Mündəricat:

"Biz qadınlarıq": bir mahnıda rus feminizminin təhrifedici güzgüsü
"Biz qadınlarıq": bir mahnıda rus feminizminin təhrifedici güzgüsü
Anonim

Anlamaq üçün "Şanson" radiosuna bir nəzər salmaq kifayətdir: böyük şəhərlərdən kənarda feminizm hələ də işləməli və işləməlidir.

"Biz qadınlarıq": bir mahnıda rus feminizminin təhrifedici güzgüsü
"Biz qadınlarıq": bir mahnıda rus feminizminin təhrifedici güzgüsü

Biz qadınlar üçün, həyatda bizim üçün

Az lazımdır:

Əsl sevgi, çiçəklər və pomada, Evdə sərvət var, Avtomobilin gözlərinin rəngi

Amma əsas olan ağıllı, ləyaqətli insandır.

Kristina "Biz qadınlarıq"

İfaçı Kristina 2014-cü ilin mahnısında müasir rus qadınının təvazökar ehtiyaclarını belə təsvir etdi. Mahnıda marketinq meneceri vəzifəsi, Koreya kosmetikasının şəxsi onlayn mağazası və ya ən azından müstəqilliyi xatırladan bir şey haqqında danışılmır.

Göründüyü kimi, layiqli adam siyahının qalan hissəsini təmin etməlidir.

Fomenkonun saqqallı zarafatını başqa sözlə desək: patriarxiya səni ikinci dərəcəli insan edəndə, ayıbdır. Başqa bir qadın da eyni şeyi edəndə nə düşünəcəyinizi belə bilmirsiniz.

Seksizm məğlub deyilmi?

Əslində, təbii ki, burada təəccüblü və təhqiredici heç nə yoxdur. Feminizmin qalib gəldiyinə və bütün Rusiyanın qadınlarının öz parlaq gələcəyinə həvəslə cavabdeh olduğuna inananlar uzun müddətdir ki, Moskvanı tərk etmirlər.

Yoxsulluq və gender bərabərsizliyi arasında birbaşa sistematik əlaqə var və paytaxtdan 300 kilometr aralıda, 10 min əhalisi olan şəhərdə bir saata baxsanız, Kristinanın kimin üçün oxuduğu aydın olar. Yaxşı ailələrdən olan SƏTƏM məzunları üçün deyil, bəziləri sonradan alış-veriş, nahar və BMW arasında sonsuz bir kvant sıçrayışında yaşaya bilmək üçün müvəffəqiyyətlə evlənməkdən çəkinə bilər, lakin onlar Kristinaya qulaq asmırlar.

Onu, çox güman ki, Moskvada olmamış və öz internet startapını xəyal etməyən 16-46 yaşlı qızlar dinləyir. İnternet startapları onların kainatında yoxdur. Feminizmi universal cəlbedici edən Uber, sling icmaları, mehriban bacıları olan özəl xəstəxanalar və yaxşı qidalanan həyatın digər atributları yoxdur.

Kristinanın pərəstişkarları onları nə gözlədiyini bilirlər: uşağa, evə və valideynlərə qayğı göstərmək. Və işlə. Yaradıcı deyil, adi. Qəribədir ki, onlar sevgi və firavanlıq istəyirlər? Və onların parlaq gələcəyinin güclü bir ailə olması təəccüblü deyil.

Bunları istəmək pisdir?

Rus kütləvi mədəniyyətinin ironiyası ondadır ki, bir çox qadın (aktrisalar, modellər, lakin xüsusilə müğənnilər) özləri bir masa arxasında oturmaq istəmədikləri ideallar üzərində spekulyasiya edərək, bu sahədə uğurlu oyunçuya çevrilirlər.

Məsələ o deyil ki, Kristina sevgini istəməyib - bizdə belə bir araşdırma yoxdur - lakin, öz müasir qadını olmaqla, o, mahnının bu "kiçik" indən daha çox şey istədi. Ən azından mərkəzi televiziyada səhnəyə çıxmaq və bunun üçün qonorar almaq istəyirdi ki, bununla da istənilən rəngdə maşın ala bilərdi.

Lakin Kristina tamaşaçılarda nəyin rezonans doğuracağını bilirdi. Ya da prodüseri bilirdi. Buna görə də, o, bərabərlik, qadınlıq və Kerri Bradshaw kimi böyük bir şəhərə cəsarətli bir köçmə haqqında deyil, amma … nə olduğu aydındır.

Özlərini dördüncü dalğa feminizminin avanqardları hesab edən, kütləvi mədəniyyətin əsas vəzifəsinin patriarxat ideyalarını təbliğ etmək olduğuna əmin olan internet qadınlarının ayrıca kohortu var. Beyonsun dərin dekolteləri (qızlar belə geyinməyə başlasalar necə olacaq), reklamlardakı xoşbəxt evdar qadınlar (evdar qadınlar necə xoşbəxt ola bilər) və istəyən mahnılardan tənha gözəllərlə hiddətli mübarizədə düymələri vurdular - şok! - sevgi və pul.

Ancaq bir tutum var. Təbliğatın əsas məqsədi ictimai şüura nəyisə tanıtmaqdır, lakin kütləvi mədəniyyət mövcud gündəlik həyatın tələbinə cavab verməsəydi, heç vaxt kütləvi ölçülərə çatmazdı.

Kristinanın mahnısı artıq maariflənməyə hazır olan kişi və qadınları Orta əsrlərə qayıtmağa inandırmaq cəhdi deyil (sanki bu mümkündür).

Mahnı reallığın əksidir, TSUM pəncərələrinə uzun müddət baxsanız, təsadüfən unuda bilərsiniz.

Təsəvvür edin ki, tanıdığınız qadınlara bir cin peyda oldu və dedi: “Varlı, səxavətli, mehriban ər istəyirsiniz? O, səni tərk etməyəcək, səni qucağında daşıyacaq, qayğısına qalacaq, əzizləyəcək. Ancaq bir şərtlə: siz heç vaxt çox qazana bilməyəcəksiniz və karyera yüksəkliklərinə çata bilməyəcəksiniz. Neçə nəfər razılaşar? Neçə kişi belə bir şeyə gedər?

Qanunda bərabərlik ağıl bərabərliyi demək deyil. Maddi asılılıq - həyat yoldaşından, valideynlərindən, dövlətindən - 30 yaşdan yuxarı kişilər üçün utancverici hesab olunur, qadınlar üçün isə normanın demək olar ki, bir variantıdır. Kristinanın oxuduğu qadın xəyalı nə qədər geridə qalmış görünsə də, o, Mila Yovoviç və Şarliz Teronla çəkilmiş xüsusi təyinatlıların üzünü döyən “güclü qadınlar” haqqında çəkilmiş döyüş filmlərindən daha dürüst görünür. Sonuncu fantaziyadır, Kristina isə həyatdır.

"Layfhacker"in yazacaq başqa bir şeyi yoxdur?

var. Süründürməçilik hələ məğlub edilməyib və AliExpress-də həmişə endirimlər var. Biz sadəcə QƏRİBƏT tələyə düşmək istəmirik.

WEIRD-in bununla nə əlaqəsi var və bu söz niyə böyük hərflə yazılıb?

W-E-I-R-D (ingiliscə "qəribə") qərbli, təhsilli, sənayeləşmiş, zəngin, demokratik sözlərinin abbreviaturasıdır. O, psixoloji tədqiqat subyektlərinin 95%-ni təşkil edən insanlar kimi təsvir edilir: Amerika universitet tələbələri.

2010-cu ildə bir qrup elm adamı nümayiş etdirdi ki, bu xüsusi nümunəyə görə müasir elmin universal hesab etdiyi davranışların bir çoxu əslində yalnız Amerika, Avstraliya və Qərbi Avropaya aiddir. Və sonra bir uzanma ilə.

Məsələn, nəsillərin münasibətləri ilə bağlı nəticələrin əksəriyyəti, hətta ABŞ-ın mühafizəkar ştatlarında belə, sosial və ailə kimliyinin fərddən üstün olduğu Yaponiyaya aid olmadığı ortaya çıxdı (və ABŞ-da isə əksinə).

Sadəcə olaraq: çox dar baxış bucağını təhrif edir. Sankt-Peterburqdan olan bir məhsul dizayneri üçün normal olan şey Vladivostokdan olan bir balıqçı üçün vəhşi olacaq. Və əksinə.

Lifehacker-ın zəngin, təhsilli oxucuları (və yazıçıları) cinslərin bərabər hüquqlarının və bərabər sərmayələrin - artıq reallıq olduğuna qərar verə bilər, çünki ofislərimiz, ailələrimiz, televiziya şoularımız və mahnılarımız çox vaxt bunu edir. Niyə? Bizə sadəcə olaraq, firavanlıq içində yaşamaq, universitetdə oxumaq, maraqlı iş tapmaq və seçim etmək şansımız olub.

Hər kəs belə şanslı deyil. Hər kəs "düzgün" müasir xəyalları ödəyə bilməz və insanları tamamilə başa düşülən istəklərə görə qınamaq çirkin və çox vaxt ikiüzlülükdür. Bir neçə ciddi həyat problemi hətta radikal bir feministdə də güclü kişi çiyninə istək yarada bilər. Patriarxiyanın mənfi cəhətlərini rədd edən qadın, bir kişi ona ağır çanta ilə kömək təklif etməzsə, qəzəbli ola bilər. Bu həm də ənənəyə hörmətdir: heç kim kişilərə çanta ilə kömək etmir.

Kütləvi mədəniyyətin ruporlarını “təbliğat” üçün iblisləşdirmək, onun auditoriyasını ələ salmaq nə bizi, nə də mədəniyyəti təkmilləşdirmir. Amma mərifətin ağ atından düşüb ətrafa nəzər salsan, görərsən ki:

  1. Ənənəvi dəyərlər və gender rolları yoxa çıxmayıb və çox güman ki, getməyəcək.
  2. Onlar bizim çoxumuza heç də yad deyil. Ailə qurmaq, sevmək və rahat yaşamaq istəyində ilkin olaraq patriarxal heç nə yoxdur.
  3. Problem dəyərlər və rollarla bağlı deyil, onların tətbiqi kontekstindədir.

Əgər biz həqiqətən də bu qədər maariflənmişiksə, o zaman keçmişimizə qınamadan baxıb onun hansı tərəflərini qorumağa dəyər olduğunu anlaya bilərik.

Keçmişin qalıqları hesab etdiyiniz şeylərlə xoşagəlməz qarşılaşmalarınız olubmu? Şəxsən siz nəyi ənənəvi dəyərlər hesab edirsiniz? Gender rollarına münasibətiniz necədir və öz rolunuzu necə görürsünüz?

Tövsiyə: