İnsan təbiəti haqqında aydın olmayan 10 fakt

2024 Müəllif: Malcolm Clapton | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 03:47

Sən özünü düşündüyün qədər yaxşı tanımırsan.

1. Özümüzü qavrayışımız təhrif olunur

Sanki bizim daxili dünyamız açıq kitab kimidir. Sadəcə ora baxmaq kifayətdir və siz özünüz haqqında hər şeyi öyrənəcəksiniz: simpatiya və antipatiya, ümidlər və qorxular - burada onlar sanki ovucunuzun içindədirlər. Populyar, lakin kökündən yanlış fikir. Əslində özümüzü az-çox dəqiq qiymətləndirmək cəhdlərimiz dumanda sərgərdan gəzməyə bənzəyir.

İnsanın özünü dərk etməsi və qərar verməsi üzrə ixtisaslaşmış psixoloq Emili Pronin “İntrospeksiya İllüziyası və Azad İradə Problemləri”, “Aktor-Müşahidəçi Fərqləri” və “Qərəz Korreksiyası” əsərini introspeksiya illüziyası adlandırır. Özümüz haqqında təsəvvürümüz pozulur, nəticədə o, heç də həmişə hərəkətlərlə üst-üstə düşmür.

Məsələn, özünüzü mərhəmətli və səxavətli hesab edə bilərsiniz, lakin soyuq havada evsizin yanından keçin.

Pronin hesab edir ki, bu təhrifin səbəbi sadədir: biz xəsis, təkəbbürlü və ikiüzlü olmaq istəmirik, ona görə də bunun bizə aid olmadığına inanırıq. Eyni zamanda özümüzü və başqalarını fərqli qiymətləndiririk. Həmkarımızın başqa bir insana qarşı nə qədər qərəzli və ədalətsiz olduğunu görmək bizim üçün çətin deyil, amma özümüzün belə davrana biləcəyimizi heç vaxt düşünməyəcəyik. Biz əxlaqi cəhətdən yaxşı olmaq istəyirik, ona görə də qərəzli ola biləcəyimizi düşünmürük.

2. Hərəkətlərimizin arxasında duran motivlər çox vaxt izaholunmaz olur

İnsanın özünü qavrayışını araşdırarkən onun təkcə özü haqqında suallara verdiyi mənalı cavablara deyil, həm də şüursuz meyllərə - intuitiv olaraq yaranan impulslara diqqət yetirmək lazımdır. Bu cür meylləri ölçmək üçün Does the Implicit Association Test (IAT) həqiqətənmi irqi qərəzi ölçür? Yəqin ki, Psixoloq Entoni Qrinvaldın Gizli Assosiasiyalarında deyil.

Test düşünməyi tələb etməyən ani reaksiyalara əsaslanır, ona görə də şəxsiyyətin gizli tərəflərini üzə çıxara bilir. İnsan mümkün qədər tez düymələrə basaraq sözlər və anlayışlar arasında əlaqə yaratmalıdır. Beləliklə, məsələn, bir insanın özünü kim hesab etdiyini öyrənə bilərsiniz: introvert və ya ekstrovert.

Gizli birləşmələr üçün test əsəbiliyi, ünsiyyətcilliyi, dürtüselliyi - idarə etmək çətin olan keyfiyyətləri yaxşı müəyyənləşdirir. Amma həmişə işləmir. Test vicdanlılıq və yeni imkanlara açıqlıq kimi xüsusiyyətləri ölçmür. Biz şüurlu şəkildə bizə həqiqəti və ya yalanı söyləməyi, işdə yüksəliş axtarmağı və ya sakit oturmağı seçirik.

3. Davranışımız insanlara göründüyündən daha çox şey deyir

Sevdiklərimiz bizi özümüzdən qat-qat yaxşı görür. Psixoloq Simine Vazire başqalarına işarə edir ki, bəzən bizi özümüzdən daha yaxşı tanıyır, bizə tez başa düşməyə kömək edən iki şey var.

Birincisi davranışdır. Məsələn, ünsiyyətcil insanlar çox danışır və özləri üçün yoldaş axtarırlar, özündən əmin olmayanlar isə danışarkən kənara baxırlar. İkincisi, ciddi müsbət və ya mənfi xüsusiyyətlər bizim haqqımızda çox şey deyə bilər ki, bu da hərəkətlərimizə başqalarından daha çox təsir edir. Beləliklə, zəka və yaradıcılıq həmişə arzuolunan keyfiyyətlər hesab edilir, amma vicdansızlıq və eqoizm deyil.

Davranışlarımızı və reaksiyalarımızı, məsələn, üz ifadələrimizi, baxışlarımızı və ya jestlərimizi həmişə idarə edə bilmirik. Digərləri bunu mükəmməl görə bildiyi halda.

Nəticədə, biz çox vaxt başqaları üzərində yaratdığımız təəssüratları hiss etmirik, ona görə də ailənin və dostların fikirlərinə etibar etmək məcburiyyətindəyik.

4. Özünüzü daha yaxşı tanımaq üçün bəzən düşüncələrdən uzaqlaşmaq lazımdır

Jurnal, özünü əks etdirmə, insanlarla ünsiyyət özünü kəşf etməyin tanınmış üsullarıdır, lakin heç də həmişə kömək etmir. Bəzən tam əksini etmək lazımdır - düşüncələri buraxın, özünüzü uzaqlaşdırın. Zehinlilik meditasiyası təhrif olunmuş düşüncə və eqo qorunmasını aradan qaldıraraq özünüzü tanımağa kömək edəcək. O, düşüncələrə diqqəti cəmləməməyi öyrədir, əksinə, bizə toxunmadan onların sadəcə üzməsinə icazə verməyi öyrədir. Bu yolla siz başınızda aydınlıq əldə edə bilərsiniz, çünki fikirlər mütləq həqiqət deyil, sadəcə fikirlərdir.

Bu üsul vasitəsilə biz şüursuz motivlərimizi anlaya bilərik. Psixoloq Oliver Schultheiss sübut etdi ki, Məqsəd Görünüşü: Gizli Motivlər və Açıq Məqsədlər Arasındakı Uçurumun Körpülənməsi şüurlu və şüursuz motivlərimiz uyğunlaşdıqda emosional rifahımız yaxşılaşır. Çox vaxt ehtiyacımız olub-olmadığını bilmədən qarşımıza iddialı məqsədlər qoyuruq. Məsələn, biz şüuraltı olaraq fərqli bir şey istəsək də, pul və güc gətirən işdə çox çalışa bilərik.

Özünüzü başa düşmək üçün təxəyyülünüzü istifadə edə bilərsiniz. Mövcud xəyalınız gerçəkləşsə nə olacağını mümkün qədər ətraflı təsəvvür edin. Daha xoşbəxt olacaqsınız, ya yox? Çox vaxt istədiyimizi əldə etmək üçün atılması lazım olan bütün addımları nəzərə almadan özümüzə çox iddialı məqsədlər qoyuruq.

5. Biz özümüzə həqiqətən olduğumuzdan daha yaxşı görünürük

Dunning-Kruger effekti ilə tanışsınız? Bunun mahiyyəti budur: səriştəli insanlar nə qədər az olsalar, özləri haqqında fikirləri bir o qədər yüksək olar. Bu olduqca məntiqlidir, çünki biz çox vaxt öz çatışmazlıqlarımızı görməməzliyə vurmağa üstünlük veririk.

David Dunning və Castin Kruger beşinci Fəsildən - The Dunning – Kruger Effect: Being on Being of In Öz Cahilliyindən insanlardan bir neçə koqnitiv problemləri həll etmələrini və onların nəticələrini qiymətləndirmələrini istədi. İştirakçıların dörddə biri tapşırığı yerinə yetirə bilmədi, lakin öz qabiliyyətlərini çox şişirtdi.

Əgər özümüz haqqında realist olsaydıq, bu, bizi çox səy və utancdan xilas edərdi. Ancaq həddən artıq qiymətləndirilmiş özünə hörmətin əhəmiyyətli faydaları var.

Psixoloqlar Shelley Taylor və Jonathon Brown inanırlar ki, müsbət illüziyalar və rifahın yenidən nəzərdən keçirildiyi faktı bədii ədəbiyyatdan ayıran insanlar dünyaya çəhrayı rəngli eynəklə baxan insanlar özlərini emosional olaraq daha yaxşı hiss edirlər və daha səmərəli işləyirlər. Əksinə, depressiyadan əziyyət çəkən insanlar çox vaxt özlərinə hörmətlə yanaşırlar.

Bacarıqlarımızı bəzəmək gündəlik həyatın eniş-yoxuşlarında itməməyimizə kömək edir.

6. Özünü incidənlər uğursuzluğa düçar olurlar

Əksər insanlar özləri haqqında çox yaxşı düşünsələr də, bəziləri əks qərəzdən əziyyət çəkirlər: özlərini və öz ləyaqətlərini aşağılayırlar. Daha tez-tez dəyərsizlik hissləri uşaqlıq sui-istifadəsi ilə əlaqələndirilir. Nəticədə bu münasibət inamsızlıq, ümidsizlik və intihar düşüncələrinə səbəb olur.

Özünə hörməti aşağı olan insanların onlara ünvanlanan həvəsləndirici sözləri eşitməkdən şad olacağını güman etmək məntiqlidir. Amma psixoloq William Swann kəşf etdiyi kimi "Mən edirəm"dən "Kimə?" Swann evliliyi araşdırdı və tapdı ki, özlərinə münasibəti ilə artıq hər şeyə sahib olanların digər yarısının tərifinə ehtiyacı var. Özünə hörməti aşağı olan insanlar, əgər partnyorları çatışmazlıqlarını dilə gətirsələr, evliliyi uğurlu hesab edərlər. Swann bu araşdırmadan özünü doğrulama nəzəriyyəsini əsaslandırdı:

İstəyirik ki, başqaları da bizi özümüz kimi görsün.

Özünə hörməti aşağı olan insanlar bəzən hətta insanları alçaltmağa təhrik edirlər: onlar işini bilərəkdən uğursuzluğa düçar edir, qəsdən isti əlin altına dırmaşırlar. Bu, mazoxizm deyil, harmoniyaya can atmaqdır: əgər ətrafımızdakı hər kəs bizi düşündüyümüz kimi görürsə, deməli, dünya ilə hər şey öz qaydasındadır.

7. Biz özümüzü aldadırıq və bunu dərk etmirik

Özümüzü aldatmağa meylimiz başqalarını təəssüratlandırmaq istəyindən irəli gəlir. Yalan danışarkən inandırıcı görünmək üçün öz sözümüzün doğruluğuna əmin olmalıyıq - ilk növbədə özümüzü aldatmalıyıq.

Nədənsə çoxları səsindən utanır və səs yazısında eşitməməyə üstünlük verirlər. Özünü aldatma ləzzətləri: Ontologiya və epidemiologiya, psixoloqlar Ruben Gur və Harold Sakkeim bu xüsusiyyətdən yararlandılar. Onlar subyektlərdən öz səsləri də daxil olmaqla, müxtəlif səslərin audio yazılarını dinləmələrini və özlərini eşidib-eşidə bilmədiklərini söyləmələrini xahiş edərək təcrübə aparıblar. Tanınma səsdəki səsin aydınlığı və fon səs-küyünün həcmi ilə dəyişirdi. Sonra alimlər insanların sözlərini beyinlərinin işi ilə əlaqələndirdilər. İnsanın səsini eşidən beyin hətta təcrübə iştirakçıları heç bir reaksiya vermədikdə belə, “Bu mənəm!” siqnalları göndərir. Üstəlik, özünə hörməti aşağı olan insanlar səs yazısında öz səslərini daha az təxmin edirdilər.

Ən yaxşı görünmək üçün özümüzü aldadırıq. Şagirdlər bilik səviyyələrini müəyyən etmək üçün imtahan verəndə saxtakarlığın mənası yoxdur. Nəticənin dəqiqliyi öz təhsillərində bir şeyi qaçırmamaq üçün özləri üçün vacibdir. Lakin tələbələr uğursuz olmaq istəmirlər, ona görə də cavablara casusluq edir və ya daha çox vaxt istəyirlər.

8. Əsl mənliyimizin yaxşı olduğuna əminik

Bir çox insanlar inanır ki, onların möhkəm daxili nüvəsi var - əsl mən. Dəyişməzdir və əsl mənəvi dəyərlər onda təzahür edir. Üstünlüklər dəyişə bilər, amma əsl mənlik heç vaxt.

Texas Universitetindən Rebecca Schlegel və Joshua Hicks, özünün kim olduğunu bildiyini hiss etmək: Həqiqi özünü tanımaq və həyatın mənasını, insanın öz həqiqi özünə baxışının özündən razılığa necə təsir etdiyini kəşf etdi. Alimlər bir qrup insandan gündəlik işləri və təcrübələrini qeyd edərək gündəlik tutmağı xahiş ediblər. Subyektlər mənəvi cəhətdən şübhəli bir şey etdikdə özlərini ən çox təcrid hiss edirdilər: onlar vicdansız və ya eqoist davranırdılar.

Əsl mənliyin əxlaqi cəhətdən müsbət olduğuna inam, insanların nə üçün şəxsi nailiyyətləri çatışmazlıqlarla deyil, özləri ilə əlaqələndirdiklərini izah edir. Biz bunu özünə hörməti artırmaq üçün edirik. Psixoloqlar Enn Uilson və Maykl Ross sübut etdilər ki, çubuqdan çempiona: İnsanların əvvəlki və indiki mənlikləri haqqında qiymətləndirmələri, biz özümüzə mənfi xüsusiyyətləri indiki zaman deyil, keçmişdə aid etməyə meylli oluruq.

Əsl “mən”ə inanmadan ümumiyyətlə yaşamaq olarmı? Psixoloq Nina Strohminger və onun həmkarları mənliyin yoxluğunu təbliğ edən Tibetlilər və Buddist rahiblər arasında Ölüm və Mənlik sorğusu keçirib. Onlar tapdılar ki, Tibet rahibləri möhkəm daxili mənliyə nə qədər az inanırlarsa, bir o qədər ölümdən qorxurlar.

9. Özünə güvənməyən insanlar daha çox əxlaqlı davranırlar

Özünə şübhə həmişə dezavantaj deyil. Müsbət keyfiyyətlərinə şübhə edən insanlar varlıqlarını sübut etməyə meyllidirlər. Məsələn, səxavətinə şübhə edənlər daha çox xeyriyyəçilik üçün pul bağışlayırlar. Bu reaksiya mənfi şərhlərə səbəb ola bilər.

Bir işçiyə çox işləmədiyini söyləsəniz, bunun əksini sübut etmək istəyəcək.

Psixoloq Drazen Prelec gündəlik qərarların qəbulunda öz-özünə siqnal vermə və diaqnostik faydalılığı1 bu fenomeni izah edir: bizim üçün daha vacib olan hərəkətin özü deyil, onun bizim haqqımızda dedikləridir. İnsanlar zəif iradəli görünmək istəmədikləri üçün ona maraq azalsa da, pəhriz saxlamağa davam edirlər.

Özünü səxavətli, ağıllı, ünsiyyətcil hesab edən insan bunu sübut etməyə çalışmaz. Ancaq özünə inamın həddindən artıq olması xəyali ilə real arasındakı uçurumu artırır: özünə güvənən insanlar çox vaxt başlarında yaratdıqları obrazdan nə qədər uzaq olduqlarının fərqinə varmırlar.

10. Özümüzü çevik hesab etsək, daha yaxşısını edə bilərik

Bir insanın kim olduğu barədə fikirləri onun davranışına təsir göstərir. Psixoloq Carol Dweck müəyyən etdi ki, əgər bir xüsusiyyətin dəyişkən olduğunu düşünürüksə, onun üzərində daha çox işləməyə meylli oluruq. Əksinə, əgər IQ və ya iradəmizin sarsılmaz bir şey olduğuna əminiksə, o zaman bu göstəriciləri yaxşılaşdırmağa çalışmayacağıq.

Dweck müəyyən etdi ki, özlərini dəyişməyə qadir olmayan hesab edən insanlar uğursuzluğu daha az qəbul edirlər. Onları öz məhdudiyyətlərinin sübutu kimi görürlər. Bunun əksinə olaraq, istedadın zamanla inkişaf etdiriləcəyinə inanan insanlar səhvləri növbəti dəfə daha yaxşısını etmək imkanı kimi qəbul edirlər. Buna görə də, Dweck özünü təkmilləşdirməyə köklənməyi tövsiyə edir.

Şübhəli anlarda xatırlayın ki, hələ öyrənməli çox şeyimiz var və bundan sevinc tapırıq.