Mündəricat:

Qurbanı özünüzdə necə məğlub etmək və istənilən vəziyyəti idarə etmək
Qurbanı özünüzdə necə məğlub etmək və istənilən vəziyyəti idarə etmək
Anonim

Vəziyyətlərə boyun əyməyi və mənfilikdə boğulmağı dayandırın. Həyatınızın ağası olmaq vaxtıdır.

Qurbanı özünüzdə necə məğlub etmək və istənilən vəziyyəti idarə etmək
Qurbanı özünüzdə necə məğlub etmək və istənilən vəziyyəti idarə etmək

Deməli, səhər tezdən əsəbləşməyə başlayırsan: tıxaclar, axmaqlar maşın sürməyi bilmir, mağazada uzun növbə və s. Bütün bunlar sizdən asılı olmayan hallardır və əhvalınızı korlayır və günün qalan hissəsinin tonunu təyin edirlər.

Bəli, bu vəziyyətlər sizin nəzarətinizdən kənardadır, bəs bu vəziyyətlərlə bağlı duyğularınız necədir? Duyğular həyatda baş verən hər şeyə reaksiyanızı müəyyənləşdirir. Və onlara nəzarət etmək çox çətindir. Çətin, lakin mümkündür.

Avtomatik olaraq, vərdiş nəticəsində və ya şüurlu düşüncələrdən qaynaqlanmasından asılı olmayaraq, insanlara və ya vəziyyətlərə istənilən reaksiya bizim seçimimizdir. Biz hərəkətlərimizə görə məsuliyyət götürməyi və ya başqasını günahlandırmağı seçirik. Həyatımıza kimin nəzarət edəcəyini seçmək hüququmuz var. Günü sən edirsən, ya da gün səni edir.

Necə və niyə qurbanı oynamağı sevirik

Qurban psixologiyası öz hərəkətlərimizə və həyat şəraitimizə görə məsuliyyət daşımadığımıza inanır.

Bu gün internet və sosial media sayəsində həyat şərtlərini günahlandırmaq, tənqid etmək və rədd etmək vərdişi gündəlik ünsiyyətin adi bir hissəsinə çevrilir. Müasir insanlar yaşından asılı olmayaraq getdikcə daha həssas olurlar. Həssaslıq və zəiflik həm iş yerində, həm də təhsil müəssisələrində - məktəblərdə və universitetlərdə müşahidə olunur.

Sosioloqlar Bradley Campbell və Jason Manning öz araşdırmalarında qeyd etdikləri kimi, bizə ən kiçik incikliyə cavab verməyi öyrədirlər. Problemləri özümüz həll etmək əvəzinə, qurban statusumuzu təsdiqləmək üçün başqa insanlara şikayət edirik və bu mövzuda onlardan asılı olmağa başlayırıq.

Bütün bunlar acizlik hissi yaradır. Biz gücsüzlüyə qərq oluruq, başqalarını günahlandırırıq, vəziyyətlər haqqında danışırıq və özümüzə təəssüflənirik: "Əgər X baş versəydi, hər şey daha yaxşı olardı …", "Niyə mən o deyiləm?" və s.

David Emerald "The Power of TED" kitabında qurban psixologiyasını dəhşətli faciəvi üçbucaq kimi təsvir edir. Bu üçbucağın modeli hələ 1960-cı ildə doktor Stiven Karpman tərəfindən hazırlanmışdır, lakin bu günə qədər aktualdır. Biz daim bu üçbucağın üç rolundan birini və ya üçünü də növbə ilə oynayırıq.

Qurban Psixologiyası: Faciəli Üçbucaq
Qurban Psixologiyası: Faciəli Üçbucaq

Qurban olaraq, həyatımızda olan neqativlərə diqqət yetiririk və bizi mühakimə edən və ya tənqid edənlərə qarşı küskün oluruq.

Biz təqib edənlər kimi, adətən qəzəb və ya qəzəb olmadan başqalarını mühakimə edir və tənqid edirik.

Nəhayət, diqqətimizi yayındırmaq və rahatlıq gətirmək üçün başqa bir şəxs və ya başqa şeylər şəklində görünə bilən xilaskarlara müraciət edirik.

Şikayətlər əla müdafiə mexanizmidir. İşlər istədiyiniz kimi getmədikdə (və siz bunu düzəltmək üçün heç nə etmirsinizsə) ən yaxşısına layiq olduğunuza özünüzü inandırmaq üçün yaxşı bir yoldur. Bir şey yaratmaq, rəhbərlik etmək və etməkdənsə şikayət etmək və tənqid etmək çox asandır.

Həyatım dəhşətli uğursuzluqlarla doludur, əksəriyyəti heç vaxt olmamışdı.

Mark Tven yazıçısı

Vəziyyəti xarici amil kimi qəbul etdiyiniz zaman, irəli getməməyə imkan verirsiniz. Sən böyümürsən, səhvlərindən dərs almırsan.

Nə etməli? Şüurunuzu artırın, səhvlərinizi və çatışmazlıqlarınızı etiraf edin və taleyinizə cavabdeh olduğunuzu qəbul edin.

Qurbanınızı necə məğlub etmək və məsuliyyəti qəbul etmək

Faciəli üçbucağı çevirin

David Emeraldın faciəli üçbucağının əksi dinamik təkmilləşmədir.

Qurban Psixologiyası: Dinamik Təkmilləşdirmə
Qurban Psixologiyası: Dinamik Təkmilləşdirmə

Qurbanlar problemlərə fokuslansa da, yaradıcılar nə istədiklərini dəqiq bilirlər və həyatda nəticələrinə görə məsuliyyət daşıyırlar.

Təqib edənlər, öyrənmələrinə və özünü kəşf yolunda böyümələrinə kömək edən düşmənə çevrilirlər.

Nəhayət, xilaskarlar məşqçi olurlar və yaradıcıya arzusunu gerçəkləşdirmək yolunda kömək edirlər.

Üstəlik, həyatda eyni problemlər, vəziyyətlər və rəqiblər qalır. Biz onlara sadəcə olaraq başqa nöqteyi-nəzərdən baxırıq.

Qurban rejimindən yaradıcı rejiminə keçmək üçün vaxt ayırın və özünüzə bir neçə sual verin:

  • Mənim ideal nəticəm nədir?
  • Hansı niyyətlər məni həyatda olanlara aparıb?
  • Başıma gələnlərə görə kimi günahlandırım?
  • Mən kimə və ya nəyə nicat axtarıram?

Çətinliklərin dərk edilməsinin oxşar fəlsəfəsi bir çox filosofların yazılarında da mövcuddur: Mark Avreliy, Seneka, Epiktet və digər stoiklər.

Stoizmin fəlsəfəsi ondan ibarətdir ki, biz baş verəcək hadisələri idarə edə bilmərik, lakin ona reaksiyamızı idarə edə bilərik. Həyatımızdan narazıyıq, çünki məntiq və rasional düşüncə tətbiq etmək əvəzinə, emosiyaların düşüncələrimizi və hərəkətlərimizi idarə etməsinə icazə vermişik. Biz unutmuşuq ki, maneələr və uğursuzluqlar böyümə və inkişaf üçün zəngin imkanlardır.

Yazıçı və marketoloq Ryan Holiday TEDx çıxışında böyük tarixi şəxsiyyətlərin hekayələrini izah etmək üçün bu stoik prinsiplərdən istifadə etdi: Teodor Ruzvelt, Laura İnqalls Uaylder, Uliss Qrant və Tomas Edison. Uğursuzluğa və çətinliklərə şəxsi inkişaf üçün fürsət kimi baxan insanlar.

Bir şey var ki, maneələrlə qarşılaşanda çaşqınlığa düşməməyə, əsəbləşməməyə və onların qarşısında təslim olmamağa kömək edir. Çox az adam bunu bacarır. Ancaq emosiyalarınızı idarə etməyi, obyektiv mühakimə etməyi və mövqeyinizdə dayanmağı öyrəndikdən sonra növbəti addım mümkün olur - zehni keçid. Klikləyin və bir maneə deyil, bir fürsət görməyə başlayırsınız. Laura İnqles-Vilderin dediyi kimi, əgər biz onu axtarırıqsa, hər şeydə bir xeyir var. Amma o qədər pis baxırıq ki… Həqiqi hədiyyələrə göz yumuruq.

Rayan Tətil

Hər şeyin gözlədiyimiz kimi baş verəcəyinə inanmaq bizim təbiətimizdədir. Əgər səhv olarsa, biz bunu qəbul etməkdən imtina edirik. Məsələn, əsəbi bir işçidən şikayətlənirik, o zaman ki, onların çatışmazlıqlarını araşdıra bilsək, özümüzdə oxşarlıqlar tapa bilsək, ünsiyyətimizi yaxşılaşdıra bilsək.

Şikayət etmə günü məşqi edin

Bu məşq zamanı şikayət etməməli, dedi-qodu etməməli, mühakimə etməməli və şikayət etməməlisiniz. Yoxla. Çox güman ki, yarım gün belə şikayətsiz dayana bilməyəcəksiniz.

Yaxşı, bu sizə neqativ, şikayət və dedi-qodudan çəkinməyə kömək edəcək, lakin bu, düşüncə tərzinizi dəyişməyə kömək edəcəkmi? Kömək edəcək. Biz sözlərlə düşünürük, ona görə də dediklərimiz birbaşa başımızda vərəqlədiyimiz sözlərdən təsirlənir. Ona görə də təsdiqlər də çox təsirlidir. Müsbət mantraları təkrarlayaraq, beynimizin xarici məlumatları necə süzgəcdən keçirməsinə və şərh etməsinə təsir edirik. Bir araşdırma göstərdi ki, təsdiqlər stressi azaldır və problem həll etmə və qərar vermə qabiliyyətini artırır.

Özünüzü şikayətsiz bir gün etdiyiniz zaman başqalarına nə və necə dediyinizi izləyirsiniz, sözlərinizi daha diqqətli seçməyi öyrənir, neqativlərdən qaçın, həll yollarına və müsbət cavaba diqqət yetirirsiniz.

Bu məşqi bütün gün məşq edə bilərsiniz və ya onu yalnız xüsusi hallarda, məsələn, çətin həyat vəziyyətlərində və ya bir şey sizi həqiqətən qıcıqlandırdıqda istifadə edə bilərsiniz. Bu, sizə sakit və pozitiv qalmağı və stresli vəziyyətlərdə həll yolları tapmağa diqqət etməyi öyrədəcək.

Həyatımızı düşüncələrimiz yaradır.

Budda

Çətinliklərdən qaça bilmərik, özümüzü və uşaqlarımızı onlardan qorumamalıyıq. Biz maneələrlə üzbəüz qarşılaşmalıyıq, çünki biz məhz təcrübə, daimi suallar və cavablar sayəsində böyüyür və inkişaf edirik.

Növbəti dəfə çətin və zəhlətökən bir vəziyyətlə qarşılaşdığınız zaman hansının sizin üçün daha vacib olduğunu düşünün: qəzəb, yoxsa şəxsi inkişaf?

Tövsiyə: