"Hər birimizin öz nasistimiz var": qəzəbi və nifrəti simpatiyaya necə çevirmək olar

2024 Müəllif: Malcolm Clapton | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 03:47

Osvensimdən sağ çıxan psixoloq Edit Eva Egerin kitabından bir parça.

Doktor Eger ailəsini itirdikdən sonra həbs düşərgəsində sağ qalıb, daha sonra digər insanların keçmişin travması ilə üzləşməsinə və sağalmasına kömək etməyə başlayıb. Onun bu yaxınlarda MYTH tərəfindən nəşr olunan "The Gift" adlı yeni kitabı dağıdıcı davranış nümunələrinə və onlardan necə qurtulacağına diqqət yetirir. Lifehacker 10-cu fəsildən bir parça dərc edir.

Susdum, ümid edirdim ki, başqa şeylərlə yanaşı, övladlarımı uzun illər içimdə keçirdiyim ağrılardan qoruyacam. Ən azı keçmiş təcrübəmin şüurlara ən azı bir növ rezonans və ya təsir göstərə biləcəyini düşünürdüm. 1980-ci illərin əvvəllərində, on dörd yaşlı bir oğlan məhkəmənin qərarı ilə yanıma göndərilənə qədər bu barədə düşünməmişdim.

Qəhvəyi - qəhvəyi köynək, qəhvəyi hündür çəkmələr geyinmiş ofisimə girdi və masama söykəndi və Amerikanın yenidən ağartmasının vaxtının gəldiyini, "bütün yəhudiləri, bütün zənciləri öldürməyin" vaxtı olduğunu söylədi. bütün meksikalılar və bütün qaşıq gözlülər”. Qəzəb və ürəkbulanma eyni anda içimdə qaynadı. Mən onu tutmaq və bütün pislikləri silkələmək istəyirdim. Mən düz onun üzünə qışqırmaq istədim: “Sən kiminlə danışdığını başa düşürsən? Anamın qaz kamerasına getdiyini gördüm! - amma öz-özümə qışqırdım. Beləliklə, mən onu az qala boğmaq istəyəndə birdən içimdən bir səs gəldi və mənə dedi: "Özündə bir fanatik tap".

Onu, o daxili səsi susdurmağa çalışdım. “Anlaşılmaz! Mən hansı fanatikəm? - Mən onunla mübahisə etdim. Holokostdan sağ çıxdım, mühacirətdən sağ çıxdım. Fanatiklərin nifrəti valideynlərimi əlimdən aldı. Baltimor fabrikində mən afroamerikalı həmkarlarımla həmrəy olaraq rəngli tualetdən istifadə etdim. Mən doktor Martin Lüter Kinqlə vətəndaş hüquqları yürüşünə getdim. Mən fanatik deyiləm!

Dözümsüzlük və qaranlıqlığı dayandırmaq üçün özünüzdən başlamaq lazımdır. Mühakimə etməyi buraxın və mərhəmət seçin.

Dərindən nəfəs alıb əyildim, bu oğlana elə bir mehribanlıqla baxdım ki, özüm haqqında daha çox danışsın.

Bu, onun ideologiyasını deyil, şəxsiyyətini tanımaq üçün incə bir jest idi. Və bu, onun uşaqlıqdakı tənhalıqdan, həmişə olmayan ana və atadan, valideynlik borcuna və hisslərinə açıq-aşkar etinasızlıqları haqqında az-az danışmaq üçün kifayət etdi. Onun hekayəsini dinlədikdən sonra özümə xatırladım ki, o, nifrətlə doğulduğu üçün ekstremist olmayıb. O, hamımızın istədiyi eyni şeyi axtarırdı: diqqət, sevgi, tanınma. Bu onu bağışlamır. Lakin onun qəzəbini və nifrətini aşağı salmağın mənası yox idi: qınama onda uşaqlıqdan metodik şəkildə tərbiyə olunan öz əhəmiyyətsizliyi hissini daha da artıracaq. Yanıma gələndə onunla nə edəcəyimi seçimim var idi: onu itələmək, onu daha da barışmaz etmək və ya tamamilə fərqli bir təsəlli və aidiyyət hissi imkanlarını açmaq.

Bir daha məni görməyə gəlmədi. Onun başına nə gəldiyini heç bilmirəm: qərəz, cinayət və zorakılıq yoluna davam etdi, yoxsa sağalıb həyatını dəyişə bildi. Amma dəqiq bildiyim odur ki, mənim kimiləri öldürməyə həvəslə gəlib, tamam başqa əhval-ruhiyyədə çıxıb getdi.

Hətta bir nasist də Rəbb tərəfindən bizə göndərilə bilər. Bu oğlan mənə çox şey öyrətdi: nəhayət başa düşdüm ki, mənim həmişə seçimim var - qınamaq əvəzinə şəfqət və sevgi göstərmək. Eyni cinsdən olduğumuzu etiraf etmək - ikimiz də insanıq.

Bütün dünyada geniş vüsət alan yeni faşizm dalğası gedir. Mənim böyük nəvələrim hələ də qərəz və nifrətin hökm sürdüyü dünyanı miras almaq perspektivi ilə üzləşirlər; meydançada oynayan uşaqların irqi nifrətlə dolu bir-birini təhqir etdiyi, böyüyəndə məktəbə silah gətirdiyi dünya; bir xalqın digərindən divarla hasarlandığı bir dünya ki, onlar kimi insanlara sığınacaq verməsinlər. Tam qorxu və etibarsızlıq mühitində bizə nifrət edənlərə nifrət etmək həmişə cazibədar olur. Nifrət etməyi öyrədənlərə mərhəmət bəsləyirəm.

Və mən özümü onlarla eyniləşdirirəm. Mən onların yerində olsaydım nə olardı? Əgər mən macar yəhudisi yox, alman doğulsam? Hitlerin "Bu gün Almaniyadır, sabah bütün dünyadır" dediyini eşitmisinizsə? Və mən Hitler Gəncliyinin sıralarına qoşula bilərdim və Ravensbrückdə nəzarətçi ola bilərdim.

Biz hamımız nasistlərin nəslindən deyilik. Amma hər birimizin öz nasisti var.

Azadlıq seçim deməkdir. Bu, hər anın yalnız bizdən asılı olduğu zamandır: istər daxili nasistimizə, istərsə də daxili Qandimizə çataq. İstər doğulduğumuz sevgiyə, istərsə də bizə öyrədilən nifrətə müraciət edək.

Həmişə sizinlə olan nasist bizim hipostazlarımızdan biridir, insanlara nifrət etməyi, mərhəməti qınamağı və inkar etməyi bacarır; bizi azad olmaqdan saxlayan, işlərimiz yolunda getməyəndə başqalarını təqib etmək hüququ verən budur.

Mən hələ də daxili nasistimi göndərmək bacarığında təcrübə toplayıram.

Bu yaxınlarda hər biri bir milyon dollara bənzəyən qadınlarla nahar etdiyim dəbdəbəli ölkə klubuna getdim. İlk düşündüyüm "Niyə bu barbilərlə vaxt keçirim?" Amma sonra özümü fikirləşdim ki, həmsöhbətlərimi qınayıb insanları “onlar” və “biz”ə bölən düşüncə səviyyəsinə düşdüm ki, bu da sonda valideynlərimin qətlinə səbəb oldu. Onlara heç bir qərəzsiz baxdım və dərhal mənə məlum oldu ki, onlar da hamı kimi ağrıları, çətinlikləri yaşayan, maraqlı, düşünən qadınlardır. Və az qala tərəddüd etmədən etiraf etdim ki, vaxt boşa gedəcək.

Bir dəfə mən Çabad Hasidim arasında danışdım və görüşə bir adam gəldi, mənim kimi sağ qalan, bədbəxt bir adam deyə bilər. Çıxışımdan sonra iştirak edənlər sual verdilər, mən onları ətraflı cavablandırdım. Və birdən o adamın səsi eşidildi: “Niyə orada, Osvensimdə hər şeyə belə tez tabe oldun? Niyə üsyan etmədilər?” Məndən bu barədə soruşmaq üçün az qala qışqırdı. Mən izah etməyə başladım ki, mühafizəçiyə müqavimət göstərməyə başlasaydım, yerindəcə güllələnəcəkdim. Üsyan mənə azadlıq gətirməzdi. Sadəcə olaraq, o, məni həyatımı sona qədər yaşamaq imkanından məhrum edərdi. Amma bunu deyəndə anladım ki, onun qəzəbinə həddindən artıq reaksiya verirəm və keçmişdə etdiyim seçimləri müdafiə etməyə çalışıram. İndi, bu dəqiqə nə baş verir? Bu, yəqin ki, bu insana qayğı göstərmək üçün yeganə fürsət idi. “Bu gün burada olduğunuz üçün çox sağ olun. Təcrübənizi və fikrinizi bölüşdüyünüz üçün təşəkkür edirəm” dedim.

Biz qınama tələyə düşərək, nəinki başqa insanları təqib edirik, həm də özümüz qurban oluruq.

Alekslə görüşəndə o, özünə yazığı gəldi. O, mənə qolundakı döyməni göstərdi. “Qəzəb” sözü var idi. Və bir az aşağıda - "sevgi" sözü.

"Mən bununla böyüdüm" dedi. - Ata qəzəbli idi, ana sevgi idi.

Atası polisdə xidmət etdi və onu və qardaşını narazılıq və məşq mühitində böyüdü. “Üzünüzdən bu ifadəni götürün”, “Yükə çevrilmə”, “Emosiyalarınızı göstərməyin”, “Hər zaman üzünüzü hər şey qaydasında saxlayın”, “Səhv etmək yolverilməzdir” - bu ondan eşitdikləri budur. O, tez-tez evə əsəbi qayıdır, bütün əsəbiliyini işdən gətirirdi. Alex tez öyrəndi ki, qəzəbi artmağa başlayan kimi dərhal otağında gizlənməlisən.

"Mən həmişə günahkar olduğumu düşünürdüm" dedi. “Onun niyə belə əsəbi olduğunu bilmirdim. Heç kim demədi ki, bu mənə aid deyil, mən heç nə etməmişəm. Mən onu əsəbiləşdirən mənəm, məndə nəsə olduğuna inanaraq böyümüşəm.

Kənardan təqsirkarlıq hissi və qınama qorxusu onun içində o qədər dərin kök salmışdı ki, o, yetkin olanda dükanda yuxarı rəfdən bəyəndiyi malı almağı belə xahiş edə bilmirdi.

“Mən nə qədər axmaq olduğumu düşünəcəklərinə əmin idim.

Alkoqol depressiya, narahatlıq və qorxu hisslərindən müvəqqəti olaraq xilas oldu. O, reabilitasiya mərkəzinə düşənə qədər.

Aleks məni görməyə gələndə on üç ildir içki içməmişdi. Bu yaxınlarda işini tərk etdi. O, iyirmi ildən artıqdır ki, təcili yardım dispetçeridir və hər il onun üçün kifayət qədər gərgin xidməti əlil qızına qulluq etmək ilə birləşdirmək getdikcə çətinləşir. İndi o, həyatında yeni səhifə açır - özünə qarşı mehriban olmağı öyrənir.

Alex güclü hiss edir ki, bu məqsədə nail olmaq hər dəfə öz ailəsinə daxil olanda məyus olur. Anası hələ də sevgi, xeyirxahlıq, etibarlılıq və ev istiliyinin təcəssümü olaraq qalır. O, hər hansı bir vəziyyəti necə təsirsiz hala gətirməyi bilir - ailəsində həmişə sülhməramlı rolunu oynayıb. Bütün işlərini ataraq, uşaqların və nəvələrin köməyinə gəlir. Və hətta tanış ailə şam yeməyi gözəl bir bayrama çevrilir.

Ancaq ata Aleks də eyni qalır - tutqun və qəzəbli. Aleks valideynlərinə baş çəkəndə onun üz ifadələrini, hər jestini diqqətlə izləyir, özünü müdafiə etməyə hazır olmaq üçün atasının davranışını proqnozlaşdırmağa çalışır.

Bu yaxınlarda hamısı çadırlarda gecələmək üçün düşərgəyə getdilər və Alex atasının tamamilə yad adamlarla necə qəddar və qəddar davrandığını gördü.

“Bizimlə qonşuluqda bir neçə nəfər çadır yığırdı. Ata onlara baxaraq dedi: "Bu mənim ən çox sevdiyim hissədir - axmaqların nə etdiklərini anlamağa çalışdıqları zaman". Mən bununla böyümüşəm. Ata insanların səhv etmələrinə baxıb onlara gülürdü. Təəccüblü deyil ki, əvvəllər insanların mənim haqqımda dəhşətli şeylər düşündüyünü düşünürdüm! Təəccüblü deyil ki, mən onun üzünə baxdım, ən kiçik bir seğirmə və ya qaşqabaq işarəsi axtarırdım - yalnız o qəzəblənməməsi üçün mümkün olan hər şeyi etmək üçün bir siqnal olaraq. Bütün həyatım boyu məni qorxutdu.

“Ən iyrənc insan ən yaxşı müəllim ola bilər” dedim. - Onda bəyənmədiyinizi özünüzdə kəşf etməyi öyrədir. Özünüzü mühakimə etməyə nə qədər vaxt sərf edirsiniz? Özünüzü təhqir edirsiniz?

Alekslə mən onun özünə necə bağlandığını addım-addım araşdırdıq: o, ispan kursu almaq istəyirdi, lakin qeydiyyatdan keçməyə cəsarət etmədi; idman zalına getməyə başlamaq istəyirdi, amma ora getməkdən qorxurdu.

Biz hamımız qurbanların qurbanıyıq. Mənbəyə çatmaq üçün nə qədər dərinliyə dalmaq lazımdır? Özünüzdən başlamaq daha yaxşıdır.

Bir neçə ay sonra, Aleks adekvat özünə hörmət üzərində işlədiyini və cəsarətini inkişaf etdirdiyini mənimlə bölüşdü. O, hətta İspan kursuna yazılaraq idman zalına getdi.

"Məni açıq silahlarla qarşıladılar" dedi. - Hətta məni pauerliftinq üzrə qadınlar qrupuna da apardılar və artıq yarışa dəvət alıblar.

Daxili nasistimizə itaət etməkdən imtina etdikdə, bizi geridə saxlayan qüvvələri tərksilah edirik.

Aleksə dedim: "Sizin yarılarınızdan biri də atanızdır". - Bunu qərəzsiz qiymətləndirməyə çalışın. Obyektiv təhlil edin.

Auşvitzdə öyrəndiklərim budur. Mühafizəçiləri dəf etmək istəsəm, dərhal məni güllələyəcəkdilər. Qaçmaq üçün risk etsəydim, tikanlı məftildə məni elektrik cərəyanı vuracaqdı. Beləliklə, nifrətimi mərhəmətə çevirdim. Qərara gəldim ki, mühafizəçilərə rəğbət bəsləyəcəm. Onların beyinləri yuyulmuşdu. Onların günahsızlığı onlardan oğurlanıb. Uşaqları qaz kamerasına atmaq üçün Auschwitz-ə gəldilər və dünyanı şişdən qurtardıqlarını düşündülər. Onlar azadlıqlarını itiriblər. Mənimki hələ də yanımda idi.

Doktor Eger deyir ki, ən pisi nasistlərin onu ailəsi ilə birlikdə göndərdiyi həbsxana deyil, öz ağlının həbsxanası idi. Müəllif azad yaşamağa mane olan 12 ümumi zərərli münasibəti müəyyən edir. Onların arasında utanc, bağışlamamaq, qorxu, mühakimə və ümidsizlik var. Edith Eger onlara qalib gəlməyin yollarını təklif edir, həmçinin öz həyatından və xəstələrin təcrübəsindən hekayələr paylaşır.