Mündəricat:

Təsdiq qərəzi: niyə biz heç vaxt obyektiv deyilik
Təsdiq qərəzi: niyə biz heç vaxt obyektiv deyilik
Anonim

Biz faktları öz nəzəriyyələrimizə uyğunlaşdırmaq üçün proqramlaşdırılmışıq.

Təsdiq qərəzi: niyə biz heç vaxt obyektiv deyilik
Təsdiq qərəzi: niyə biz heç vaxt obyektiv deyilik

İnsanlar təbiətcə aldanmağa, bəzən isə kütləviliyə meyllidirlər. Homeopatiya götürün: onun işlədiyinə dair heç bir elmi sübut yoxdur. Ancaq bir dəfə bir insan bu cür vasitələrdən istifadə edərək bir xəstəliyin öhdəsindən gəldisə, bunun sehrli həblərin ləyaqəti olduğuna dönməz şəkildə əmindir.

İndi o, alimlərin arqumentlərinə məhəl qoymur və homeopatiyanın faydasızlığına dair sübutları özünəməxsus şəkildə şərh edir: bütün dərmanlar alınıb və bu cür tədqiqatlar rəqiblər tərəfindən sifariş edilir.

Amma əmzik qəbul edərkən qripə qalib gələn dostlarının, tanışlarının və həmkarlarının hekayələrini nəzəriyyəsinin təsdiqi kimi qiymətləndirəcək. Çünki onların arqumentləri - "Mənə kömək etdi!" - öz ideyalarına uyğundur.

Buna təsdiq qərəzi deyilir.

Təsdiq qərəzi nədir

Təsdiq qərəzi elmi termini 1960-cı illərdə koqnitiv psixoloq Peter Cutcart Wason tərəfindən istifadə edilmişdir. O, insanlarda bu azğın meylin mövcud olduğunu təsdiqləyən bir sıra təcrübələr aparıb. Biz həmişə öz nöqteyi-nəzərimizə sübut axtarırıq və onu təkzib edən məlumatlara məhəl qoymuruq.

Təsdiqləmə qərəzliyi üç mexanizmdən ibarətdir: məlumat axtaran qərəz, şərhin qərəzliliyi və əvvəlcədən düşünülmüş xatirələr. Fərdi və ya kollektiv şəkildə hərəkət edə bilərlər.

Qərəzli məlumat axtarışı

Öz haqlılığımıza inanaraq, ideyamızın təkzibini yox, təsdiqini tapmağa çalışırıq. Və sonda biz yalnız nəzəriyyəmizi doğru edəni görməyə başlayırıq.

Bir təcrübədə iştirakçılara müsahibə üçün personajlar təqdim edildi. Subyektlərə qəhrəmanların bəzilərinin introvert, bəzilərinin isə ekstrovert olduğu bildirilib.

Nəticədə, müsahiblər üçün iştirakçılar yalnız introversiyaya və ya ekstraversiyaya meyllərini təsdiqləməli olan sualları seçdilər. Ondan şübhələnmək onların ağlına da gəlməzdi. Məsələn, guya introvertlərdən soruşdular: "Niyə əyləncələri sevmirsiniz?" Və onlara bu nəzəriyyəni təkzib etmək imkanı belə vermədilər.

Eynilə, homeopatiyaya inanan bir insan yalnız onun faydalarına dair sübut axtaracaq. O insanlardan və əksini iddia edən məlumatlardan qaçmaq üçün bütün gücü ilə başlayacaq. Sonra bir qrup həmfikir tapacaq və yalnız "kömək edilmiş" insanların hekayələri ilə maraqlanacaq. Qarşı arqumentlər onun görmə sahəsindən kənarda qalacaq.

Qərəzli şərh

Bu təhrif mexanizmi, eşidilən və görülən hər şeyin iki şəkildə başa düşülməsinə əsaslanır. İnsan adətən yeni məlumatı artıq əmin olduğu şeyin xeyrinə şərh etməyə çalışır.

Bu təhrif Stenford Universitetində öyrənilmişdir. Alimlər qrupu iki qrup iştirakçının dəvət olunduğu bir təcrübə keçirdi. Onlardan biri ölüm hökmünün mövcudluğunun əleyhinə, digəri isə lehinə idi. Hər qrupa iki tədqiqat verildi. Onlardan birincisi fikirlərini təsdiqlədi, ikincisi isə təkzib etdi.

Gözlənildiyi kimi, iştirakçılar öz inanclarına uyğun gələn araşdırmaları daha inandırıcı kimi qiymətləndiriblər. Onlar öz fikirlərinə uyğun gələn detalları göstərib, qalanlarına məhəl qoymayıblar. Onların inanclarını təkzib edən material iştirakçılar tərəfindən tənqid edilib: məlumatların qeyri-kafi, kiçik nümunə və əsaslı arqumentlərin olmaması. Əslində bütün araşdırmalar uydurma idi.

Əvvəlcədən düşünülmüş xatirələr

Yeni məlumatların düzgün işlənməməsi ilə yanaşı, yaddaşlarımızda da çox etibarlı deyilik. Biz şüurumuzdan yalnız bu anda bizə faydalı olanı çıxarırıq.

Başqa bir təcrübədə elm adamları iştirakçılardan Ceyn adlı qadının həyatında bir həftənin təsvirini oxumağı xahiş etdilər. Janenin nə etdiyini təsvir etdi. Bəziləri onu ekstrovert, bəziləri isə introvert kimi təsvir edirdi.

Bundan sonra iştirakçılar iki qrupa bölünüb. Onlardan birinə Ceynin kitabxanaçı vəzifəsinə uyğun olub-olmayacağını qiymətləndirmək istəndi. İkincidən onun rieltor olmaq şansını müəyyən etmək istənilib.

Nəticədə, birinci qrupun üzvləri Ceyninin daha çox xüsusiyyətlərini xatırlayaraq onu introvert kimi təsvir etdilər. Və "rieltor üçün" qrupu onu əsasən ekstrovert kimi xarakterizə etdi.

Ceynin lazımi keyfiyyətlərə uyğun gəlməyən davranışları haqqında xatirələr, sanki yox idi.

Bu düşüncə tələsi niyə təhlükəlidir?

İstəklərinin reallıqla üst-üstə düşməsi bütün insanların xoşuna gəlir. Bununla belə, qərəzlilik qərəz və etibarsızlıqdır.

İllinoys Universitetinin professoru Dr. Shahram Heshmat, nəticələrin ən xoşagəlməz ola biləcəyini müdafiə edir.

Psixika və başqaları ilə münasibətlər əziyyət çəkir

Əgər insan özündən əmin deyilsə, narahatdırsa və özünə hörmətdən əziyyət çəkirsə, ona qarşı istənilən neytral reaksiyanı mənfi şərh edə bilər. O, sevilmədiyini və ya bütün dünyanın onunla lağ etdiyini hiss etməyə başlayır. Ya çox həssas olur, hər şeyi ürəyinə çox yaxın tutur, ya da aqressiv olur.

İnkişaf və böyümə qeyri-mümkün olur

Qərəz özünü aldatmağa çevrilə bilər. İnsan hər şeydə haqlı olduğuna ürəkdən inanır, tənqidə məhəl qoymur və yalnız təriflərə reaksiya verir. Sadəcə olaraq, onun yeni şeylər öyrənməsinə və nəyisə yenidən düşünməsinə ehtiyac yoxdur.

Sağlamlıq və maliyyə risk altındadır

Məsələn, kimsə marixuananın heç bir şəkildə sağlamlığına zərər vermədiyinə əmindirsə. Və ya idman proqnozlarından pul qazana biləcəyinizi. Sonra təsdiq qərəzi sözün həqiqi mənasında həyatını məhv edə bilər.

Təsdiq qərəzliyi ilə necə məşğul olmaq olar

Tənqiddən qorxma

Sizi incitmək məqsədi ilə deyil, kobud şəkildə ifadə olunmasa, eybi yoxdur. Bunu şəxsi təhqir kimi deyil, məsləhət və ya fikir kimi qəbul edin. İnsanların çoxunun səhv hesab etdiyi şeylərə qulaq asın.

Ola bilsin ki, həqiqətən səhv bir şey edirsən. Bu, davranışınızı və ya düşüncələrinizi dərhal dəyişdirməyiniz lazım olduğunu ifadə etmir. Əksinə, onlar haqqında düşünmək lazımdır. Və unutmayın ki, ən çox tənqid olunan özünüz deyil, hərəkətlərinizin nəticələridir.

Mübahisələrdən qaçmayın

Mübahisədə həqiqət doğulur və həqiqətdir. Hər şeydə insanlar bir-biri ilə razılaşsaydı, bəşəriyyətin hər hansı bir irəliləyiş əldə etməsi ehtimalı azdır. Və əgər razılaşmasalar - çox.

Mübahisə kimisə alçaltmaq və ya incitmək üçün səbəb deyil, həqiqətin dibinə varmaq üçün bir yoldur. Və bu mübahisədən uzaqdır, əksinə əməkdaşlıqdır. Yalnız danışmağı deyil, həm də dinləməyi öyrənmək vacibdir.

Hər şeyə fərqli bucaqlardan baxın

Yalnız öz baxışlarınızla istirahət etməyin. Problemə dostlarınızın, rəqiblərinizin, hətta onunla heç maraqlanmayanların gözü ilə baxmağa çalışın.

Özünüzdən fərqli arqumentlərə məhəl qoymayın və onlara baxın - bəlkə də həqiqət oradadır. Bütün məqamları öyrənənə qədər hər iki tərəfdə dayanmayın.

Yalnız bir mənbəyə etibar etməyin

Müxtəlif kanallara baxın. Müxtəlif müəlliflər tərəfindən oxunur. Fərqli kitablara baxın. Problemlə bağlı nə qədər çox müxtəlif fikirlər toplasanız, onların arasında düzgün olanın olma ehtimalı bir o qədər yüksəkdir.

Və əsassız açıqlamalarla dayanmayın, həmişə elmi araşdırmalar axtarın.

Maraq göstərin

Maraq sizi suallar verməyə və cavablar axtarmağa vadar edir. Onun sayəsində siz biliklərinizi dərinləşdirir və tənqidi düşüncəni inkişaf etdirirsiniz.

Ətrafınızdakı dünyanı adi bir şey kimi qəbul etməyin - kəşf etməyə və kəşf etməyə davam edin.

Cəsarətli ol

Başqasının nöqteyi-nəzərini qəbul etmək və yeni biliklər əldə etmək üçün əvvəlcə gələcək dəyişikliklərdən qorxmağı dayandırmalısınız. Dünyagörüşünüzdə, davranışınızda, məqsədinizdə və ümumiyyətlə həyatınızda bəzi dəyişikliklərin baş verəcəyi qorxusundan xilas olun.

Heç bir insan 100% obyektiv ola bilməz - bu bizim təbiətimizdir. Ancaq subyektivliyinizi azaltmağa və heç olmasa reallığa bir az da yaxınlaşmağa cəhd edə bilərsiniz.

Tövsiyə: