Mündəricat:

"Cəhənnəm Şeytanları": Papa IX Qriqori pişiklərlə müharibəyə necə başladı
"Cəhənnəm Şeytanları": Papa IX Qriqori pişiklərlə müharibəyə necə başladı
Anonim

Həmişə və hər yerdə deyil, pişiklər Qədim Misirdə olduğu kimi hörmətlə qarşılanırdılar.

"Cəhənnəm Şeytanları": Papa IX Qriqori pişiklərlə müharibəyə necə başladı
"Cəhənnəm Şeytanları": Papa IX Qriqori pişiklərlə müharibəyə necə başladı

Niyə orta əsr Avropasında pişikləri sevmirdilər və papanın bununla nə əlaqəsi var?

Müxtəlif dövrlərdə və müxtəlif ölkələrdə pişiklərə münasibət fərqli idi. Hər kəs bilir ki, Qədim Misir sakinləri pişikləri çox sevirdilər. Həmçinin, pişik vikinqlər arasında müqəddəs heyvan sayılırdı, çünki skandinaviyalılar onun sevgi və məhsuldarlıq ilahəsi Freya ilə əlaqəli olduğuna inanırdılar. Qədim Skandinaviya şeirləri toplusu olan The Younger Edda-da Freya Sturluson S. Vision of Gulvi tərəfindən səyahət etdi. 24. Kiçik Edda. L. 1970-ci ildə iki pişiyin çəkdiyi komandada.

O, arabaya qoşulmuş iki pişiyə minir. O, insan yalvarışlarına ən çox dəstək verəndir və onun adı ilə nəcib arvadlar məşuqə adlanır. O, sevgi mahnılarını çox sevir. Və sevgidə onun köməyinə müraciət etmək yaxşıdır.

Snorri Sturluson "Gənc Edda"

Freya ərini axtarır, Niels Blommer tərəfindən rəsm, 1852
Freya ərini axtarır, Niels Blommer tərəfindən rəsm, 1852

Ancaq orta əsrlər Avropasında pişiklər, xüsusən də qara pişiklər cadugərlərin yoldaşları hesab olunurdu. Bu fikirlər katolik kilsəsinin bütpərəstliyin qalıqlarına, o cümlədən Avropada hələ də mövcud olan Skandinaviya kultlarına qarşı apardığı mübarizə ilə bağlı xüsusilə aktuallaşdı.

Xüsusilə, bu mübarizə kilsə məhkəmələrinin - inkvizisiyanın öncüllərinin çiyinlərinə düşdü. Onların zahiri görünüşü, eləcə də dini cinayətlərə görə verilən sərt cəzalar (yanmağa qədər) tarixin dərinliklərinə gedib çıxır. Bu, təkcə bütpərəstliyin əks-sədaları ilə mübarizə aparmaq istəyi ilə deyil, həm də çoxsaylı bidətlərin - alternativ dini təlimlərin meydana çıxması nəticəsində kilsənin böhranı ilə əlaqədar idi. Katarlar, Valdenslər, Albigenslər açıq şəkildə papalara qarşı çıxdılar və Katolik Kilsəsini günahkar və lazımsız hesab etdilər.

Bu vəziyyətdə, artıq XII əsrdə, qara pişiklərin Şeytan və cinlərlə əlaqəli olduğu barədə fikir gücləndi.

Ola bilsin ki, pişiklərə qarşı mənfi münasibət Katolik Kilsəsinin misoginiyası ilə bağlı olub. Kilsə iyerarxlarına görə, qadınlar ilkin günaha görə məsuliyyət daşıyırdılar. Onlar Fosier R. Orta əsrlərin insanları tərəfindən əlaqələndirilmişdir. M. 2010 hesablayan və dəyişkən pişiklərlə, kişilər isə sadiq itlərlə.

Bu böyük xurafat dövrü 12-13-cü əsrlərdə kulminasiya nöqtəsinə çatdı. Bidətçilər şeytanın şəriki oldular və onlar bütün ölümcül günahlarda ittiham olundular. “Cadugərliyə görə” saxlanılan şəxslərin etirafları işgəncə ilə döyülüb.

Xüsusilə, o dövrdə Hildesheim Yepiskopu Konrad, qara pişiklə əlaqəli şeytani bir kultu ortaya qoyduğu iddia edildi. O, üzvlərinin gecələr şeytana sitayiş etdiyini və orgiyalar təşkil etdiyini, həmçinin pişiyin quyruğundan öpərək canlanan heykəli vasitəsilə o biri dünya ilə ünsiyyət qurduğunu iddia edib. Bu ifadələr təbii ki, işgəncə və hədə-qorxu ilə əldə edilib.

Papa IX Qriqori Konradın siqnalına reaksiya verib. 1234-cü ildə (eyni zamanda papa inkvizisiyası yaradıldı) Ramada Vox öküzünü imzaladı - "Ramada səs". Ad, Yeşaya Kitabının məhv edilməsi ilə bağlı hekayələrdən Bibliyadakı Rama şəhərinə aiddir. 10:29 Yerusəlim və Rəhilə matəm.

Bulla, Katolik inancını unudan və ona xor baxan Lucifer bidətinə qapılan Ştedinqen şəhərinin (müasir Almaniyanın şimal-şərqində yerləşən bölgə) azadlıqsevər sakinlərinə qarşı Səlib yürüşünə icazə verdi. Papa satanizmlə qətiyyətlə mübarizə aparmağa və bu məsələdə kilsəyə hər cür kömək etməyə çağırıb.

Bəzi tarixçilər öküzü Katolik Kilsəsinin ilk rəsmi sənədi hesab edirlər ki, burada cadugər və iblis ayinləri ilə bağlı qara pişiklərin adı çəkilir.

İnkvizisiya və ifritə ovçuları pişikləri necə məhv etdilər

Tədricən pişiklərə nifrət Mərkəzi və Qərbi Avropaya yayıldı və papalıq cadugərləri və onların yoldaşlarını axtarmağa davam etdi. Belə ki, Qriqoridən iki əsr yarım sonra papalıq taxtına oturan VIII İnnokent yazır ki, pişik şeytanın sevimli heyvanı və bütün cadugərlər üçün bütdür. İlk dəfə 1487-ci ildə nəşr olunan demonologiyaya dair traktatda Malleus Malificarum - məşhur Cadugərlərin çəkici - pişiklər insanları şirnikləndirən murdar ruhlar üçün gəmilər adlanır.

Pişik və süpürgə sehrbazların və cadugərlərin əsas atributları hesab olunurdu. "Pis ruhlar" üçün ən qızğın ovçular evdə olmalarını sahibini və ya xanımını cadugərlikdə ittiham etmək üçün kifayət qədər səbəb hesab etdilər.

Pişiklər belə sahiblərlə birlikdə yandırılırdı - və çox vaxt eyni çantada.

Halbuki heyvanlar nəinki sehrbazların sahibləri ilə birlikdə, həm də elə bu cür öldürülürdü. Pişiklərin böyük məhvi, tarixçi Robert Darntonun dediyi kimi, 13-cü əsrdən 17-ci əsrə qədər davam etdi. Heyvanlar müxtəlif amansız üsullarla məhv edildi, məsələn, qaynar su ilə yandırıldı və ya zəng qüllələrindən atıldı. Sonralar hətta bəzi xalq şənliklərinin bir hissəsinə çevrildi.

Belə ki, Belçikanın İpresində hər il keçirilən Pişik Festivalı (Kattenstoet) oxşar “ənənə” ilə bağlıdır. Bu gün təbii ki, festivalda heç kim heyvanları öldürmür, onlara işgəncə vermir: zəng qülləsindən oyuncaq pişiklər atılır, aşağıda dayanan adamlar isə onları tutmağa çalışırlar.

Orta əsrlərdə pişiklər: pişiklərin məhvinin əks-sədası - Kattenstoet
Orta əsrlərdə pişiklər: pişiklərin məhvinin əks-sədası - Kattenstoet

16-cı əsrdə Fransada pişiklər yalnız kütləni əyləndirmək üçün müntəzəm olaraq yandırılırdı. Yandıqdan sonra qalan küllər, insanlar Frazer J. G. Qızıl Budaq: Sehr və Dində Tədqiqat. Dover Nəşrləri. 1922-ci ildə evinə uğurlar gətirdiyinə inanaraq. Bu təcrübə yalnız 1765-ci ildə dayandırıldı.

Bu hadisələr xüsusilə şəhərlərdə sürətlə yayıldı. Pişiklərin məhsulu gəmiricilərdən xilas etdiyi kənd yerlərində heyvanlara toxunulmayıb. Həmçinin, pişiklərin kütləvi şəkildə məhv edilməsi cadugər ovu geniş yayılmayan ölkələrdə, məsələn İngiltərədə baş vermədi. Lakin bu, Fransa, Almaniya, Polşa, İspaniya, Belçika, Hollandiyada heyvanların məhv edildiyini inkar etmir.

Məntiqsiz pişik nifrətinin dəlilləri 19-cu əsrə aid edilə bilər. Məsələn, İpresdəki zəng qülləsindən pişiklərin atılması ilə bağlı sonuncu hadisə 1817-ci ilə təsadüf edir.

İ. Zimin məlumdur. İmperator iqamətgahlarının böyüklər dünyası. 19-cu əsrin ikinci rübü - 20-ci əsrin əvvəlləri M. 2011-ci il, sonuncu rus imperatoru II Nikolayın sahibsiz pişik və itləri vurmağı çox sevdiyini. Ancaq ümumiyyətlə, Rusiyada və Rusiyada pişiklərə həmişə yaxşı münasibət göstərilib. Bir çox xalq əlamətləri bu heyvanlarla əlaqələndirilir: pişik yuyur - qonaqlar "yuyulur"; pişik bir topda qıvrılır - şaxtaya. Həm də ənənəyə görə, o, məskunlaşma zamanı evə ilk dəfə atıldı.

Pravoslav Kilsəsi də bu heyvanları şeytanlaşdırmayıb. Belə ki, itlərdən fərqli olaraq pişiklərin məbədə girməsinə icazə verilirdi. 16-cı əsrin sonu - 17-ci əsrin əvvəllərinə aid Pskov Nikandrın həyatında rahib Nikandrın ölümündən bir müddət əvvəl ona bir pişik gətirməyi xahiş etdiyi bir epizod var:

Rahib ona dedi: “Yusif, bala, mənim pişiyim yoxdur, amma mənə itaət et, mənə bir pişik tap”. Yusif dedi: “Bəs bu məxluqu haradan tapa bilərəm ki, sənin xoşuna gəlsin?” O, Yusifə dedi: “Zamlıda Xilaskarın bir diakonu var”.

Nəyə gətirib çıxardı

Orta əsrlərdə neçə pişiyin məhv edildiyi və onlardan neçəsinin qara olduğu dəqiq məlum deyil. Buna baxmayaraq, bəzi tədqiqatçılar bu məhvin miqyasının çox böyük olduğunu və nəticələrinin fəlakətli olduğunu düşünürlər. Xüsusilə, 17-ci əsrə qədər bölgəni bir neçə dəfə bürümüş Avropa vəba epidemiyasının səbəblərindən biri kimi pişiklərin qırğını göstərilir. Beləliklə, 1346-cı ildə qara ölüm ləqəbli dəhşətli bir epidemiya başladı. Vəba 1351-ci ilə qədər davam etdi və Kembric İnsan Paleopatologiyası Ensiklopediyasını apardı. Cambridge University Press. 1998-ci ildə 15-35 milyon insan yaşayır - Avropa əhalisinin 30%-dən çoxu.

Antisanitar şəraitdə pişiklər infeksiyanı yayan gəmiriciləri öldürüblər. Avropaya gətirilən qara siçovullar və onların üzərində yaşayan birələr xüsusilə təhlükəli idi.

Bununla belə, pişiklərin öldürülməsinin xəstəliyin yayılmasına böyük töhfə verdiyinə dair birbaşa sübut yoxdur. Məsələn, onu təkcə heyvanların bədənində yaşayan birələr deyil, həm də insan bitləri daşıya bilər. Üstəlik, kompüter simulyasiyalarının göstərdiyi kimi, infeksiyanın parazitlər vasitəsilə insandan insana ötürülməsi siçovullardan insanlara nisbətən daha yüksəkdir. Bundan əlavə, vəba hava damcıları ilə də ötürülür.

Hər halda, orta əsrlərdə pişiklərlə rəftar edilən qəddarlıq tamamilə qəbuledilməzdir. Xoşbəxtlikdən, bizim dövrümüzdə heyvanların zorakılığı daha az baş verir və hər cür şəkildə şiddətlə qınanır. Və bir çoxumuz həyatımızı pişiklərsiz təsəvvür edə bilmirik.

Tövsiyə: