Mündəricat:

"Rus dilinin ölümü və ya deqradasiyası yoxdur": dilçi Maksim Kronqauzla müsahibə
"Rus dilinin ölümü və ya deqradasiyası yoxdur": dilçi Maksim Kronqauzla müsahibə
Anonim

İnternet jarqonları, savadlılıq, dilin saflığı və onun necə dəyişməsi haqqında.

"Rus dilinin ölümü və ya deqradasiyası yoxdur": dilçi Maksim Kronqauzla müsahibə
"Rus dilinin ölümü və ya deqradasiyası yoxdur": dilçi Maksim Kronqauzla müsahibə

Maksim Kronqauz dilçi alim, filologiya elmləri doktoru, Rusiya Dövlət Humanitar Elmlər Universitetinin və Ali İqtisadiyyat Məktəbinin professorudur. O, mühazirələrində rus dilinin necə dəyişdiyini, buna nəyin töhfə verdiyini və onun “təmizliyi” uğrunda mübarizənin niyə mənasız olduğunu deyir.

Lifehacker alimlə söhbət edərək onlayn ünsiyyətin nə üçün savadsızlığın inkişafına töhfə verdiyini, lüğətinizi zənginləşdirmək üçün nə etməli olduğunuzu və filmlərin bu məsələdə kömək edib-etməyəcəyini öyrəndi. Dilçilərin lüğətə müəyyən sözün əlavə edilməsinin vaxtı olduğunu necə başa düşdüyünü və rus dilinin qaydalarının niyə belə ləng dəyişdiyini də öyrəndik.

Dilçilik haqqında

Niyə dil öyrənmək qərarına gəldiniz?

Mən dilləri öyrənmək yox, dilçiliklə məşğul olmaq - yəni dili universal mexanizm kimi öyrənmək qərarına gəldim. Və dərhal stimul ana dilinə - rus dilinə maraq oldu. Dilçilik çoxşaxəli bir elmdir və onun nümayəndələri də az müxtəlif deyil. Məsələn, nəzəriyyəni öyrənən dilçilər var.

Məni daha çox canlı dil maraqlandırır. Buna görə də diqqətimi müasir rus dilini öyrənməyə yönəltdim - son onilliklər ərzində onun necə və niyə dəyişdiyini anlamağa çalışıram. Və olduqca tez baş verir. Beləliklə, tədqiqat prosesi bir növ dil yarışına çevrildi.

Hazırda dünyada dillə bağlı nə baş verir?

Dillər və ya dil ilə - bunlar fərqli məsələlərdir. Mən rus dilinə diqqət yetirəcəyəm. Ona güclü təsir göstərən və dəyişikliyə səbəb olan bir neçə amil var. Baxmayaraq ki, sadalayacağım bir çox şey digər böyük dillərə də aiddir.

  • Sosial amil. Bizim üçün bu, 1985-1991-ci illərdəki yenidənqurma idi. O dövrdə mütləq azadlıq istəyi dildə intensiv dəyişikliklərə səbəb oldu. Dilin yerliləri sevinclə bütün qaydaları, o cümlədən orfoqrafiyanı pozur, normaları sındırır, söyüş, xalq dili, jarqondan istifadə edirdilər.
  • Texnoloji tərəqqi və yeni kommunikasiya növlərinin yaranması. İnternetin yaranması misli görünməmiş ünsiyyət şəraitinə malik yeni kommunikasiya məkanlarının yaranmasına səbəb olmuşdur. Hətta mobil telefonun ixtirası yeni kommunikasiya məkanının formalaşmasına səbəb oldu. Məsələn, "qoşulmazdan əvvəl" vidalaşma düsturu mobil telefonda aktiv ünsiyyət sayəsində yaranıb. Eyni zamanda həyat tempimiz də sürətləndi ki, bu da bəzi sözlərin sıxılmasına səbəb oldu. Məsələn, SMS-də "təşəkkür edirəm" yox, "ATP" yazırıq. Bunlar aşkar və səthi nümunələrdir, amma reallıqda dəyişikliklər daha dərindir.
  • Qloballaşma, ingilis dilinin rus və digər iri dillərə təsiri şəklində özünü göstərir. İngilis dilinin özünə təsir edir, lakin bir az fərqli şəkildə. Buna misal olaraq bu dilin sadələşdirilmiş versiyası olan Qlobal İngilis dilinin yaranması ola bilər.

Rus dilinin lüğətləri və qaydaları haqqında

Dilçilər necə başa düşürlər ki, artıq müəyyən sözün lüğətə əlavə edilməsinin vaxtı çatıb? Yaxud başqa cür deyil, bu şəkildə nə demək lazımdır?

Bu, çox mürəkkəb məsələdir və dil ənənələrində - həm müxtəlif, həm də bir daxilində - müxtəlif yollarla həll olunur. Rus leksikoqrafik ənənəsi kifayət qədər mühafizəkardır.

Ölkəmizdə ənənəvi olaraq yeni sözlərin lüğətləri nəşr olunur. Rus dilinin böyük bir lüğətinə - məsələn, izahlı və ya orfoqrafiyaya daxil olmamışdan əvvəl söz onlarda bir az vaxt sərf etməli idi. Bu bir növ təmizlikdir. Söz yaxşı davranırdısa - aktiv şəkildə istifadə olunurdusa, bir müddət sonra (beş və ya daha çox il) ədəbi rus dilinin adi lüğətinə daxil edilə bilər.

Və bu ənənəyə sadiqlik əsasən bu günə qədər qorunub saxlanılır. Ona görə də rusca lüğətlər bugünkü nitqimizdən çox geri qalır. Artıq aktiv şəkildə istifadə etdiyimiz bir çox söz onlara daxil olmaqda çətinlik çəkir. Məncə, bu problemdir. Və mən bu məsələdə heç də mühafizəkar deyiləm.

İndi dilçilər yaxın gələcəkdə lüğətin hansı formasına gələcəyimizi aktiv şəkildə müzakirə edirlər. Mənə elə gəlir ki, internet bizə yeni mənbə növü - sürətli lüğət yaratmaq imkanı verir. Gələcəkdə kök salmasa belə, yeni sözləri orada qeyd edə biləcəyik. Təbii ki, müvafiq işarələrlə: o zaman yaranıb – filan vaxtdan tapılmayıb. Amma o, hələ yoxdur.

Bəzi sözlər lüğətdə yoxdursa və insanlar onlardan istifadə edirsə, belə çıxır ki, düz danışmır?

Siz mövcud mühafizəkar tendensiyanı absurdluq həddinə çatdırırsınız. Mövcud lüğətlərə hələ daxil olmayan sözü işlətsək, səhv danışdığımıza inanmıram. Məsələn, “HYİP” sözünü deyən adamları savadsızlıqda günahlandıran yoxdur. Lüğətdə çoxlu yeni sözlərin olmaması leksikoqrafik ənənəmizin geridə qalmasından daha çox xəbər verir.

Bəs “qəhvə” sözü ilə bağlı vəziyyət necədir? Yalnız bu yaxınlarda onu neytral cinsdə istifadə etmək mümkün oldu - və eyni zamanda savadsız hesab edilmir

Bu fərqli bir problemdir və ayrıca nəzərdən keçirilməlidir. "Qəhvə" kişi sözü olmaqdan çıxmayıb. Sadəcə olaraq, dilçilər neyter cinsi hətta bərabər olmasa da, məqbul hesab ediblər. Daha az doğrudur, amma yenə də ədəbi norma çərçivəsində. Bu, tamamilə düzgün qərardır, çünki "qəhvə" bir əsrdən artıqdır ki, neytral cinsdə də istifadə olunur. Yaxşı təhsilli ana dili danışanlar da eyni şeyi edirlər.

Təbii ki, biz hamımız məktəbdə “qara qəhvə” deməyin düzgün olduğunu öyrənmişik və əgər “qara”dan istifadə etsək, bu, kobud səhvdir. Ancaq tanınmış, hörmətli və təbii ki, savadlı yazıçıların, məsələn, Konstantin Paustovskinin mətnlərində neyter cinsində "qəhvə" də var. Müəllif tərəfindən tətbiq edilib, redaktor və korrektor buna icazə verib. Beləliklə, bu vəziyyətdə ifadə bütün yoxlama zəncirindən keçdi.

Qaydaları dəyişdirməklə, biz həqiqətən bunu elə etdik ki, rusdillilərin əksəriyyəti savadsız hesab edilməyə son qoydu. Səhv bir şey yoxdur. İstəsəm kişi cinsindən istifadə etməyə davam edə bilərəm.

Qaydaların dəyişməsi niyə belə ləng gedirdi?

Müxtəlif lüğətlərdə bu, müxtəlif vaxtlarda baş verib. Belə ki, onların bəziləri çoxdan “qəhvə” sözünə görə neyter cinsini qəbul ediblər. Ancaq 2009-2010-cu illərdə jurnalistlər tövsiyə olunanlar siyahısına daxil edilən lüğətdə dəyişiklik gördülər. Nəticədə leksemin ətrafında bütöv bir qalmaqal yarandı.

Mədəniyyət daşıyıcılarının bu cür dəyişikliklərə reaksiyası həmişə mənfi olur. Çünki bilirdilər ki, “qəhvə” kişidir. Bu da mədəni daşıyıcını mədəniyyətsizdən fərqləndirirdi. Neuterin qəbulu isə bu üstünlüyün itməsinə səbəb olub. İnsanlar incidi - və bu, bir çox münaqişələrə və zarafatlara səbəb oldu.

Biri dedi ki, daha qəhvə içməyəcəklər. Digərləri qara qəhvənin pis qəhvə (yaxud pis) və qara qəhvənin yaxşı olduğunu irəli sürdülər. Mədəni ana dili mühafizəkardır və onun dəyişməsini istəmir. Amma bu qaçılmazdır: bəzən dil daxilində transformasiyalar baş verir. Neuterin əlavə edilməsi dəqiq daxili bir prosesdir.

Rus dilində "e" ilə bitən sözlər adətən bitərəf olur. Və bu, yalnız "e"nin sonu olan sözlərə aiddir. Yəni tənəzzülün sözləri ilə desək, məsələn, “dənizdə”. Və istəməyən "e" və ya "o" ("palto" və ya "qəhvə") sözləri son deyil, buna görə də bu qaydaya əməl etməməlidirlər.

Daha müasir nümunə, dərhal kişi cinsində istifadə olunmağa başlayan "avro"dur. Yəqin ki, “dollar” sözündən təsirlənib. Lakin tədricən o, neytral qrupa cəlb olundu. Çünki “avro” sarsılmaz olsa da, “o” ilə bitib. Və beləliklə də özünü belə sonluqlu (məsələn, “pəncərə”) leksemə kimi aparmağa başladı. Eyni şey "qəhvə" ilə də baş verdi. Adi dillə desək, o, nöqteyi-nəzərdən istifadə olunur, bəzən hətta əyilirdi.

Dilin “təmizliyi”, internet jarqonları və savadlılığı haqqında

Dilin müəyyən “təmizliyini” müdafiə edən, borc almağa etiraz edən insanlara münasibətiniz necədir?

Dillə desək, mühafizəkarlarla yenilikçilər arasında həmişə mübarizə gedir. Əgər iki əsr geriyə tullansaq, istər-istəməz slavyanofillərlə qərbçilərin mübahisəsi ilə üzləşəcəyik. Xarici borclara Rusiya variantlarını təklif edən admiral Aleksandr Şişkovun da adı üzə çıxacaq. Bu mübahisə bu gün də davam edir. Və burada doğru və ya yanlış yoxdur: həmişə ölçü və zövq məsələsidir.

Mən heç bir halda mühafizəkar deyiləm. İnanıram ki, dil dəyişməyə məcburdur. O cümlədən ona görə ki, çoxlu borclar daxil olur. Ancaq bir dilçi deyil, bir anadil kimi mənim üçün temp də həmişə xoş və rahat deyil. Mətndə lüğətlərdə deyil, internetdə axtarılması lazım olan tanış olmayan terminlərə rast gələndə məni əsəbləşdirir. Bəzi situasiyalarda isə rus sözlərindən istifadə etməyə üstünlük verərdim, çünki onlar daha çox tanışdır.

Ancaq biz rusiyalı həmkarlarını borc götürməyə necə inkişaf etdirməyi unutmuşuq. Və ana dilinin keşiyində duranlar hələ də mübarizədə uduzurlar.

İnternetin yaranması dillərə necə təsir etdi?

Bu böyük mövzudur, ona görə də bir neçə əsas şeyi əhatə edəcəyəm. İnternetdə məlumatın yayılma sürəti çox yüksəkdir. Bu, sözün varlığına xüsusi şərait yaradır.

Və moda böyük rol oynamağa başlayır. Dildə həmişə olub, amma belə miqyasda yox. Bu gün söz populyarlıq zirvəsinə qalxa bilər və bir müddət sonra (çox vaxt qısa) dildən tamamilə yox ola bilər.

Amma uzunömürlü sözlər də var. Əvvəllər "HYIP" nümunəsini verdim. Demək olar ki, dərhal populyarlaşdı, yox olana qədər və hətta çox fəal şəkildə istifadə olunur.

Əvvəla, bu, rep mədəniyyəti ilə əlaqəli idi, lakin sonra çox tez ümumi məkana daxil oldu və müxtəlif insanların nitqində tapılmağa başladı. Və onun rus dilinin bir hissəsi olan adi bir sözə çevrilmək üçün hər şansı var.

Həmçinin internet dilində çox mühüm hadisələrdən biri də “mem” anlayışıdır. Onu çox uzun müddət mövcud olmuş qanadlı söz və ifadələrlə müqayisə etmək olar. Lakin mem ənənəvi söz-söhbətlərdən əsaslı şəkildə fərqlənir: onlardan fərqli olaraq, nisbətən qısa müddətə - bir həftə, bir ay yaşayır. Bir il olsa yaxşıdır. Eyni zamanda, memlar davamlı olaraq ortaya çıxır və bu, İnternet dilinin əlamətidir.

Başa düşmək lazımdır ki, vacib olan nəticə deyil, onların nəsil prosesinin özüdür. Yəni, prosesin özü nisbətən nadir hallarda işə salınmazdan əvvəl və onun nəticələri - sözlər - uzun müddət (əsrlər və ya onilliklər) yaşadı. Ancaq indi bunun əksi doğrudur: sözlər olduqca tez unudulur, lakin demək olar ki, hər gün icad olunur.

Başqa hansı nümunələr var? Deyəsən, sözün sıxılmasını əvvəllər qeyd etmisiniz?

İnternetin dilə təsirinin başqa nümunələri də var. Sürət tələb edir, buna görə də sözün sıxılması bunun olduqca parlaq əlamətidir. Məsələn, “salam” yox, “sağ ol” və ya “salam” əvəzinə “ATP” yazırıq.

Başqa bir misal abbreviaturadır. İnternet sayəsində rus dilinə çox tanış olmayan bir abbreviatura ortaya çıxdı. Keçmişdə biz ismin mərkəzində olan ifadələri böyük əksəriyyətində ixtisar edirdik. Məsələn, CSKA Mərkəzi Ordu İdman Klubudur. Açar söz "klub"dur.

İnternetin yüksəlişi və ingilis dilinin təsiri ilə mütləq isimlə əlaqəli olmayan ifadələrin abreviaturaları çoxlu sayda görünməyə başladı. Bu ingilis dilində olduqca standartdır. Məsələn, ASAP (As Soon As Possible) - "mümkün qədər tez".

Və bu abbreviaturaların bəziləri rus dilinə daxil olub. Məsələn, "IMHO" (imho - mənim təvazökar fikrimdə) - "mənim təvazökar fikrimdə". Rus abbreviaturaları da ortaya çıxdı. Məsələn, "syow" - "bu gün bildim." Sıfır illərdə isə "ttt" - "pah-pah-pah"la qarşılaşdım.

Biz internetdə niyə fərqli ünsiyyət qururuq?

Tipik olaraq, yazılı nitq böyük mətnlərdir: monoloqlar, romanlar, məqalələr. İnternetin yaranması isə onun söhbətdə fəal şəkildə istifadə olunmağa başlamasına səbəb oldu.

Yazılı söhbət edirik. Ona görə də bu nitq şifahidən qat-qat quru olduğundan yenidən canlandırmaq zərurəti yarandı. Onun intonasiyası, mimikaları, jestləri yoxdur.

Buna görə də, əvvəllər haqqında danışdığım İnternet ünsiyyətində bir çox dil oyunu meydana çıxdı. Və sonra ifadələr var idi - bu, İnternetin dilə nəzərəçarpacaq təsirinin başqa bir nümunəsidir.

Emojilər və emojilər artıq dilin bir hissəsidirmi?

İfadələr (hamısı olmasa da), mütləq. Və daha az dərəcədə emoji. Onlar ünsiyyət sistemimizin bir hissəsi olsalar da, yenə də linqvistik işarələr deyil, şəkillərdir. Sonuncu ilk növbədə gülüş-təbəssüm və qaşqabaqlı təbəssüm daxildir.

İfadələr nöqtəni dəyişdirmək kimi durğu işarələri ilə rəqabət aparır. Onlar sözün geniş mənasında linqvistik sistemə tam inteqrasiya olunublar.

İnternet savadsızlığın inkişafına kömək edirmi? Niyə belə olur?

İnternetdə çox böyük bir azadlıq və dil oyunu var. Bu, sözlərin qrafik görünüşü ilə işlənməsinə təsir göstərir. Rus dilində bu, ilk növbədə 20-ci əsrin sonlarında yaranan və 2000-ci illərdə yayılan padonki subkulturası ilə bağlıdır.

Və təbii ki, yenidənqurma zamanı insanlar mümkün qədər çox azadlıq əldə etmək istəyirdilər və hər şeydən, o cümlədən orfoqrafiya qaydalarından. Sonra səhvlərlə yazmaq dəb halına gəldi, amma heç biri ilə deyil, savadsız insanlar üçün də xarakterik olmayanlarla. Məsələn, "salam" əvəzinə "salam" sözünü istifadə edin.

"Əclafların dili" dövrü kifayət qədər uzun müddət - təxminən 10 il mövcud idi. Bu, səhvlərə dözümlülüyünə təsir etdi. Çünki orfoqrafiya qaydalarından kənara çıxma, oynaq şəkildə yol verilir, bağışlanır. Və bunun sayəsində sovet insanlarının şüurunda mövcud olan savadsızlıq utancını aradan qaldırmaq mümkün oldu.

Çünki səhv etməkdən qorxursan, internetdə tam ünsiyyət qurmaq mümkün deyil. Beləliklə, yaramazlar savadlılıqdan daha çox ünsiyyət və ünsiyyət lehinə seçim etməyə kömək etdi.

“Əclafların dili” modası keçib, lakin yazılı nitqlə işləmək azadlığı qorunub saxlanılıb. Bu gün isə hər kəs öz savadına və ya savadsızlığına görə yazır. Əgər sualın cavabı kifayət qədər sadədirsə, savadlılıq qadağalar və məhdudiyyətlər sistemini nəzərdə tutur və İnternet əvvəlcə azadlığa sıçrayan bir azadlıq məkanıdır.

Dil sadəliyə doğru irəliləyir. O zaman belə dəyişiklikləri təkamül adlandırmaq olarmı?

Bacarmaq. Yalnız bütün dilin deyil, onun bir hissəsinin təkamülü ilə. Məsələn, mesajın sonundakı nöqtə yox olur, çünki onun olmaması başa düşməyə mane olmur. Axı biz bunu hər cümlədə yox, artıq çərçivəyə salınmış qısa mesajın sonunda buraxırıq.

Qaydalara əməl etsəniz, onda nöqtə qoymalısınız, amma etməsəniz, heç bir dəhşətli şey olmayacaq. Həmsöhbət çətin ki, sizin savadsız olduğunuzu düşünsün. İndi çoxları bunu yazıçının ciddiliyini və ya narazılığını ifadə edən xüsusi əlamət kimi qəbul edirlər.

Hər halda, bu cür sadələşdirmələr insanın tənbəlliyi ilə bağlıdır. Dilçilər buna qənaət prinsipi deyirlər, amma bu, əslində tənbəllikdir.

Bu cür sadələşdirmələr zaman keçdikcə işgüzar yazışmalara, kitablara, media məqalələrinə keçə bilərmi?

Cavab vermək istərdim ki, yox. Bunlar müxtəlif sahələrdir. İşgüzar yazışmalar daha savadlı olmalı və moda meyllərindən çox müəyyən edilmiş qaydalara əməl etməlidir. Bu üslubu kitablara da daşımaq olmaz. Jurnalist isə mətləbi buraxmamalıdır.

Bununla belə, adi yazılı nitqin öz sahəsindən kənarda olanlara müəyyən təsiri var. Ancaq burada heç nə proqnozlaşdırmaq mümkün deyil. Ola bilsin ki, aydın sərhəd qalsın, bəlkə də bəzi şeylər prinsipiallığını itirsin.

Amma mən hələ adi yazı dili üçün təhlükə görmürəm. İdman reportajlarını oxuyandan başqa: onlarda tez-tez savadsızlıqla rastlaşıram. Səbəb odur ki, müəllif üçün lüğətə müraciət etməkdənsə xəbəri tez yazıb oxucuya nəyisə çatdırmaq daha vacibdir.

Özlərini Qrammatik Nasist adlandıran insanlara münasibətiniz necədir?

Qrammatik nasistlər sadəcə savadsızlığı qeyd etmir və nitqi yaxşılaşdırmağa çalışırlar. Bunu mübahisədə arqument kimi istifadə edirlər: qrammatik səhvə yol verirsənsə, haqlı ola bilməzsən. Beləliklə, həmsöhbəti nüfuzdan salırlar.

Həmişə mənə elə gəlirdi ki, onların mövqeyi həssasdır, çünki ünsiyyətə mane olurlar. Bu gün qrammatik nasistin davranışı artıq mənə aktual müzakirə mövzusu kimi görünmür. Son zamanlar onlar ünsiyyətə mane olan bir növ trol kimi görünməyə başlayıblar.

İndi həmsöhbətimizin müəyyən savadsızlığını etiraf edirik. Hər kəs savadına görə yazır və insanlar onun haqqında öz fikirlərini formalaşdırmaqda sərbəstdirlər. Yəni bəzi səhvlər həqiqətən böhtan kimi qiymətləndirilə bilər. Ancaq daha tez-tez bir insanın mövqeyi hələ də bu müzakirədə dil qaydalarını bilmə səviyyəsindən daha vacibdir.

Bir dilçi kimi sizi ən çox əsəbiləşdirən yanlış fikirlər hansılardır?

Rus dilinin ölümü ilə bağlı mif məni dəlicəsinə əsəbləşdirir. Çünki onun üçün ən böyük təhlükə ünsiyyətdən, ünsiyyətdən itməsidir. Ancaq rus dili fəal şəkildə istifadə olunur - biz onunla danışırıq və yazışırıq. Yəni biz heç bir ölüm və deqradasiyadan danışmırıq. Təbii ki, ana diliniz üçün narahat olmaq lazımdır. Amma belə ağlamaq məni bezdirir. Bu, çox vaxt ictimai rəyin manipulyasiyasıdır.

Problem yalnız bir sahədədir - elmdə və elmi mətnlərdə. Dil üçün təhlükəli olan meyllər var. Bir çox alimlər ingilis dilində məqalələr yazır. Bu başa düşüləndir: müəllif öz yaradıcılığı haqqında bütün dünyada tanınmaq istəyir. Amma bütün yaxşı alimlər ingilis dilinə keçsələr, biz bu sahədə terminologiyanı, deməli, rus dilini də itirəcəyik.

Nəzakət və nitqin inkişafı haqqında

Qəriblər bir-biri ilə necə neytral və hörmətli davrana bilər?

Rus etiketində həmişə sadə bir qayda olub: əgər həmsöhbətin adını bilirsinizsə (fərq etməz - ad və ya ad və ata adı), o zaman ünsiyyətdə istifadə edin, əks halda çox nəzakətli olmayacaq. Bu gün bu qayda qismən pozulub.

Rus dilində çoxlu istinadlar var. Müxtəlif qohumluq formalarından fəal şəkildə istifadə olunur, məsələn, “qardaş”, “bacı”, “xala”, “əmi”, “ana”. Taksi sürücüsünə isə çox vaxt “rəis” və ya “komandir” deyirlər.

Ancaq bütün bunlar qeyri-rəsmi ifadələrdir ki, yalnız məsafəni bağlamaq istəsək uyğun gəlir. Rus dilində isə neytral ünvan yoxdur. Həmsöhbətin adını bilmirsinizsə, o zaman əlaqə formalarından ümumiyyətlə istifadə etməyə ehtiyac yoxdur.

Bəs, məsələn, avtobusda bir insana necə zəng etmək olar?

Sadəcə nitq etiketindən sözlərdən istifadə edin - "üzr istəyirəm", "üzr istəyirəm". Diqqəti cəlb etmək istəsəm, “müsyö” və ya “Frau” yox, “Bağışlayın, açarlarınızı atdınız” deyirəm. Nəzakətli ünsiyyət üçün bu kifayətdir.

Niyə bizdə bəzi insanlara sizinlə, bəzilərinə isə sizinlə müraciət etmək adəti yaranıb? Avropa ölkələrinin bir çox dillərində ikinci seçim artıq istifadə edilmir. Rus dilində də belə olacaq?

Ümid edirəm ki, yox, çünki mən bu sistemi sadələşdirməyə o qədər də həvəsli deyiləm. Və bir çox Avropa ölkəsi haqqında danışanda, tamamilə haqlı deyilsən. Əlbəttə ki, bu, bəzi başqalarında olduğu kimi, artıq ingilis dilində deyil. Və elə ölkələr var ki, “sən”dən istifadə dairəsi sadəcə olaraq daralıb. Amma söz yenə də itmədi.

Hesab edirəm ki, bu cür demokratikləşmə tamamilə isteğe bağlıdır. Məncə, bu sistemin sadələşdirilməsi tendensiyası yoxdur. Əksinə, ingilis dili üçün dünya dili kimi vacibdir.

Çox yönlülük orada həqiqətən vacibdir. Heç bir vəziyyətdə bir insana necə müraciət edəcəyimi düşünməməliyəm. Digər dillər bəzi nüansları, daha mürəkkəb sistemləri və alt sistemləri yaxşı saxlaya bilər.

“Sən” və “sən” son dərəcə maraqlı və mürəkkəb sistemdir. Və onun təsviri dilin linqvistik tədqiqinin mühüm hissəsidir. Bir dilçi kimi mən mürəkkəbliyi qorumağı sevirəm. Bir daşıyıcı buna öyrəşdiyi üçün dəyişikliklər arzulamağa ehtiyacım yoxdur.

Ola bilsin ki, bu sadələşdirmə daha çox qloballaşmadan təsirlənən gənclər üçün aktualdır.

Söz ehtiyatınızı necə zənginləşdirmək olar?

Oxuyun.

Nə oxumalı? Klassiklər? Yoxsa artıq köhnəlib?

Köhnəlmişdir, lakin hələ də faydalıdır. Dilinizi zənginləşdirmək istəyirsinizsə, o zaman hər şeyi oxumalısınız: müasir kitabları, qeyri-bədii ədəbiyyatı, sovet ədəbiyyatını, 19-cu əsrin klassiklərini.

Təbii ki, köhnə ədəbiyyatı oxusanız, gənc həmsöhbətlərin bilmədiyi sözlərdən istifadə edəcəksiniz. Ancaq böyük lüğətə sahib olacaqsınız, bu da faydalıdır, çünki lüğət dünyanın zənginliyini ortaya qoyur.

Yaxşı dialoqlu filmlər nitqin inkişafı üçün kitablar qədər faydalı ola bilərmi?

Yaxşı dialoqu olan filmlər faydalı olmaya bilər, pis olan filmlər isə faydasız ola bilər. Yaxşı dialoq bizim necə danışdığımızdır. Bu təbii danışıq dilidir və biz onda kiçik bir lüğətdən istifadə edirik.

Və "pis" dialoqlarda, normal şifahi nitqdə adətən tələffüz edilməyən qeyri-təbii sözlərdən tez-tez istifadə edilə bilər. Ancaq bu, yenə də zənginləşdirməyin mürəkkəb və çətin yoludur. Sadə - müxtəlif ədəbiyyat oxumaq.

Maksim Kronqauzdan həyat xakeri

Kitablar

Tələbəm, ciddi və maraqlı dilçi İrina Fufayevanın “Qadınları necə çağırırlar” kitabını tövsiyə edirəm. Bu əsər cəmiyyətdə fəal müzakirə olunan mövzuya - feminitivlərə həsr olunub və müəllif bu məsələyə həqiqətən ağlabatan baxışını nümayiş etdirir.

Digər yaxın həmkarım Aleksandr Piperski “Dillərin qurulması” kitabını yazıb və ona görə “Maarifçi” mükafatını alıb. Orada o, süni dillərdən və onların necə icad edildiyindən danışır. Mən də məsləhət görürəm.

Kitablarımı tövsiyə edərdim. Onlardan ən məşhuru məhz bu müsahibədə sizinlə müzakirə etdiyimiz proseslərə həsr olunmuş “Rus dili əsəb böhranı astanasında”dır. Onun davamı İnternetdə dilin inkişafına həsr olunmuş kitab idi - "Albanskinin özünü öyrənmə kitabı", burada Albansky İnternetdə rus dili üçün belə bir jarqon adıdır.

Artıq beş gənc həmkarı ilə həmmüəlliflikdə "Internet.ru Lüğəti" kitabı nəşr olundu ki, bu da İnternet ünsiyyəti üçün aktual olan rus dilinin söz və ifadələrini düzəltməyə cəhd oldu. Həmçinin, digər müəlliflərlə birlikdə “Yüz dil: sözlər və mənalar kainatı” kitabını nəşr etdik.

Video

Burada mən bəlkə də linqvistik mövzulardan uzaqlaşıram. YouTube-da müsahibələrə baxmaqdan zövq alıram. O, əvvəldən Yuri Dudu yaxından izlədi. Mənə həmişə elə gəlirdi ki, onun videoları təkcə məzmunca deyil, həm də linqvistik mənada parlaqdır.

Əgər gənc repçilərlə Dud fəal şəkildə söyüş söyür və jarqondan istifadə edirsə, ağıllı və yaşlı insanlarla kifayət qədər düzgün rus dilində danışır. Mən Yuri və onun həmsöhbətlərinin dilinin müxtəlifliyini müşahidə etməyi çox sevirəm.

İrina Şıxman və Yelizaveta Osetinskayanın müsahibələrinə də baxmağı xoşlayıram. Düşünürəm ki, onlar çox maraqlıdırlar, o cümlədən müasir rus dili baxımından.

Tövsiyə: