Niyə kasıb insanlar pis qərarlar verirlər

2024 Müəllif: Malcolm Clapton | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 03:47

Yoxsulluqla mübarizə üçün bütün cəhdlər insanın müstəqil şəkildə özünü bataqlıqdan çıxarmalı olduğu iddiasına əsaslanır. Amma bu mümkündürmü? Bəs yoxsulluq insanların şüuruna təsir edirsə, onların qərar qəbul etmək qabiliyyətini dəyişirsə necə?

Bir kazinonun tarixi

1997-ci ildə Şimali Karolina yaxınlığında Cherokee tərəfindən idarə olunan kazino açıldı. Belə müəssisələrin əhali arasında həmişə qorxu yaratmasına baxmayaraq, kazino tez bir zamanda gəlir əldə etdi: 2004-cü ildə 150 milyon dollar, 2010-cu ildə isə 400 milyon dollar gəlir gətirdi. Bu pul Çerokilərə xəstəxana, məktəb və yanğınsöndürmə məntəqəsi tikməyə imkan verdi. Eyni zamanda, pulun aslan payı birbaşa əhalinin - 8 mindən çox kişi, qadın və uşağın cibinə getdi. Qumarxananın fəaliyyət göstərdiyi illər ərzində orta hesabla bir ailənin gəliri 12 dəfə artıb.

Bu illər ərzində professor Ceyn Kostello Çeroki uşaqlarının davranışlarını tədqiq edərək, çətinlikləri və uğurları qeyd edib. Məlum oldu ki, yoxsulluq içində böyüyən uşaqlar nizam-intizam problemlərinə daha çox meyllidirlər. Amma ailənin orta gəlirinin artması ilə yanaşı davranış vəziyyəti də yaxşılaşıb.

Uşaqların 40% -i daha yaxşı davranmağa başladı, yetkinlik yaşına çatmayanlar arasında cinayətlərin səviyyəsi azaldı. Yetkinlik yaşına çatmayanlar alkoqol və narkotikdən daha az istifadə edir, daha az siqaret çəkirlər.

Belə çıxır ki, yoxsulluq uşaqlıqda belə təfəkkür və davranış bacarıqlarını formalaşdırır.

Niyə kasıb insanlar axmaq şeylər edirlər

Yoxsulluğun olmadığı dünya ən qədim utopiyalardan biridir. Ancaq bu barədə ciddi düşünən hər kəs şübhəsiz ki, belə suallarla qarşılaşacaq:

• Niyə kasıbların cinayət törətmək ehtimalı daha çoxdur?
• Niyə onlar piylənməyə meyllidirlər?
• Niyə daha çox spirt və narkotik istifadə edirlər?
• Niyə bu qədər axmaq qərarlar verilir?

Bir az kobud səslənir, amma gəlin statistikaya baxaq. Kasıb insanlar daha az borc götürüb qənaət etməyə, daha çox siqaret çəkməyə, daha az idman etməyə, daha çox spirtli içki qəbul etməyə və daha çox zərərli yemək yeməyə meyllidirlər. Maliyyə menecmenti üzrə pulsuz təlim elan edin və yoxsullar sonuncu qeydiyyatdan keçəcəklər. Kasıb insanların tərcümeyi-halı idealdan uzaqdır və onlar çox vaxt müsahibələrə hazırlıqsız və uyğun olmayan formada gəlirlər.

Marqaret Tetçer bir dəfə demişdi ki, yoxsulluq şəxsiyyət qüsurudur. Çox az siyasətçi öz mühakimələrində bu qədər irəli gedib, lakin bu ideya unikal deyil. Dünyada belə bir inanc hakimdir ki, yoxsulluq insanın özünə qalib gəlməsi lazım olan bir şeydir.

Təbii ki, dövlət dilənçini ödəniş sistemləri, cərimələr, təlimlər vasitəsilə düzgün istiqamətə yönəldə bilər. Amma bunun mənası varmı?

Amma bunun mənası varmı?

Bəs yoxsullar heç özlərinə kömək edə bilmirlərsə və dövlətin xoş niyyəti vəziyyəti daha da pisləşdirirsə?

Suallar asan deyil, ancaq özümüzə sual vermirik. Məsələn, Prinston Universitetinin psixoloqu Eldar Şafir yoxsulluğun inqilabi nəzəriyyəsini inkişaf etdirir. Onun əsas məqsədi yeni bilik sahəsini - qıtlıq elmini yaratmaqdır.

Gözləyin, artıq biri var. İqtisadiyyat deyilir.

Eldar Şafir hər zaman belə qınaqlar eşidir. Lakin onun marağı, təəccüblü dərəcədə az tədqiqat aparıldığı bir sahə olan çatışmazlıq psixologiyasına yönəlib.

İqtisadçılar üçün hər şey bir növ qıtlıq anlayışı ilə bağlıdır. Axı, hətta ən böyük pul xərcləyənlər də istədiklərini ala bilmirlər. Qıtlıq anlayışı çox vacibdir. Bu, bizim xarakterimizə təsir edir. İnsanlar bu və ya digər yaxşılığın çatışmazlığı hiss etdikdə fərqli davranmağa başlayırlar.

Hansı yaxşılıqdan danışdığımızın fərqi yoxdur. Vaxt, pul, dostluq və ya yemək - bu faydaların olmaması xüsusi, "qıt" düşüncənin formalaşmasına səbəb olur. Daim çatışmazlığı olan insanlar qısamüddətli problemləri həll etməkdə bacarıqlıdırlar. Kasıb insanlar heyrətamiz şəkildə dolana bilirlər, ancaq qısa müddətə. Eldar Şafir bu hadisəni zehnin ötürmə qabiliyyətinin azalması adlandırır.

Yoxsulluqdan möhlət yoxdur

Təsvir edilən üstünlüyə baxmayaraq, qıt düşüncə tərzinin böyük bir çatışmazlığı var. Qıtlıq diqqətinizi avtomatik olaraq təcili faktura ödənişləri kimi yaxın gələcəkdə vacib olanlara yönəldir. Və bütün uzunmüddətli perspektivlər gözdən kənarda qalır. Eldar Şafir izah edir:

Qıtlıq xarakteri istehlak edir. Sizin üçün çox vacib olan başqa şeylərə diqqət yetirmək qabiliyyəti itir.

Tədqiqatçı bunu eyni vaxtda on mürəkkəb sorğunu emal edən yeni kompüterlə müqayisə edir. Daha yavaş və daha yavaş işləyəcək, daha çox səhv edəcək və daha tez-tez qəzaya uğrayacaq. Ona görə yox ki, kompüter pisdir. Məsələ burasındadır ki, o, eyni anda çoxlu işi yerinə yetirir. Kasıbların da eyni problemləri var. Onlar axmaq olduqları üçün pis qərarlar qəbul etmirlər. Ancaq hər kəsin pis qərar verəcəyi bir kontekstdə olduqları üçün.

"Bu gün nə yeyəcəyik?" kimi suallar. və "Həftənin sonuna qədər necə yaşamaq olar?" diqqət və böyük səy tələb edir. Kasıb insan daim diqqətini itirir və asanlıqla diqqəti yayındırır. Bu gündən-günə davam edir. Təəccüblü deyil ki, gec-tez belə adamlar axmaq işlərə başlayırlar.

Daim məşğul olanlarla daim pulu olmayanlar arasında böyük fərq var: kasıblıqdan dincəlmək olmaz.

Yoxsulluq xarakter problemi deyil. Bunlar pul problemləridir.

İnsanın yoxsulluqdan nə qədər axmaq olduğunu dəqiq demək olarmı?

Eldar Şafir deyir ki, yoxsulluq 13-14 IQ balı alır. Bu təsiri xroniki yuxu çatışmazlığı və ya alkoqolizmin təsiri ilə müqayisə etmək olar. Təəccüblüdür ki, bu məlumatı 30 il ərzində əldə etmək mümkün olmayıb. Şafir etiraf edir:

İqtisadçılar uzun illərdir ki, qıtlıq fenomenini öyrənirlər. Psixoloqlar eyni müddət ərzində koqnitiv məhdudiyyətləri öyrənirlər. Sadəcə iki və ikisini bir yerə qoyduq.

Eldar Şafir hesab edir ki, yoxsulluğun aradan qaldırılmasının heç kimin görmədiyi üstünlükləri var. Tədqiqatçı təkcə ÜDM-i hesablamağı deyil, həm də şüurun genişliyini ölçməyi təklif edir. Nə qədər kiçik olsa, bir o qədər yoxsulluqla məhdudlaşırıq. Nə qədər böyükdürsə, işçilər bir o qədər məhsuldardırlar, doğum səviyyəsi bir o qədər yüksək olarsa, sağlamlıq da bir o qədər yaxşı olar… Şafir deyir: yoxsulluğa qarşı mübarizə dövlətin çiçəklənməsinə səbəb olar.

Konkret tövsiyələrə gəlincə, tədqiqatçı yoxsulluğun nəticələrinin mərhələlərlə aradan qaldırılmasını təklif edir.

İnsan öz başına nə edə bilər və indi

Pul çatışmazlığından əziyyət çəkən insanın etməli olduğu ilk şey panikaya son qoymaq və daimi stressdən xilas olmaqdır. Hər gün ortaya çıxan problemləri həll etməyə çalışaraq, özünüzü planlaşdırmaq, xəyal qurmaq və istirahət etmək imkanından məhrum edirsiniz.

Problemlər hələ də yaranacaq. Boru sızmağa başlayır. Maşın xarab olacaq. Polis cərimə yazacaq.

Özünüzə rahatlamağa necə kömək edə bilərsiniz? Tətilinizi əvvəlcədən planlaşdırın. Qətiyyən vaxtınız olmasa belə. Şafirin fikrincə, 30 dəqiqə "özünüzlə görüşmək" üçün kifayət edəcək. Təbii ki, asan olmayacaq. Ancaq belə bir addım lazımdır.

Başqa nə edə bilərsən? Gəlin kazino hekayəsinə qayıdaq. Los-Ancelesdə yaşayan iqtisadçı Randall Akee hesabladı ki, kazino gəlirlərinin əhali arasında bərabər paylanması son nəticədə ümumi xərcləri azaltmağa kömək etdi. Yoxsulluğu aradan qaldırmaqla cəmiyyət əslində daha çox pul qazandı. Bu, cinayətin azalması və təhsil səviyyəsinin artması, həmçinin təhlükəsizlik və səhiyyə xidmətlərinin işi sayəsində baş verdi.

Yoxsulluqla mübarizənin yoxsulluğun özündən və onun nəticələrindən daha ucuz olması fikri yeni deyil. Bənzər bir fikri 1782-ci ildə İngilis esseist Samuel Johnson da ifadə etdi. O yazdı:

Yoxsulluq insan xoşbəxtliyinin böyük düşmənidir. O, azadlığı məhv edir, bəzi məqsədləri əlçatmaz, digərlərini isə inanılmaz dərəcədə uzaq edir.

Müasirlərindən fərqli olaraq Conson başa düşürdü ki, yoxsulluq xarakter qüsuru deyil.

Yoxsulluq pulun olmamasıdır.