Çoxlarının mənasını bilmədiyi 7 məşhur frazeoloji vahid

2024 Müəllif: Malcolm Clapton | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-01-13 00:40

Polina Masalygina'nın "Qüdrətli Rus" kitabından məşhur sözlərin əsl mənası haqqında bir parça.

1. Spillikins oynayın

100 il çoxdu, yoxsa az? Belə deyək: sözün və ya frazeoloji vahidin əsl mənasının zamanla unudulması kifayətdir. İndi hər hansı bir yeniyetmədən soruşun ki, o, "spillikins" adı haqqında bir şey bilirmi? "Bu bir növ cəfəngiyatdır", "lazımsız şeylər", "bruliklər" və ya "zərgərlik" kimi bir şey eşidin.

Beləliklə, Spillikins nədir? Bu, adını köhnəlmiş "almaq" - "almaq, seçmək" felindən almış köhnə bir oyundur.

Onun qaydalarına görə, iştirakçılar qonşulara təsir etmədən bir yığın kiçik taxta əşyalardan (ən çox qab-qacaq) bir-birinin ardınca tökməli idilər. Bu, adətən, xüsusi bir çəngəl və ya sancaqla edilirdi - detallar çox kiçik idi.

Bu oyun 17-ci əsrdən bəri tanınır və əvvəlcə sadə insanların əyləncəsi hesab olunurdu. Ancaq 19-cu əsrin əvvəllərində hər şey dəyişdi: sonra əsl firuzəyi bumu başladı və spillikin sevgisi bütün siniflərin nümayəndələrini alt-üst etdi.

Rusiya İmperiyasında axşamları bu qumar biznesinə sərf etməyən bir ailə yox idi: böyükdən-kiçiyə hamı qarmağa tutulan oyuncaqların sayına görə yarışırdı.

Məlumdur ki, hətta I Nikolayın ailəsi də bu hobbidən əsirgəməyib: onlar üçün qiymətli daşlarla eksklüziv fil sümüyü dəstləri hazırlanırdı, sonradan miras qalmışdır.

Necə oldu ki, motor bacarıqları üçün belə zərərsiz və faydalı bir məşq mənfi məzmunlu bir frazeoloji vahidə çevrildi? Axı biz bilirik ki, indi “spillikinlərlə oynamaq” “boş-boş iş görmək və vaxt itirmək” deməkdir. Tarix belə bir mənanın yaranmasının səbəbləri haqqında susur, amma görünür, bir dəfə bu əyləncə ağlın hüdudlarını aşmağa başladı.

2. Biznes vaxtdır, əyləncə isə bir saatdır

Deyəsən, hər şey aydındır: əyləncəyə və hər cür əyləncəyə deyil, işə daha çox vaxt ayırmaq lazımdır. Ancaq indi 17-ci əsrdə olsaydınız və kimisə çətin bir gündən sonra "əylənmək üçün" qanuni saata istinad edərək eyni spillikinləri oynamağa dəvət etsəniz, çətin ki, kimsə sizi başa düşə bilməz. Çünki o dövrdə bu deyimin mənası tamamilə əks idi və ümumiyyətlə, ovla bağlı idi. Niyə?

"İş vaxtı və əylənmək üçün bir saatdır" - Çar Aleksey Mixayloviçin məşhur kəlamında əyləncə adlandırılan şahin ovu, demək olar ki, dövlət əhəmiyyəti verildi.

Bu barədə iki fakt aydın şəkildə danışır: birincisi, o dövrdə Rusiyada ən nüfuzlu qurum olan Gizli İşlər Ordeninə rəhbərlik edirdi, ikincisi, 1656-cı ildə çarın əmri ilə ətraflı təlimat tərtib edildi. Kitab, Uryadnikin danışdığı: yeni kod və quş ovunun qaydalarını və növlərini təsvir edən şahin yolu rütbəsinin təşkili”.

Xoşbəxtlikdən biz “Uryadnik”in orijinal əlyazmasına çatdıq, orada “çar əzəməti əllə” yazısı var: “…unutmayın: vaxt iş üçün, bir saat isə əyləncədir”. "və" birləşdirən birliyə diqqət yetirin? Belə çıxır ki, Aleksey Mixayloviç ovla, bizneslə bərabər məşğul olmaq lazım olduğunu nəzərdə tuturmuş; Bundan əlavə, o zaman "saat" və "zaman" sinonim idi və hər ikisi "uzun müddət" mənasını verirdi.

Şahin ovu dövlət əhəmiyyətli bir məsələ kimi tənəzzül, atasından fərqli olaraq, buna biganə qalan I Pyotrun hakimiyyətinə düşdü. Buna baxmayaraq, çar ibarəsinin tarixi bununla bitmir: o, folklora “iş vaxtı, bir saat əyləncə” kimi daxil olmuş, sonra isə qarşı tərəfdəki “a” bağlayıcısı sayəsində tamamilə yeni məna kəsb etmişdir. Eyni zamanda, "əyləncə" yeni mənalar qazandı: əvvəlcə "əyləncə hadisəsi", sonra isə "əyləncə, əyləncə, zarafat".

3. Həftədə yeddi cümə

Başqa millətlərdən olanlarla həftədə beş gün işləyənlərin ortaq cəhəti nədir? Onların hər ikisi həmişə cümə gününə xüsusi əhəmiyyət veriblər. Bütpərəstlik dövründə bu gün məhsuldarlıq ilahəsi və qadınlıq prinsipinin himayədarı olan Mokoshi-yə həsr olunmuşdu, bunun sayəsində bütün qadınlara iplik, toxuma və yuyulma qadağan edildi.

Xristianlığın qəbulundan sonra bu ənənə Mokoş kimi ailə xoşbəxtliyinin qoruyucusu və kənd təsərrüfatı işlərində köməkçi sayılan Müqəddəs Paraskevanın (Paraskeva – sözün əsl mənasında qədim yunanca “Cümə”dən) günündə yenidən doğuldu.

Vaxt keçdikcə, ildə yalnız iki gün Müqəddəs Paraskevanın ehtiramına ayrılmağa başladı: köhnə üsluba görə 14 və 28 oktyabr. Ancaq bir çox pravoslav xristianların hələ də işləməkdən imtina etdiyi və kilsə tərəfindən qınanılan cümə günləri də var idi. Beləliklə, məsələn, həftənin bu günü ilə əlaqəli bütün köhnə rus xurafatları Stoglavda "tanrısız və şeytani aldatmalar" adlanırdı:

Bəli, hiyləgər peyğəmbərlər - kişilər və qadınlar, qızlar və yaşlı qadınlar, çılpaq və ayaqyalın, saçlarını uzadıb yayılan, silkələnib öldürülürlər - kilsənin həyətində, kənddə və kilsədə gəzirlər. Və onlar Müqəddəs Cümə və Müqəddəs Anastasiya olduğunu söyləyirlər və onlara kəndlilərin qanunlarını təsdiqləmələrini əmr etməyi əmr edirlər. Onlar da çərşənbə və cümə günləri kəndlilərə əl işləri görməməyi, arvadlarını əyirməməyi, paltarlarını yumamağı, daş yandırmamağı, başqaları isə ilahi kitablardan başqa iyrənc işlər görməyi əmr edirlər…

Stoqlav 1551

Aydındır ki, həftədə yeddi cümə günü olduğu deyilənlər məhz bunlar idi. İndi də qərarlarını tez-tez dəyişənlər haqqında belə deyirlər.

4. Palıd verin

Bir dəfə dostumla söhbətdə ünvanımda belə bir ifadə eşitdim: "Nə, palıd verdin?" Sizcə o nə demək istəyirdi? Belə çıxır ki, o, sadəcə olaraq başımda hər şeyin qaydasında olub-olmadığını və ağlımı itirdiyimi soruşdu. Bu frazeoloji vahidin əsl mənasının “ölmək” olduğunu biləndə onun təəccübünü təsəvvür edin. Bəli. Və onun mənşəyinin bir neçə versiyası var.

Onlardan birinə görə, bu dövriyyə “bərkitmək” (“soyumaq, həssaslığı itirmək, sərtləşmək”) feli ilə əlaqələndirilir. Beləliklə, onun ilkin mənası “palıd ağacı kimi hərəkətsiz olmaq, üşümək” deməkdir. Digər tərəfdən, frazeoloji vahid ölülərin palıd ağacının altında basdırılması ənənəsi ilə bağlı ola bilər.

Üçüncü versiya isə ifadənin mənşəyini bütpərəstlik ritualları ilə əlaqələndirir: bu fərziyyəyə görə, əvvəlcə növbə “palıd ağacına vermək”, yəni tanrıya qurban kəsmək kimi səslənirdi. Niyə palıd? Bu ağac bütpərəst ildırım tanrısı Perunun müqəddəs simvolu idi.

5. Şerochka kiçik bir qızla

Şeroçka, niyə bu gün belə turşsan, payız milçəyi kimi?

"Düşən Ulduzlar" D. N. Mamin-Sibiryak

Sizcə, 19-cu əsrdə hər kəs xırda şey haqqında eşitdikdə təəccüblənərdi? Yox. Çünki o dövrdə qadına belə müraciət geniş yayılmışdı: ma chère - "əzizim" - adətən bir-birini zadəgan qızlar institutunun şagirdləri adlandırırdılar. Bu fransız ifadəsindən həm "şerçka", həm də "masherochka" rus dilində törəmə isimlər kimi meydana çıxdı.

Başlanğıcda, süvarilərin olmaması səbəbindən cüt-cüt rəqs edən eyni nəcib zadəgan qadınlar zarafatla kiçik bir qızla kiçik bir saç adlanırdı. Bu başa düşüləndir, kişilər qadın təhsil müəssisəsində haradan gəldi? Sonradan hər hansı yaxın dostlar - "qoynuna düşən dostlar" haqqında danışmağa başladılar.

Əvvəlki cümlədə sizi heç nə çaşdırmadı? Təsadüfi deyil ki, mən həm “bir az püresi olan balaca saç”ı, həm də “qoynuna dostlar”ı sıralamışam: son vaxtlar bu frazeoloji vahidlər tez-tez sinonim kimi işlənir, hərçənd belə etməmək daha yaxşıdır. Bəli, onların hər ikisi dostluğu nəzərdə tutur, amma yenə də sinə dostu daha çox içki içəndir, çünki əvvəllər “Adəmin alması üçün tökmək” “spirt içmək, sərxoş olmaq” demək idi. Bütün bunlar ağıllı balaca qızlara yaxınlaşmır!

6. İlk nömrəni daxil edin

İnqilabdan əvvəlki dövrlərdə tələbələri tez-tez, bəzən heç bir səbəb olmadan dəyənəklə döyürdülər. Kiməsə xüsusilə çox zərbə vurularsa, cəzalandırılan şəxs növbəti aya qədər pislikdən azad ola bilərdi. Ona görə də “birinci nömrəni tök” deməyə başladılar.

7. Sümükləri yumaq üçün

Burada başqa bir frazeoloji vahid var, mənşəyindən dərinin altından qaz tumurcuqları axır. Və hamısı ona görə ki, bu, mərhumun yenidən dəfn edilməsinin qədim ayinləri ilə bağlıdır.

Köhnə günlərdə bəzi xalqlar inanırdılar ki, ölümdən sonra tövbə etməyən günahkar məzardan qul şəklində çıxa bilər. Və onu lənətdən xilas etmək üçün qohumlar bəzən mərhumu qazıb qalıqlarını təmiz su, süd və ya şərabla yuyardılar.

Zaman keçdikcə bu ayin unudulub və “sümükləri yumaq” ifadəsi nədənsə qeybət və qeybətlə əlaqələndirilməyə başlayıb. Görünür, spartalı qədim yunan siyasətçisi və şairi Çilo (e.ə. VI əsr) əbəs yerə deməyib: “Ölülər haqqında ya xeyirdir, ya da həqiqətdən başqa bir şey yoxdur”.

Rus dilinin etimologiyası və qrammatikası ilə bağlı daha maraqlı və gözlənilməz şeylərə "Qüdrətli rus dili" kitabında rast gəlmək olar.