Maslenitsa nə vaxt, niyə və necə qeyd olunur

2024 Müəllif: Malcolm Clapton | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 03:47

Slavyan bayramının tarixi və onu bütün qaydalara uyğun keçirmək istəyənlər üçün təlimat.

Maslenitsa nədir və nə vaxt qeyd olunur

Shrovetide, slavyan xalqları arasında yayılmış yazın gəlişinin ənənəvi bayramıdır. Shrovetide tarixləri Pasxa bayramının hansı günə düşdüyündən asılıdır və buna görə də hər il dəyişir. 2021-ci ildə bu, 8-14 mart həftəsidir.

Qışın sonunu səs-küylü qeyd etmək ənənəsi bir çox Katolik Avropa ölkələri üçün Karnavaldan əvvəl Lent festivalı üçün xarakterikdir: İtaliya və Almaniyada dəbdəbəli karnavallar keçirilir, Şərqi Avropalılar isə üç günlük Masopust, Çexiyanın Dəli Karnavalını qeyd edirlər. Shrovetide-ə çox bənzəyir.

Bayram necə göründü

Maslenitsa ənənələrinin əksəriyyəti bütpərəst kultlarla əlaqələndirilir, lakin indi bir çox insanlar bayramı pravoslav Böyük Lentin başlanğıcı ilə əlaqələndirirlər. Shrovetide tarixi bu qəribə birləşməni izah edir.

Niyə bütpərəstlər Shrovetide bayramını qeyd etdilər

Tarixçilər və folklorşünaslar bayramın mənşəyi ilə bağlı bir neçə versiyaya malikdirlər. Bəzi tədqiqatçılar Rıbakov B. A. 15-ci əsrin sonlarına qədər yeni ilin gəlişi bu vaxt qeyd olunurdu.

Başqa bir versiyaya görə, Maslenitsa qırmızı gözəllikdir, Rus örgülü Maslenitsa şənlikləri Slavyan kənd təsərrüfatı və maldarlıq tanrısı Velesin şərəfinə keçirilən bayramlar sayəsində yaranmışdır. Onlar fevralın sonunda baş verdi. Bu günlərdə qəbul edildi Kotoviç O. V., Kruk I. I. Xalq mədəniyyətinin qızıl qaydaları, 2014. xəmir bişirmək, zəngin məhsul, mal-qaranın təhlükəsizliyi və ailənin rifahı üçün dua etmək.

V. Ya. Propp tərəfindən daha qaranlıq bir nəzəriyyə də var. Rus Aqrar Bayramları, 2000, ona görə Maslenitsa bir növ xatirə ayinidir. Bunu Tryzna Trizna üçün xarakterik olan bayram adətləri sübut edir - slavyanlar arasında mərhumun xatirəsinə ritual hərəkətlər: qəbiristanlıqları ziyarət etmək, bol ziyafətlər və yumruq döyüşləri. Yaz başlamazdan əvvəl ölüləri xatırlamaq və onlardan yaxşı məhsul istəmək lazım idi. Slavların inanclarına görə, onlar başqa bir dünyada idilər və torpağın məhsuldarlığına təsir göstərə bilərdilər.

Nəzəriyyədən asılı olmayaraq, qədim köklərə malik bu bayramın xalq arasında çox məşhur olduğu və həmişə geniş şəkildə qeyd edildiyi açıq-aydın görünür. "Heç olmasa uzan, amma şrovetide keçir" atalar sözü insanların bayrama münasibətini çox dəqiq əks etdirirdi.

Shrovetide xristianlıqla necə əlaqəlidir

Heykəllərin ritual yandırılması, dəyirmi rəqslər və bol ziyafətlər bayramın bir çox əsas atributları olaraq qalır. Və bütün bunların xristianlıqla heç bir əlaqəsi yoxdur. Pravoslavların hər hansı bütpərəst şənliklərdə iştirakı Müqəddəs Həvarilərin Qaydaları və Ekumenik Şuralar tərəfindən şərhlərlə pisləndi və kahinlər belə bir cinayətə görə cəzalandırıla bilərdi. İndi kilsə nümayəndələrinin bayrama münasibəti xeyli yumşalıb. Gəlin Shrovetide haqqında danışaq, lakin onlar yenə də Şrovetideni xristianlıqla əlaqələndirməməyə çağırırlar.

Orucdan bir həftə əvvəl Brockhaus və Efron Ensiklopedik Lüğət Pendir Həftəsində Pravoslavlar tərəfindən Pendir Həftəsi adlanır. Bu, bayram və əyləncə ilə deyil, tövbə və çəkinmə ilə bağlıdır. Bu zaman möminlər oruc tutmağa hazırlaşmalıdırlar: dualar oxumalı, xidmətlərdə iştirak etməli və ətdən imtina etməlidirlər. Pəhrizin əsası və bütün həftə onlar üçün zülalın əsas mənbəyi süd məhsulları idi - buna görə də onun adı.

Xalqın Maslenitsa məhəbbəti o qədər güclü idi ki, bayram itmədi, əksinə, Rusiyada xristianlığın geniş yayılmasından sonra da, sanki, Pendir həftəsinə qoyuldu.

Shrovetide üçün pancake bişirmək niyə adətdir?

Uşaqlıqdan bilirik ki, yuvarlaq və qırmızı pancake qışdan sonra qayıdan günəşi simvollaşdırır. Lakin elm adamları Propp V. Ya. Rus Aqrar Bayramları, 2000-ci il hesab edirlər.bu geniş yayılmış şərhin əsassız olduğunu. Yeməyin nə üçün bayram süfrəsində əsas yeməyə çevrildiyini inamla cavablandırmaq mümkün deyil.

Folklorşünaslar VK Sokolovu təklif edirlər. XIX əsr - 20-ci əsrin əvvəlləri, 1979-cu il rusların, ukraynalıların və belarusların yaz-yay təqvim ayinlərinə görə, pancake bayramlar üçün sadəcə məşhur və asan bişmiş mallar idi. Məsələn, onlar ənənəvi olaraq cənazə mərasimi üçün hazırlanırdılar, bu da Maslenitsa'nın mənşəyinin "xatirə" nəzəriyyəsinin lehinə sübut edir. Hətta qədim adətlərə görə, ilk Pancake pancake "sülh üçün" idi: yoxsullara verilir və ya ölülərin xatirəsini yad etmək üçün sadəcə pəncərəyə qoyulur.

Kovalev N. I. Russkaya Kulinariya, 1990. nazik deyil, lakin qalın maya pancake ilkin ruslar hesab olunur. Onlar tez-tez qarabaşaq və çovdar unundan hazırlanırdı.

Şənlik pancake üçün xəmir hazırlamaq bütöv bir ritual idi. Bəzi bölgələrdə bunun üçün I. N. Bozheryanovdan istifadə edilmişdir. Rus xalqı Milad, Yeni il, Epiphany və Maslenitsa bayramlarını necə qeyd etdi və qeyd etdi: tarixi eskiz, 1894. ərimiş qar. Sahibələr gecə xəmir yoğurdular və sui-qəsdlərin köməyi ilə aydan xəmirin möhtəşəm çıxmasını istədilər.

Maraqlıdır ki, bütün Slavyan ölkələri Maslenitsada pancake bişirmir. Məsələn, Belarus və Ukraynada S. M. Tolstaya bayram süfrəsinə qəliblənir. Polesskiy xalq təqvimi. M., 2005 köftə.

Shrovetide-də niyə bir müqəvva yandırılır

Bayramın başqa bir simvolu həftənin sonunda odda yandırılan samandan hazırlanmış bir gəlincikdir. Maslenitsa heykəli ən çox qadın şəklində hazırlanır, baxmayaraq ki, Vitebsk bölgəsində bayram üçün "Babanın cənazəsi" edirlər - Maslenitsa'nın ilk gününün Belarus ayinləri və baba dəfn olunur.

Saman və qırıntılardan hazırlanmış kukla bəzədilir, köhnə paltar geyindirilir və hündür dirəyə qoyulur. Maslenitsa həftəsinin sonunda müqəvva yandırılır və ya basdırılır.

Oxşar ayinlər müxtəlif Avropa ölkələrində xalq şənliklərində keçirilir. Bəzi alimlərin fikrincə Adonyev S. B. Ritual təsvir: ritual praktikaların proyektiv prinsipi, təsvir bütün təbiətin və ya müəyyən bir tanrının ölümünü və yenidən doğulmasını təcəssüm etdirir - adətən kənd təsərrüfatı ilə əlaqələndirilir.

Hər il yazın gəlişi ilə köhnə, köhnəlmiş samanı V. K. Sokolova yandırırdı. XIX əsr - 20-ci əsrin əvvəllərində rusların, ukraynalıların və belarusların yaz-yay təqvim ayinləri, 1979-cu il, torpağa qaytarılması. Və bunun müqabilində yenidən doğulmalı və bəhrə verməli idi. Buna görə də, bəzən heykəl qalıqları Frazer, J. Golden Branch, 1928. tarlalara səpələnmiş və məhsul və nəsil daha yaxşı olması üçün mal-qara üçün axura qoyulmuşdur.

Adonyev S. B. Ritual təsvir nəzəriyyəsi də var: ritual təcrübələrin proyektiv prinsipi, ona görə kukla qışın, pis ruhların, ölümün və xəstəliyin təcəssümü hesab olunur. Bütün yığılmış bəlaları təmizləmək və qurtarmaq üçün yandırılır.

Maslenitsa həftəsini necə keçirmək olar

Maslenitsa, Maslenitsa Sosnina N. N. Rus Etnoqrafiya Muzeyi dar və geniş bölünür. Birincisi üç gün davam edir və bayrama hazırlaşmağa həsr olunur, ikincisi isə tamamilə ziyafət və şənliklərlə məşğuldur. Geniş bir Shrovetide üzərində işləmək qəbul edilmədi. Hər gün üçün L. N. Lazareva bayramların tarixi və nəzəriyyəsi, müəyyən ənənələr və mərasimlər var. Onların bəzilərini indi təkrarlamaq asandır.

bazar ertəsi. Görüş

Dar Maslenitsa'nın ilk günündə bütün həftəni planlaşdırdılar: kimin kimə və nə vaxt ziyarət edəcəyinə, hansı şənliklərdə iştirak edəcəyinə qərar verdilər. Bazar ertəsi onlar yeməklər bişirməyə, doldurulmuş heyvan düzəltməyə, yelləncəklər, qar sürüşmələri və digər bayram attraksionları qurmağa başladılar.

çərşənbə axşamı. Flört etmək

Çərşənbə axşamı günü hamı aşağı enərək pancake və şirniyyatla nahar etdi. Bu əyləncələr zamanı gənclər bir neçə ay sonra ailə qurmaq və ailə qurmaq üçün cütlük axtarırdılar.

çərşənbə. Qurman

Dar Maslenitsa'nın son günündə arvadın anası ilə nahara gəlmək adət idi. Qayınana kürəkənini və digər qohumlarını müalicə edirdi. Sahibələr öz kulinariya bacarıqlarını nümayiş etdirməyə çalışdılar və süfrəyə mümkün qədər çox müxtəlif pancake qoydular. Onlara xama, kürü, bal, evdə hazırlanmış mürəbbələr və digər içliklər verilirdi.

cümə axşamı. Gəzişmək

Geniş Pancake həftəsi başlayır. Cümə axşamı iş və ev işləri üçün pis əlamət idi. Bütün günü insanlar sadəcə əylənirdilər: qartopu oynayır, yarmarkaya gedir, dairələrdə rəqs edir, at yarışları və idman yarışları təşkil edirdilər. Kulminasiya nöqtəsi qar şəhərinin tutulması idi.

cümə. Qaynana axşamları

Beşinci gün səs-küylü şənlik bir az da səngidi. Meydanlarda, yarmarkalarda əsasən gənclər qalırdı. Qalanları qohumlarını ziyarət etməyə başladılar. Bu gün qayınana dostları ilə birlikdə kürəkənin evinə gəldi, onun üçün səxavətli süfrə hazırlamalı idi.

şənbə. Baldız məclisləri

Qohumlarla ünsiyyət şənbə günü də davam etdi. İndi onları ərinin bacısı və dostları gözləyirdi. Şənbə yığıncaqları gənc gəlin üçün bir sınaq idi: qonaqlar onun nə qədər yaxşı bişirdiyini və söhbət etməyi bildiyini qiymətləndirdilər. Bu gün kiçik hədiyyələr mübadiləsi də adət idi.

bazar günü. Bağışlanma bazar günü

Bazar günü onlar tövbə etdilər və bütün il ərzində edilən səhvlərə görə bağışlanmalarını istədilər. Maslenitsa-nın son gününün əsas hadisəsi heykəlin yandırılmasıdır. Onunla birlikdə köhnə əşyalar və yemək qalıqları oda göndərildi. Toxunmamış pancake və piroqları paylamaq və ya yandırmaq lazım idi. Yeməyi sadəcə atmaq pis əlamət idi. Axşam ölənlərin xatirəsini yad etmək üçün qəbiristanlıqları ziyarət edib, buxarda vanna qəbul ediblər.