövrün əksər tibbi arayış kitablarında olan "sidik çarxı" diaqramından və şəffaf şüşə kolbalardan, matullardan istifadə edirdilər. Sırf nəzəri olaraq, bəzi hallarda prosedur məna kəsb edir. Məsələn, şəkərli diabet (sidik şirin olur), sarılıq (qəhvəyi olur) və böyrək xəstəliyi (qırmızı və ya köpüklü olur) diaqnozu qoyulduqda.

Problem ondadır ki, həkimlər bütün xəstəlikləri sidiklə əlaqələndirməyə çalışırdılar. Bəziləri hətta xəstəni ümumiyyətlə müayinə etmədən yalnız matulanın tərkibinə görə diaqnoz qoydular - təcrübənin saflığı üçün. Üstəlik, sidikdən insanın hətta xasiyyətini də anlamağa çalışdılar.

Tövsiyə: