İCARƏ: Mükəmməllik Paradoksu, Tal Ben-Şəhər

2024 Müəllif: Malcolm Clapton | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 03:47

Heç vaxt qalib gəlməyəcəksiniz, çünki mükəmməllik axtarırsınız. Mükəmməllik yalnız muzeylər üçündür. Antoine de Saint-Exupery

Bizə uşaqlıqdan öyrədirlər ki, qüsursuz olmalıyıq - ideal oxumaq, ideal işləmək, ideal ailə yaratmaq. Biz hər şeydə 1-ci olmaq istəyirik. Biz hər yerdə vaxtında olmaq istəyirik. Doğrudan da, müasir dünyada vaxtınız yoxdursa, deməli, itirmisiniz. Bəlkə də buna görədir ki, dünyada bu qədər bədbəxt insanlar var.

Ən azı, bu kitabın müəllifi, xoşbəxtlik sahəsində aparıcı mütəxəssislərdən biri olan Tal Ben-Şəhərin həyatından narazılığının səbəbini məhz bu uyğunsuz mükəmməllikdə görür.

Tal Ben-Şəhərin yeni kitabı mükəmməllikdən bəhs edir. O, heyrətamiz bir paradoksu ortaya qoydu: mükəmməlliyə can atan insanlar çox vaxt uğur qazanırlar, lakin nadir hallarda xoşbəxt olurlar.

Təbii ki, mükəmməlliyə can atmaq özlüyündə pis bir şey deyil, çünki o, insanları əzmlə işləməyə, yüksək nəticələr əldə etməyə sövq edir. Problemlər bu istək ifrata vardıqda başlayır.

Bu baxımdan psixoloqlar mənfi (yaxud uyğunlaşmayan) və müsbət (adaptiv) mükəmməlliyi fərqləndirirlər. Sonuncu Ben-Şəhər optimalizm adlandırır.

Mükəmməllik və Optimalizm

Müəllif mükəmməlliyin 3 aspektini (uğursuzluğun inkarı, mənfi emosiyaların inkarı və uğurun inkarı) müəyyən edir və onları optimalizmin 3 aspekti ilə (uğursuzluğu qəbul etmək, mənfi emosiyaları qəbul etmək və uğuru qəbul etmək) qarşıdurma qoyur.

Həm mükəmməllikçi, həm də optimalist öz məqsədlərinə çatırlar, lakin fərqli yollarla.

Mükəmməllikçi üçün məqsədə gedən yol düz bir xəttdir. Və yolun düz olmasını gözləyir. O, tapşırığa o qədər bağlıdır ki, ətrafda heç nə hiss etmir (ailə, dostlar …). Mükəmməllikçi "hamısı və ya heç nə" prinsipini rəhbər tutur: qəhrəman məqsədə çatır, yox, dəyərsiz itirən. O, çox sərtdir, həmişə hər şeydə qüsur axtarır, səhvləri, xüsusən də özünə qarşı bağışlamır. Mükəmməllikçi, ideal yolunda nizamsızlıqların olacağından və uğursuzluğa düçar olacağından çox qorxur. Qorxu sizi "müdafiə etməyə" vadar edir - tənqid yoxdur.

Bütün bunlar uyuşmaya səbəb olur. Mükəmməllikçi düşüncə tərzi son dərəcə mühafizəkardır. Uğursuzluq qorxusu (yalnız uduzanlar uduzur) dəyişiklik qorxusuna səbəb olur.

Optimistin yolu tamam başqadır - bu, uğursuzluqlar və uğurların dolaşıq dolaşıqlığı, spiral kimi xaotik bir əyridir. O bilir ki, məqsədə gedən yolda gözlənilməz və həmişə xoş olmayan dönüşlər ola bilər, amma bu, əladır. Axı, onun üçün vacib olan məqsəd deyil - ona nail olmaq prosesindən həzz alır. Optimalist çatışmazlıqlar axtarmır, üstünlüklərə diqqət yetirir. Amma bu o demək deyil ki, o, mənfiliklərə kordur, sadəcə olaraq səhvləri bağışlamağı bilir. O, məsləhətə açıqdır və konstruktiv tənqidin onun daha yaxşı olmasına kömək etdiyini başa düşür.

Bunun sayəsində optimalist çevik bir ağıl sahibi olur. O, yeni şəraitə asanlıqla uyğunlaşır, çətinliklərin öhdəsindən gəlir. Məqsədə çatmağın müxtəlif yollarının olduğu fikrini qəbul edən Optimalist yeni imkanlara açıqdır.

Perfectionist və optimistin emosional həyatı da çox fərqlidir.

Mükəmməllikçinin gözləntilərinə görə, xoşbəxtlik müsbət emosiyaların sonsuz axınıdır. Qorxu, qəzəb, həsrət kimi hisslər ona yad görünür. Başa düşmür ki, xoşbəxt insan da zaman-zaman qorxur, hirslənir, darıxır. Buna görə də mükəmməllikçi mənfi hissləri rədd edir.

Bunun əksinə olaraq, Optimalist, göz yaşları və iztirablar olmadan xoşbəxtliyi dərindən yaşamağın mümkün olmadığını anlayaraq, bütün hissləri yaşamağa imkan verir.

Təəccüblüdür ki, zahirən uğurlu bir mükəmməllikçi əslində hər cür uğuru rədd edir. Heç vaxt nəticələrdən razı deyil, həmişə daha yaxşısını edə biləcəyini düşünür. Buna görə də, məqsədə çətinliklə çatdıqdan sonra dərhal yenisini qoyur. Nəticədə onun bütün fəaliyyəti Sizif əməyidir.

Optimalist isə uğura diqqət yetirir. Onun həyatı, bir mükəmməllikçinin həyatı kimi, döyüşlərlə doludur, lakin o, prosesdən həzz almağı, səhvlərindən dərs almağı bilir. Müvəffəqiyyət əldə edərək, Optimalist səmimiyyətlə xoşbəxtdir, çünki o, bunu təbii qəbul etmir - bu, işin mükafatıdır.

Tal Ben-Şəhərin fikrincə, bu üç aspekt mükəmməllikçi ilə optimalist arasında əsas fərqə gətirib çıxarır. Bu nəyə oxşayır? Mən bunu deməyəcəyəm. Bu barədə şərhlərdə özünüz düşünə bilərsiniz, ya da daha yaxşısı - kitabı oxuyun.

Ümumi təəssüratlar

Kitab üç hissəyə bölünür. Birincisi, nəzəri, mükəmməllikçi ilə optimalist arasındakı fərqlərdən və bu fərqlərin nəticələrindən bəhs edir (yuxarıda təsvir edilənlər aysberqin görünən hissəsidir).

İkinci və üçüncü hissələr praktiki diqqətə malikdir, Ben-Şəhərin burada mükəmməlisti optimalistə çevirməyin yolları müzakirə olunur. Ona görə də kitabın bu bölmələri mənə daha maraqlı göründü, daha sürətli oxundu, daha böyük əks-səda doğurdu.

Ümumiyyətlə, qeyd etmək lazımdır ki, Perfeksionist Paradoksu öz üzərində işləmək və həyatına xoşbəxtlik gətirmək istəyənlər üçün praktiki bələdçidir. Hər fəsildə siz əsaslandırıcı “istiləşmələr” və psixoloji məşqlər tapa bilərsiniz.

Bu, Tal Ben-Şəhərin əlimə düşən ikinci kitabıdır. Ona görə də hekayənin asan və əyləncəli olacağını güman edirdim. Səhv etməmişəm. Müəllif böyük hekayəçidir. O, əksər maksimləri öz həyatından misallarla təsvir edir ki, bu da şəxsi söhbət, göz-gözə dialoq hissi yaradır.

Kitabı böyük səy göstərənlərə (işdə, təhsildə, münasibətlərdə) oxumağı tövsiyə edirəm, amma özünü xoşbəxt hiss etməyənlərə. Ola bilsin ki, mükəmməllikçinin paradoksu sizdə gizlənir.

Amma müəllif kimi sizə xəbərdarlıq edirəm: 100% mükəmməllikçi və ya optimalist olan insan yoxdur. Həyatın müxtəlif anlarında, həyatın müxtəlif mərhələlərində biz fərqli davrana bilərik. Ancaq həmişə yadda saxlamaq lazımdır ki, optimalizm idealdır, ona doğru can atmaq lazımdır.

Yaxşı həyat bir vəziyyət deyil, bir prosesdir. Bu məqsəd deyil, istiqamətdir. Karl Rocers

Mükəmməllik Paradoksu, Tal Ben-Şəhər