Xoşbəxtlik texnologiyası: dünən, bu gün, sabah

2024 Müəllif: Malcolm Clapton | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 03:47

Ətrafımızdakı dünya inkişaf edir: texnologiyanın inkişafı ilə getdikcə daha çox kəşflər ortaya çıxır, insanlar dünyanı dəyişdirmək və daha yaxşı, daha xoşbəxt həyat yaşamaq üçün imkanlar axtarırlar. Bəs xoşbəxtlik nədir və onu necə ölçmək olar? Xoşbəxt olmaq və bu hissi gələcək nəsillərə necə ötürmək olar? Bu barədə məqaləmizdə oxuyun.

Genetika, danimarkalılar və "əhval botları" haqqında

Hər gün getdikcə daha çox gadget var, amma bizim üçün əsas şey hələ də bir şeydir - canlı ünsiyyət imkanı.

2014-cü ildə İngiltərədəki Uorvik Universitetinin tədqiqatçıları genetika ilə xoşbəxtlik və rifah kimi həyat xüsusiyyətləri arasında güclü əlaqə tapdıqlarını açıqladılar. Elm adamları əhval-ruhiyyəmiz, cinsi istək və iştahımızdan məsul olan hormon olan serotonin neyrotransmitterlərinin çevrilməsinə təsir edən serotonin daşıyıcı gen olan 5-HTTLPR kəşf ediblər. Onların sonrakı elmi araşdırmaları aşağıdakı suallara cavab tapmaq məqsədi daşıyırdı:

• niyə bəzi ölkələrdə (xüsusilə Danimarkada) xoşbəxtlik indeksi adlanan göstəricidə davamlı artım var;
• bu göstəricinin konkret millət və onun genetik quruluşu ilə bağlı olub-olmaması.

Tədqiqatın müəllifləri insanların öz həyatlarından ümumi məmnunluğuna təsir edə biləcək bütün əsas amilləri nəzərə alıblar: peşə, dini inanclar, yaş, cins, gəlir. Nəticədə, elm adamları belə qənaətə gəldilər ki, danimarkalıların DNT-si genetik səviyyədə həyat rifahına meylliliyi ilə fərqlənir. Başqa sözlə, içinizdə nə qədər çox Dane varsa, bir o qədər xoşbəxt olma ehtimalınız artar (Şekspirin bundan xəbəri yox idi deyəsən).

Bununla belə, Danimarka qanı olanlar xoşbəxtlik genlərinin nə qədər güclü olduğuna dair yeganə nümunə deyil. Tədqiqatın bir hissəsində, yer üzündəki hər bir insanın bu hiss üçün əvvəlcədən təyin edilmiş dəyərlər də daxil olmaqla bir sıra genetik parametrlərlə təchiz olunduğu məlumatlar verilir. Əgər müəyyən bir anda biz növbəti qələbənin sevincini və ya məyusluğun acısını hiss etməsək, o zaman orqanizm istədiyi mənəvi vəziyyətə “geri dönəcək”.

Qismən bu “toplanma nöqtəsi” insanın doğulması zamanı genetik səviyyədə müəyyən edilir və danimarkalılara gəlincə, onlar, görünür, dünyanın digər xalqlarından bir az daha şanslı olublar.

Neyroloqlar həmçinin, varlığı sakitlik hisslərindən məsul olan endogen kannabinoid nörotransmitter olan anandamidin istehsalının artmasına səbəb olan bir gen növünü də öyrənirlər. Bədənin anandamid hazırlamaq üçün lazım olan fermenti daha az istehsal etməsi ilə nəticələnən müəyyən dəyişiklikləri olan insanlar həyatın çətinliklərinə daha az dözürlər.

2015-ci ildə Weill-Cornell Tibb Kollecinin klinik psixiatriya professoru Richard A. Friedman, New York Times qəzetindəki redaksiya məqaləsində qeyd etdi: “Bütün insanlar heç bir məntiq və sosial ədalət olmadan seçilmiş bir sıra genetik münasibətlərə sahibdirlər. Məhz bu genetik qaydalar bizim narahatlıq, depressiya və hətta narkotik istifadəsinə meylimizi müəyyən edir”.

Fridmanın fikrincə, həqiqətən ehtiyacımız olan şey, anandamid istehsalının artmasına səbəb ola biləcək bir "dərman"dır. Bu, təbiətin güclü genlərlə təmin etmədiyi insanlar üçün xüsusilə faydalı olardı. Dostlar və ailə ilə ünsiyyət bizi sağlam və xoşbəxt edən şeydir. Prinsipcə insanların buna ehtiyacı var.

Bəzi elm qulluqçuları artıq nəzərlərini gələcəyə çeviriblər. James J. Hughes, sosioloq, yazıçı və St. Futurizmin tərəfdarı olan Trinity artıq hesab edir ki, insanın əsas neyrotransmitterlərin: serotonin, dopamin və oksitosinin genetik kodunu aça biləcəyi gün uzaqda deyil. Sonra "xoşbəxtlik genlərinin" idarə edilməsi mümkün olacaq (5-HTTLPR deyil, buna bənzər başqa bir şey). Bir çox cəhətdən nano və mikrotexnologiyaların inkişafına böyük əhəmiyyət verilir, bunun sayəsində robototexnika ilə farmakologiya ilə “evlənmək” mümkün olacaq. Niyə də yox?

Təsəvvür edin: bədənə yeridilmiş “əhval botları” birbaşa beynin müəyyən nahiyələrinə səyahətə başlayır və “toplanma nöqtəmizi” elə tənzimləyirlər ki, həyatda baş verən bütün hadisələr lazımi emosional iz alsın və nəticədə məmnunluq gətirsin.

Nano-texnologiyanın inkişafı ilə biz çox incə və dəqiq tuning həyata keçirə, əslində əhval-ruhiyyəmizi tənzimləyə biləcəyik.

James Huey

Deyəsən, biz futuroloqa inanmağa demək olar ki, hazırıq, çünki o, yazmaq və öyrətməklə yanaşı, həm də Etika və İnkişaf etməkdə olan Texnologiyalar İnstitutunun icraçı direktorudur ki, o, genetika məsələlərini hərtərəfli nəzərdən keçirir.

Belə bir nəticəyə gələ bilərik ki, gələcəyin genetik cəhətdən yenilənmiş insanı barmaqlarının çırpılması ilə əhval-ruhiyyəni sözün əsl mənasında idarə edə biləcək və sonsuza qədər xoşbəxt yaşaya biləcək. Xoşbəxtlik fenomenini tədqiq edən sosioloqlar və nevroloqlar "Ancaq o qədər də sürətli deyil" şövqümüzü boğur.

Saniyələrdə xoşbəxtlik - kiçik, kəskin

Alimlərin insanın müəyyən yeni bioloji mahiyyətinin öyrənilməsinə yaxınlaşa bilməsi və ona nəzarət etmək üçün xüsusi dərman tapmaq zərurəti bizim nəslimizə xoşbəxt və həzz dolu həyat təmin edə bilməz. Tədqiqatçılar “İnsan sadəcə olaraq bütün sirləri hələ açılmamış mükəmməl biomaşın deyil” deyir. "İllərin gərgin elmi işi uzun və xoşbəxt həyat üçün zəruri olan çox konkret hərəkətlərdən danışır."

"Xoşbəxtlik" termininin kövrəkliyi həmişə bu emosional fenomeni yaxından öyrənmək qərarına gələnlər üçün bir çox problem yaratmışdır. Buna görə də, bir çox tədqiqatçı bu fikirdə yekdildir: xoşbəxtlik "subyektiv rifah" kimi təsvir edilə bilən bir vəziyyətdir. Virciniya Universitetinin Psixologiya Departamentindən Ed Diener 1980-ci illərdə bu tərifdən ilk istifadə edənlər arasında idi.

Ancaq son illərdə getdikcə daha çox parlaq ağıllar subyektlərin subyektiv təəssüratlarına əsaslanan elmi yanaşmanın doğruluğuna şübhə etməyə başlayır. Axı xoşbəxtlik müxtəlif yollarla hiss edilə bilər. Məsələn, bir yeniyetmənin, böyüklərin və uşağın bu hissini təsvir etməyi xahiş etsəniz, bunun həyatın çox, çox fərqli aspektlərindən asılı ola biləcəyini başa düşəcəksiniz: yüksəliş, yay tətili və ya uşaq bağçasında Milad ağacı.

On ildən artıqdır ki, xoşbəxtliyin şərti olaraq iki növə bölünə biləcəyi fikri getdikcə daha çox ortaya çıxır: hedonist və evdemonistik (insanın xoşbəxt olmaq üçün təbii istəyi). Aristotel ikinci haqqında çoxdan danışdı:

Xoşbəxtliyin bir mənası var və nəticədə həyatın ən vacib məqsədidir.

Bu, həyata varlıq prosesindən həzz nöqteyi-nəzərindən baxdığınız xoşbəxtliyin formasıdır: günlər bir-birinin ardınca keçir və onların hər biri özünəməxsus və özünəməxsus şəkildə yaxşıdır.

Bəli, çox yaxşı ola bilər ki, tezliklə tibbdə qabaqcıl texnologiyalar qısa müddətə qorxu hissini tamamilə bloklamağa, eyni zamanda xoşbəxtlik hissini dərhal yenidən yaratmağa imkan verəcəkdir. Ancaq xoşbəxtlik texniki cəhətdən daha mürəkkəbdir.

Harvard psixoloqu və ən çox satılan kitabın müəllifi Daniel Gilbert hesab edir ki, insanlar standart olaraq hedonist xoşbəxtlik hisslərini artıra bilərlər və onlar hətta arsenallarında əhval-ruhiyyə botları olmadan kifayət qədər yaxşı işlər görmüşlər. Hartford Kollecindən James Huey danışır. haqqında.

2004-cü ildə Gilbert öz fikrini TED konfransında iki yan-yana görüntü ilə nümayiş etdirdi. Solda olandan əlində lotereya bileti olan bir adam tamaşaçıya baxırdı. Planlaşdırıldığı kimi, o, sadəcə olaraq təxminən 315.000 dollar qazandı. İkinci illüstrasiya da əlil arabasında olan bir insanı göstərirdi.

Daniel tamaşaçılara deyir: "Sizi həyatda mümkün olan hər iki nəticə haqqında bir anlıq düşünməyə çağırıram". Əslində, xoşbəxtlik nöqteyi-nəzərindən hər iki vəziyyət ekvivalentdir: birinin əlil arabasında olduğu, digərinin isə lotereyada udduğu andan bir ildən sonra onların həyatdan məmnunluq səviyyəsi nisbətən eyni olacaq.

Tədqiqatlar göstərir ki, virtual ünsiyyət depressiya, tənhalıqla mübarizə aparmağa və alınan sosial dəstəyin müsbət təsirlərini artırmağa kömək edə bilər.

Bəs niyə bizə elə gəlir ki, şəkillərdəki insanlar eyni dərəcədə xoşbəxt deyillər? Bunun səbəbi, Gilbertə görə, onun səhv təsir adlandırdığı bir fenomendir. Başqa sözlə desək, insanların hələ baş verməmiş hadisələrin müsbət xassələrini çox qiymətləndirmək meyli. Tədqiqatçı qeyd edir ki, həyatda baş verən bir çox hadisələr mahiyyət etibarilə müvəqqəti xarakter daşıyır və ümumilikdə onun keyfiyyətinə təsir göstərə bilməsə də, bu tendensiyaya çevrilir. Özünüz mühakimə edin: ilk dəfə imtahandan keçməsəniz və ya növbəti ehtirasınızla ayrılsanız, qlobal olaraq nə pis ola bilər? Düzdü, kritik bir şey yoxdur: günəş hələ də parlayır, qızlar hələ yazda gözəldir və qarşıda hələ də bütün həyat var.

Buna baxmayaraq, bir şey xoşbəxtlik hissinə təsir etməli və təsir edə bilərmi? Gilbert bu suala cavab verərkən tərəddüd etmir: “Çox vaxt bizdəki xoşbəxtlik halı zamanın sınağından keçmiş dəyərlərdən qaynaqlanır. Mən mərc etməyə hazıram ki, 2045-ci ildə övladları uğur qazansa və həyatlarını sevdiklərinə sevgi və qayğı ilə doldura bilsələr, insanlar hələ də xoşbəxt olacaqlar”.

"Bunlar xoşbəxtlik halının əsaslandığı təməllərdir" deyə tədqiqatçı fikrini davam etdirir. - Onlar minilliklər boyu formalaşsalar da, bu günə kimi öz aktuallığını itirmirlər. İnsan hələ də Yer kürəsinin ən sosial heyvanıdır, ona görə də biz sevdiklərimizlə daha güclü əlaqələr qurmaq üçün mümkün olan hər şeyi etməliyik. Xoşbəxtliyin sirri o qədər sadə və aydındır, lakin çoxları sadəcə olaraq onu anlamaqdan imtina edirlər.

Niyə belə olur? Cavab sadə səslənir: insanlar tapmacanın olmadığı yerdə axtarırlar. Onlara elə gəlir ki, bütün bu məsləhətləri artıq haradasa, bəlkə nənədən, psixoterapevtdən eşitmişlər, indi xoşbəxt həyatın sirrini alimlərdən eşitmək istərdilər. Amma heç bir sirr yoxdur”.

Həyat boyu kəşfiyyat, qaliblərin siyahısı və xoşbəxtliyin sirri

İnsan münasibətlərinin faydaları ideyasının bəlkə də ən bariz təsdiqi məhz bu gün və ya sabah deyil, ata və anadan baba və nənəyə çevriləcək valideynlərimizdir. Bu ideya həm də Bostondan olan bir qrup elm adamı tərəfindən irəli sürülüb, onların üzvləri özləri üçün bir sıra nümunələri sınaqdan keçirməyə qərar verib və indiyə qədər dünyaya məlum olan ən uzun tədqiqatlardan birinə başlayıblar. Layihə əvvəlcə Sosial Adaptasiya üzrə Əsas Tədqiqat adlanırdı və daha sonra Harvard Yetkinlərin İnkişafı üzrə Tədqiqat adlandırıldı.

İş bir sıra elmi təcrübələr və 1939-1941-ci illərdə bir qrup kollec məzunu ilə müsahibələr silsiləsi ilə başladı. Tədqiqatda iştirak etmək üçün hər bir məzun diqqətlə seçildi. Yeri gəlmişkən, onların arasında Con Kennedi və 1972-1974-cü illərdə Washington Post qəzetinin baş redaktoru olmuş Ben Bradli də var idi.

Təcrübənin əsas məqsədi bir-iki onillik ərzində potensial uğurlu bir qrup kişini müşahidə etmək idi. Bu günə qədər tədqiqatın başlanmasından 75 ildən çox vaxt keçib, halbuki tədqiqatda iştirak edən 268 nəfərdən 30-u hələ də sağdır.

1967-ci ildə tədqiqatın nəticələri oxşar mövzuda digər elmi işlərin bəhrələri ilə birləşdirildi: Harvard Universitetinin hüquq və kriminologiya professoru Sheldon Glueck (Sheldon Glueck) aztəminatlı, lakin imkanlı ailələrdən olan 456 uşağı müşahidə etdi. 40-cı illərin əvvəllərində Bostonun mərkəzində yaşayan.-NS. Test subyektləri qrupundan 80 nəfərin sağlamlıq vəziyyəti bu günə qədər yaxşıdır. Bu günə qədər yaşamayanlar 1938-ci ildə Boston təcrübəsində iştirak edənlərdən orta hesabla doqquz il az yaşadılar.

2009-cu ildə yazıçı Joshua Wolf Shenk Boston tədqiqatının keçmiş rəhbəri Corc Vaillantdan onun ən mühüm kəşfinin nə olduğunu düşündüyünü soruşdu. "Həyatda həqiqətən vacib olan yeganə şey başqa insanlarla münasibətlərdir" deyə Corc cavab verdi.

Şenkin məqaləsi dərc edildikdən sonra, Waylent bütün dünyada skeptiklərin hücumuna məruz qaldı. Tədqiqatçının tənqid dalğasına cavabı "qaliblərin siyahısı" oldu - bu sənəd bir insanın (60-80 yaş) həyatında 10 nailiyyətini özündə cəmləşdirdi, onun həyata keçirilməsi başqaları tərəfindən aydın uğur kimi qiymətləndirilə bilər. Bu hit parad daxildir:

• iştirakçı tədqiqatın yekun hissəsinə daxil olan zaman müəyyən bir gəlir səviyyəsinə çatmışdır;
• Amerikanın bioqrafik kataloqunda iştirak edən Marquis Who's Who;
• uğurlu karyera və evlilikdə xoşbəxtlik;
• psixi və fiziki sağlamlıq;
• kifayət qədər sosial fəaliyyət (ailə üzvləri ilə ünsiyyətdən əlavə).

Görünür, Waylent siyahısında yuxarıda göstərilən kateqoriyaların hər birinin tərkib hissələri bir-biri ilə əlaqəlidir. Əslində, yazıçının özünə görə yalnız dörd məqamın həyatda uğurla sıx əlaqəsi var və insan münasibətləri sahəsində yalan var.

Əslində, Veilent bir daha təsdiqlədi ki, həyatımızın əksər sahələrində uğuru qabaqcadan müəyyən edən başqa insanlarla yaxın münasibət qurmaq bacarığıdır.

Lakin 2012-ci ildə “” adlı kitabda araşdırmalarını dərc etdirən yazıçının özü üçün “xoşbəxtlik” ifadəsi o qədər də uyğun görünmür. Veilent izah edir: "Onu tamamilə lüğətdən çıxarmaq yaxşı olardı". - Ümumiyyətlə, xoşbəxtlik sadəcə hedonizmin, insanın həyatı öz zövqü üçün yaşamaq istəyinin təzahürüdür. Məsələn, pivə ilə iri burger yesəm, özümü yaxşı hiss edəcəm. Eyni zamanda, biz bu hərəkəti həyatın rifahı ilə əlaqələndirə bilmərik. Xoşbəxtliyin sirri aldığımız müsbət emosiyalardadır. İnsan üçün ən faydalı duyğuların mənbəyi sevgidir”.

Veilent etiraf edir: “60-70-ci illərdə belə bir şey eşidəndə gülərdim, daha yox. Amma getdikcə işim mənə başqa insanlarla isti münasibətlərin xoşbəxtliyin əsası olduğuna dair getdikcə daha çox sübut tapmağa imkan verdi.

Sağlamlığa, texnologiyanın təsiri və internetdə təklik

Harvard Tibb Məktəbində psixoterapevt olan və hazırda universitetdə 1938-ci ildə başlamış tədqiqata rəhbərlik edən Robert Valdinqer qeyd edir ki, münasibətlərin qurulması üçün vacib olan təkcə maddi rifah və ya xoşbəxtlik deyil. Təəssüf ki, insan fiziki sağlamlıq olmadan edə bilməz.

“Bütün bunlardan bir əsas nəticə ondan ibarətdir ki, münasibətlərin keyfiyyəti sağlamlıq üçün düşündüyümüzdən daha vacibdir. Üstəlik, söhbət insanların təkcə psixi deyil, həm də fiziki vəziyyətindən gedir. 50 yaşında xoşbəxt evli olmaq, uzunömürlülük baxımından xolesterol səviyyənizi izləməkdən çox daha vacibdir. Nəhayət, həyatda yalnız uğur qazanmağa diqqət yetirənlərin ailə və dostlarla ünsiyyətdən aldıqları isti hisslər və duyğular yoxdur. Prinsipcə insanların buna ehtiyacı var”.

Lakin şəxsi münasibətlərin inkişafı təkcə insanın sağlamlığına deyil, beyninin strukturuna da təsir edə bilər.

Sosial təcrid olunmuş insanlar daha çox xəstələnir və yaddaş və təfəkkür pozğunluğundan əziyyət çəkirlər, onların beyinləri daha az məhsuldardır, bunu araşdırmalarımızın nəticələri sübut edir.

Robert Valdinger

Valdinqerin fikrincə, ehtiraslı insanlar başqalarından daha xoşbəxtdirlər. Onlar uşaq böyüdür, bağçaya qulluq edir və ya ailə biznesi ilə məşğul ola bilər - prinsipcə, bütün bunlara vaxt ayıra bilərlər. Axı, əgər siz biznesə ciddi həvəslisinizsə və yanınızda sadiq həmfikir insanlar varsa, o zaman əlçatmaz məqsədlər sizin üçün sadəcə mövcud deyil.

Yel Universitetinin sosioloq alimi və əkizlərin tədqiqi nümunəsindən istifadə edərək şəxsiyyət psixologiyası üzrə fundamental əsərin həmmüəllifi Nikolas Kristakis hesab edir ki, insanın həyatının “xoşbəxtlik geni” sayəsində uğurlu olması ehtimalı cəmi 33% təşkil edir.. Eyni zamanda, Christakis əmindir ki, rifahın əsas komponenti müasir dünyanın texnoloji üstünlükləri deyil, sosiallıqdır.

Christakis sosial şəbəkə fenomenini öyrənir və iddia edir ki, 5-HTTLPR kimi genlər xoşbəxtlik hissinə insanın subyektiv hisslərindən daha az təsir edir. Sonuncu, əksinə, sinir sisteminin funksiyalarını dəyişdirir, davranışlarımızı dəyişdirir və bizi ünsiyyət qurmağa və müxtəlif təbiətli dostlar tapmağa məcbur edir - şən, sakit, kədərli.

Elm adamları onilliklər boyu xoşbəxtlik fenomenini və insan münasibətlərinin əhəmiyyətini araşdırmağa həsr etmiş və çox aktual bir məsələyə gəlmişlər. Biz şəbəkə texnologiyalarının çiçəklənmə dövründə yaşayırıq. İnsanların sosial mediada olması və onların birlikdə internetdə keçirdikləri vaxt hər il durmadan artır. Corc Veilent bu hesabla bağlı mühakimələrində birmənalıdır: “Texnologiya düşüncəmizi səthi, ürəyin səsinə yad edir. Bu, heç də o deyil ki, bu, hər dəfə köhnəlmiş yeni iPhone-un sonsuz axtarışıdır və siz özünüzə başqa, daha yeni və daha güclü bir iPhone almaq məcburiyyətindəsiniz - qlobal mənada bunun heç bir əhəmiyyəti yoxdur. Müasir gadget'lar, deyəsən, nə qədər qəribə səslənsə də, sizi öz başınızdan buraxmır: qızım bütün ciddiliyi ilə dostlara mesaj yazmağın zəng etməkdən daha rahat olduğunu düşünür, canlı ünsiyyəti demirəm. Çətin ki, bu vərdiş 2050-ci ildə insanlara yüz qat bəhrə versin”.

Massaçusets Texnologiya İnstitutunun sosiologiya professoru Şerri Türklenin sözlərindən nəfəs alan insanların eyni masa arxasında əyləşərək gözlərini mobildən çəkmədiyi yeni dünyanın ümidsizliyi: “İnsanlar arasında münasibətlər mürəkkəbdir. və kortəbii, xeyli miqdarda zehni güc alaraq … Belə görünür ki, texnologiyalar ünsiyyət prosesini daha rahat və sürətli etmək üçün nəzərdə tutulub, lakin məlum olur ki, eyni zamanda biz getdikcə daha az danışırıq. Və sonra yavaş-yavaş buna alışırıq. Qısa müddətdən sonra bu, bizi heç narahat etməyi dayandırır”.

Bəli, bir tərəfdən texnologiya bizi daha da yaxınlaşdırır. Amma eyni zamanda, biz bu dünyada getdikcə tək qalırıq.

İnternetdən istifadə ilə bağlı bəzi ilkin araşdırmalar artıq şəbəkələşmə yaşının bizi kədərli, tənha gələcəyə sürüklədiyini göstərir. 1998-ci ildə Pensilvaniya ştatındakı Karnegi Mellon Universitetinin tədqiqatçısı Robert E. Kraut bir təcrübə keçirdi və nəticələri təəssüf ki, ürəkaçan olmadı. Tədqiqatda məktəb yaşlı uşaqları olan ailələr iştirak etdi və bütün subyektlər məhdudiyyətsiz İnternetə çıxışı olan kompüterdən istifadə etmək imkanı əldə etdilər. Eksperimental qrupun müşahidələri bir qanunauyğunluğu ortaya qoydu: onun iştirakçıları virtual məkanda nə qədər çox vaxt keçirsələr, canlı ünsiyyət bir o qədər az olur və əhvalları bir o qədər pisləşirdi.

Müasir texnologiyanın insan həyatına zərərli təsiri problemi hələ də aktualdır. Yuta Vadisi Universitetinin bir qrup əməkdaşının araşdırması hamıya məlum idi: işdə iştirak edən 425 məzun Facebook-dan aktiv istifadə fonunda əhval-ruhiyyənin aşağı düşdüyünü və öz həyatlarından narazılığın artdığını qeyd ediblər.

Lakin virtual məkanın həyatımıza təsiri problemi təkcə elm adamlarını narahat etmir. 2011-ci ildə Papa XVI Benedikt öz müraciətlərinin birində dünyaya xəbərdarlıq etmişdi: “Virtual məkan insanları həqiqi insan ünsiyyəti ilə əvəz edə bilməz və olmamalıdır”. Düşünməyə dəyər, siz nə düşünürsünüz?

Bununla belə, son illərdə texnologiyanın insan münasibətlərinə o qədər də zərər verə bilməyəcəyinə dair fikirlər artmaqdadır. Krautun araşdırmasına fikir verin, bu gün ondan hansı nəticələr çıxara bilərik? Əgər 1998-ci ildə təcrübə zamanı insanlar İnternetdə çox yaxşı tanımadıqları insanlarla ünsiyyət qurmaq məcburiyyətində idilərsə (bu, sadəcə zərurət idi), bu gün demək olar ki, bütün insanlar sosial şəbəkələrdə, virtual məkanda, başqa bir dünyada, xoşunuza gəlsə.

Reallıq budur ki, bu gün insanların çoxu hətta illərdir tanıdıqları və eyni küçədə yaşayan insanlarla da internetdə ünsiyyət qurmağa öyrəşiblər. Bu o deməkdir ki, məqam onun formasında deyil, ünsiyyət prosesinin özündədir. Axı, insan daha az tənha hiss edirsə, bunun nə fərqi var?

Bəli, virtual əlaqələr də inkişaf edir. İstənilən ünsiyyət forması, özümüzlə ünsiyyət qursaq, bizə daha çox sevinc və istilik gətirir. Bu etimad məsələsidir.

Çox vaxt biz yaxşı tanıdığımız insanlarla ünsiyyət qurmaq üçün texnologiyadan istifadə edirik. Bu, yalnız əlaqələri gücləndirir.

Robert Kraut

Krautun sözləri Rutgers Universitetinin professoru Keith Hampton tərəfindən həvəslə təsdiqlənir. İnternetin münasibətlərə təsiri problemini araşdıraraq əmin oldu ki, sosial şəbəkələr və virtual məkan insanları bir araya gətirir. “Düşünmürəm ki, insanlar onlayn qarşılıqlı əlaqənin xeyrinə ünsiyyətdən imtina edirlər. Bu, sadəcə olaraq, onların uzun müddət öyrəşdiklərini tamamlayan yeni əlaqə formasıdır”, - Hampton fikirlərini bölüşür.

Əslində, Hamptonun araşdırması göstərir ki, ünsiyyət üçün nə qədər fərqli mediadan istifadə ediriksə, əlaqələr bir o qədər möhkəmlənir. Özlərini sadəcə telefonla danışmaqla məhdudlaşdırmayan, mütəmadi olaraq bir-birini görən, məktublar yazan, sosial şəbəkələrdə ünsiyyət quran insanlar istər-istəməz bir-biri ilə əlaqəni gücləndirirlər.

"Bu halda," Keith davam edir, "Facebook çox fərqli rol oynayır. Əgər cəmi bir neçə onilliklər əvvəl yeni imkanlar axtarışında olan insanlar əyalətləri tərk edərək böyük şəhərlərə gedir, tez-tez dostları və ailələri ilə əlaqəni kəsirdilərsə, bu gün biz belə problemləri eşitməmişik. Sosial şəbəkələr sayəsində münasibətlər yaşayır və inkişaf edir, uzunmüddətli olur”.

Təbii ki, sosial media insanları təhdid edən tənhalığın hücumunu cilovlamaq üçün kifayət etməyəcək. Bununla belə, digər ünsiyyət formaları ilə birlikdə virtual kommunikasiya vasitələri insan münasibətlərini dəstəkləyə və onlara müxtəliflik əlavə edə bilər. Zaman və məsafə artıq o qədər də kritik deyil.

Əlbəttə, Hampton professor Türklenin və onun digər həmkarlarının texnologiyanın bizim öyrəşdiyimiz qarşılıqlı əlaqə formalarını sözün əsl mənasında öldürməsi ilə bağlı fikirləri ilə tanışdır. Professor digər tədqiqatçılarla birlikdə son 30 ildə ictimai yerlərdə çəkilmiş dörd videokaseti araşdırıb. Alimlər 143 593 nəfərin davranış xüsusiyyətlərini təhlil etdikdən sonra bu qənaətə gəliblər: izdihamın içində olduğumuz üçün özümüzü həmişə ayrı hiss edirik. İctimai yerlərdə mobil cihazların geniş yayılmasına baxmayaraq, əsasən qrup rabitəsi mövcuddur. İnsanın nisbi tənhalığa məcbur olduğu yerlərdə isə əksinə, əlində cib telefonu az deyil.

Bu və ya digər şəkildə texnoloji kommunikasiya vasitələri çətin ki, insan təbiətini nə vaxtsa dəyişdirə bilsin. Dünya Gələcək Cəmiyyətinin direktoru Emi Zalman hesab edir ki, insan münasibətləri həmişə mürəkkəb və daim dəyişən proses olub. Hətta bir-birimizlə ünsiyyət qurduğumuz dil də digər vasitələrlə yanaşı ünsiyyət vasitələrindən biridir: sosial şəbəkələr, mobil telefonlar və s. Texnologiyalar həyatımıza getdikcə daha dərindən nüfuz edir və insan xarakterinin başqa bir xüsusiyyəti işə düşür: biz istər-istəməz onların daimi mövcudluğuna alışırıq.

Alim-futuristlər hesab edirlər ki, biz tezliklə kollektiv ağıl vasitəsilə ünsiyyət qura biləcəyik. Və ya ayrı-ayrılıqda yaradılmış ideal dünyada bəzi virtual varlıqlar-avatarlar vasitəsilə bir-birinizlə qarşılıqlı əlaqədə ola bilərsiniz. Ya da bir gün kimsə hələ də insan ağlını süni bədəndə yerləşdirməyi bacaracaq.

Bu və ya digər şəkildə, həqiqət Aristotelin dövründən bəri doğru olaraq qalır: çölə çıxmaq, bir insanla danışmaq və yeni dostlar qazanmaq heç vaxt gec deyil. Axı xoşbəxtlik, bildiyiniz kimi, satın alına bilməz.