Mündəricat:

İCRA: “Bütün (həqiqət) yalan haqqındadır. Niyə və necə aldadırıq ", Dan Arieli
İCRA: “Bütün (həqiqət) yalan haqqındadır. Niyə və necə aldadırıq ", Dan Arieli
Anonim
İCRA: “Bütün (həqiqət) yalan haqqındadır. Niyə və necə aldadırıq
İCRA: “Bütün (həqiqət) yalan haqqındadır. Niyə və necə aldadırıq

Hamı yalan danışır

(c) Dr. House

Biz yalanlar dünyasında yaşayırıq. Siyasətçilər, həmkarlar, hətta qohumlar, dostlar bizə yalan danışır. Biz dövləti, rəisləri, həyat yoldaşlarını və hətta özümüzü aldadırıq.

Fərq yalnız miqyasdadır. Sevilən birinin yalanına xəyanət, yad adamın yalanına saxtakarlıq deyirik.

Hamı yalan danışır. Hamı bilir ki, hamı yalan danışır. Və hamı bu “oyunun” qaydalarını itaətkarlıqla qəbul edir.

Amma aldatmağın sosial-psixoloji səbəbləri barədə heç kim fikirləşmir. "Yalan haqqında bütün (Həqiqət)" kitabı niyə və necə aldatdığımızı anlamaq məqsədi daşıyır.

Onun müəllifi koqnitiv psixologiya və sahibkarlıq üzrə fəlsəfə doktoru, Duke Universitetinin psixologiya və davranış iqtisadiyyatı professoru, Retrospektiv Tədqiqatlar Mərkəzinin təsisçisi - Dan Arielidir.

Danın cəmi 45 yaşı var, lakin o, insan təbiətinin irrasional tərəflərini araşdıran bir çox elmi əsərlərin müəllifidir. Xüsusilə onun qələmi altından bir neçə monoqrafiya çıxıb: “Davranış iqtisadiyyatı. İnsanlar niyə irrasional davranırlar və ondan necə pul qazanırlar”,“Müsbət irrasionallıq”.

“Hər şey (həqiqət) yalan haqqında” Den Arielinin üçüncü kitabıdır. Onun annotasiyasında deyilir: “… özümüz, hərəkətlərimiz və digər insanların hərəkətləri haqqında təsəvvürümüzü dəyişəcək”. Qavrayışım dəyişibmi, bir az sonra cavab verəcəyəm, amma hələlik oxuduqlarımla bağlı ümumi təəssüratlarım.

Rasional Cinayətin Sadə Modeli (SMORC)

SMORC sadə rasional cinayət modelidir. Bu nəzəriyyənin müəllifi 1992-ci ildə "mikroiqtisadi təhlil sahəsini qeyri-bazar davranışı da daxil olmaqla, insan davranışının və qarşılıqlı fəaliyyətinin geniş aspektlərinə genişləndirdiyinə görə" Nobel mükafatı almış Qari Bekkerdir.

Doktor Bekker ötən əsrin 60-cı illərində Çikaqo Universitetində işləyərkən rasional cinayətin sadə adlanan modelini işləyib hazırlayıb. Onun konsepsiyasına görə, insan üç aspekti təhlil edərək yalan danışıb-yalan danışmamağa (oğurluq və ya oğurlamamağa) qərar verir:

1. O, hansı faydaları əldə edəcək?

2. Hiylənin üzə çıxma ehtimalı nə qədərdir?

3. Əgər bu baş verərsə, bunun ardınca hansı cəza gələcək?

Yəni, bütün mümkün risklər qiymətləndirilir və üfüqdə gözlənilən faydalar onlardan artıq olarsa, cinayət törədilir.

Başqa sözlə desək, əgər “azca” bəzədilmiş ezamiyyə pullarının işdən çıxarılma ilə nəticələnməyəcəyini dəqiq bilsəniz, hesabatda göstərilən məbləği şübhəsiz ki, çox qiymətləndirəcəksiniz. Və əksinə: ofisdə müşahidə kamerasının olduğunu bilə-bilə iş yerindən kağız klip belə götürməyəcəksiniz.

Çox sadə və reallıqdan uzaqsınız? Sən haqlısan. Dan Arieli isə 250 səhifədə sübut edir ki, aldatma səbəbləri və mexanizmi Bekkerin modelindən qat-qat irrasionaldır.

Kitabın üstünlükləri

Xüsusilə, təcrübələri ilə göstərdi ki, fırıldaqçılığa meyl nə cekpotun ölçüsündən, nə tutulmaq qorxusundan, nə də izləri ört-basdır etmək imkanından asılı deyil. Bir insanın öz gözündə dürüst qalması çox daha vacibdir. Axı heç birimiz anadangəlmə kar və lal vicdanla doğulmamışıq.

Təcrübələrin təsviri və onların nəticələri kitabın əsas məzmununu təşkil edir. Eyni zamanda, onlardan bəziləri mübahisəsiz görünür, bəziləri isə qəzəb doğurur. Məsələn, saxta əşyalar taxmaq və sonradan aldatma arasında əlaqə müəllif üçün olduğu qədər mənə aydın deyil. Əks halda Vyetnam yalançılar ölkəsi adlandırılacaqdı.

Bununla belə, tədqiqatın mahiyyətinin və gedişatının necə təqdim olunduğunu qeyd etməmək olmaz. Dan oxucularına çoxlu suallar verir, onları əsaslandırır, təcrübənin nəticəsi haqqında fərziyyələr irəli sürür. Bu, iştirak hissi yaradır. Oxucu kənar müşahidəçi deyil, tədqiqat qrupunun iştirakçısıdır, üzvüdür.

Bundan başqa, Dan Arieli çox yüngül və ironik hecaya malikdir. İnanın, bu kitabı oxuyarkən birdən çox gülümsəyəcəksiniz. O cümlədən, müəyyən bir vəziyyətdə özünüzü tanıdığınız zaman.

Nə əskik idi

Bəli, indi bilirəm ki, yalan çox vaxt məntiqsizdir. Bu, maraqların toqquşmasından, daxili mənəvi nüvədən, mənsub olduğum sosial qrupdan və bir çox başqa amillərdən asılıdır. Amma bütün bunlarla nə etməliyəm?

“Bütün (həqiqət) yalan haqqında”ı oxuyaraq gözləyirdim ki, növbəti səhifədə ətrafdakı yalançılarla necə davranmalı və ən əsası da özümdəki yalançıya qalib gəlmək üçün yaxşı məsləhətlər verəcəklər.

"Müəllif tövsiyələri"nin kölgəsi bəzən titrəsə də (xüsusən də əzələ kimi özünü idarə etmə nəzəriyyəsi Kelli Makqoniqalın "İradə gücü" kitabında da irəli sürülür), möcüzə baş vermədi.

Bundan əlavə, kitabda çox vacib bir məqama toxunulmur (daha doğrusu, keçərkən). Xilas deyilən yalan. Aldatmağı və ya yalan danışdığını etiraf et, amma ailəni saxla? Ölümcül xəstəyə diaqnozunu söyləmək lazımdır, yoxsa cəhalət içində buraxmaq lazımdır? Çətin suallar. Və bəlkə də onlar ayrıca kitaba layiqdirlər.

Və başlanğıcda verilən suala cavab: mənim qavrayışım dəyişdi? - “Xeyr” cavabını verəcəm.

Xülasə

Hamı yalan danışır. Dan Arieli isə bu prosesi daha aydın göstərsə də, bununla necə məşğul olacağına dair cavab vermir. Bununla belə, onun belə bir məqsəd güdmədiyini düşünürəm.

Buna baxmayaraq, kitabı oxuduqdan sonra ruhda ağır bir çöküntü yoxdur. Heç bir ümidsizlik və ya ikrah hissi yoxdur. Biz yalanlar dünyasında yaşayırıq. Və təəssüf ki, biz "oyun" qaydalarını qəbul edirik.

Dan Arielinin "Yalanlar Haqqında Bütöv (Həqiqət)" kitabı sizi və ətrafınızdakıları bir gecədə dürüst etməyəcək, ancaq aldatmağın irrasionallığının mənşəyini anlamağa kömək edəcək və dünya bir az da aydınlaşacaq.

Tövsiyə: