Şüursuz: ağılın ən sirli hissəsi haqqında nə bilməyə dəyər

2024 Müəllif: Malcolm Clapton | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 03:47

Şüursuzluq həyatımızda göründüyündən daha mühüm rol oynayır.

Şüursuz nədir

Şüursuz şüursuzdur. Psixologiya Bu gün insan şüurunun nəhəng hissəsidir ki, o, dərk olunmazdır və gizli düşüncələri, xatirələri, maraqları və motivləri ehtiva edir.

Gündəlik həyatda “şüursuz” dedikdə çox vaxt psixi xəstəlik və pozğunluqlar, stresli vəziyyətlərdə özünü idarə edə bilməmək, komada olmaq, huşunu itirmək və s. kimi başa düşülür. Ancaq şüursuzluq şüurun şüursuz hissəsi ilə eyni deyil. Əslində, şüursuz geniş funksiyaları əhatə edir: həyata keçirilən hərəkətlərdən avtomatizmə, seçim vəziyyətində üstünlüklərə qədər.

Şüursuzluq tez-tez mistik bir statusa aid edilir, çünki əksər insanlar üçün onun mexanizmləri qeyri-müəyyən və anlaşılmazdır. Onu təsvir etmək üçün adətən Albalı K müqayisəsi istifadə olunur. Şüursuzluq nədir? bir aysberq ilə çox yaxşı ağıl. Onun görünən hissəsi (şüur) nisbətən kiçik bir zirvədir, buzun böyük hissəsi (huşsuz) su sütununun altında gizlənir.

Şüursuzluq üçün meyarların dəqiq siyahısı hələ formalaşmayıb. Bununla belə, onun əksi üçün belə meyarlar var - şüur: məqsədyönlülük, idarə oluna bilənlik, ardıcıllıq və məlumatlılıq üçün hərəkətlərin mövcudluğu (yəni onları sözlə təsvir etmək olar). Belə çıxır ki, şüursuz bu meyarların hamısına və ya bəzilərinə uyğun gəlmir.

Ümumiyyətlə qəbul edilir ki, insanın davranışını və hərəkətlərini böyük ölçüdə müəyyən edən şüursuzluqdur.

Freydin baxışları

Şüursuzluq Ziqmund Freydin psixoanaliz konsepsiyasının təməl daşıdır. Ancaq demək lazımdır ki, avstriyalı psixoanalitik bunu ilk araşdırandan çox uzaq idi.

Ağılın şüursuz hissəsinin mövcudluğu ideyası Cherry K-da mövcuddur. Şüursuzluq nədir? verywellmind min illərdir mövcuddur. "Şüursuzluq" termininin özü də Freyddən təxminən bir əsr əvvəl - 18-ci əsrin sonunda alman filosofu Fridrix Şellinq tərəfindən icad edilmişdir.

Ancaq Freydin sayəsində şüursuzluğun tədqiqi belə geniş populyarlıq qazandı və bu günə qədər səngimədi.

Psixoanalizin banisi şüursuzluğa və şüura qarşı çıxmaq ideyasını irəli sürdü. Eyni zamanda, o, şüursuzluğu insan şəxsiyyətinin ən mühüm komponentlərindən biri hesab edirdi.

Freydin inandığı kimi, o, Albalı K ehtiva edir. Şüursuzluq nədir? şüurdan gizli qalan çox yaxşı hisslər, düşüncələr, motivlər, istəklər və xatirələr ondan sıxışdırılır. Buna görə də, şüursuz, onun fikrincə, əsasən mənfi, xoşagəlməz və qəbuledilməz komponentlərdən ibarətdir. Bu, ürək ağrısı, narahatlıq və ya daxili münaqişə ola bilər. Qoruyucu psixi mexanizmlər bu cür təcrübələrin şüura çatmasına imkan vermir, çünki onlar onun üçün çox təhlükəlidir - qəbuledilməzdir, irrasionaldır.

Freyd şüursuzluğun Cherry K-ni təyin etdiyinə inanırdı. Şüursuzluq nədir? bir insanın davranışını, hətta özü başa düşməsə belə, çox yaxşı düşünün və yuxuları, dil sürüşmələrini və zarafatları təhlil edərək onun impulslarını "tuta" bilərsiniz. Davranışının şüursuz əsaslarını anlamaq Freyd stress və psixi problemləri aradan qaldırmağın açarı hesab edirdi.

Freydin şüursuz modeli ən təfərrüatlı və işlənmiş modellərdən biridir. Lakin elmi təcrübələrə deyil, psixi cəhətdən sağlam olmayan insanlarla işləməyə və subyektiv qavrayışa əsaslandığı üçün bunun çatışmazlıqları da yoxdur.

Freydin tələbələrinin əsərlərində

Freyd şəxsi şüursuzluq fenomenini araşdırdısa, onun tələbəsi Karl Qustav Yunq Kollektivi huşsuzlaşdırdı. Britannica onun kollektiv komponentinə. Jung şəxsi və kollektivin şüursuzluğun iki əsas təbəqəsi olduğuna inanırdı. O, həmçinin kollektiv şüursuzluğun formasız, məzmunsuz olduğunu və fərdin şüur tərəfindən qəbul edilməyən şəxsi təcrübələri ehtiva etdiyini fərz edirdi.

Jung konsepsiyasının mühüm elementi arxetiplərdir: Kollektiv şüursuzluğu ehtiva etdiyi düşünülən mədəni simvollar. Britannica bütün bəşəriyyət üçün ümumi olan irsi xatirələri ehtiva edir. Nümunə olaraq, bütün başlanğıcların başlanğıcı kimi ana arxetipini və özünü - şəxsi kimliyin arxetipini göstərə bilərik.

Freydin digər məşhur davamçısı Jak Lakan, Ackerman C. E. Psixoanaliz: Freydin Psixoanalitik Nəzəriyyəsinin Qısa Tarixi kitabına psixoanalizdə xüsusi rol verdi. Pozitiv Psixologiya dili. O hesab edirdi ki, dilə - süni simvolik sistemə yiyələnərək insan ətrafdakı reallığı obyektiv qiymətləndirmək qabiliyyətini itirir. Qavrama ilə real dünya arasındakı bu uyğunsuzluq, Lakanın fikrincə, insan stressinin kökündədir. O hesab edirdi ki, öz strukturunda şüursuz nitqə bənzəyir və buna görə də psixoanalitiklər xəstələrini söhbət vasitəsilə sağaltmağa çalışırlar.

Müasir psixologiya və psixiatriyada

Bir sıra tədqiqatçıların Cherry K haqqında şübhələri var. Şüursuzluq nədir? şüursuzun varlığında çox yaxşı ağıl. Onlar hesab edirlər ki, çoxlu sayda idrak funksiyaları insanın şüurlu dərk etməsindən kənarda həyata keçirilir və eyni zamanda bunun üçün əlavə “şüursuzluq” lazım deyil.

Məsələn, J. P. Sartrın kitabında Jan-Pol Sartr. Varlıq və heç nə. M. 2000 "Varlıq və heç nə" Freydin konsepsiyasını səhv adlandırdı və şüursuzun varlığını mübahisələndirdi. Erich Fromm Fromm E. Bizi əsarət altına alan illüziyalardan kənar. M. 2010-cu ildə şüursuzluğu bir saxtakarlıq kimi qiymətləndirərək, əgər aşkarlanarsa, o qədər də gizli olmadığını müdafiə edir. Burada mübahisəli Ackerman C. E. Psixoanaliz: Freydin Psixoanalitik Nəzəriyyəsinin Qısa Tarixi kitabını xatırlatmaq olmaz. PozitivPsixologiya Freydin müasir psixologiyadakı nəzəriyyələrinin vəziyyətidir, şüursuzluq anlayışının gəldiyi yerdir.

Lakin bu gün bu mövqe o qədər də güclü deyil.

Koqnitiv psixologiya sahəsində müasir tədqiqatlar belə bir nəticəyə gəlir ki, şüursuz ətrafımızdakı dünyanı qavrayışımızda tənqidi çox şey deməkdir.

Belə ki, 2014-cü ildə beynəlxalq tədqiqatçılar qrupu gördüyümüz, lakin şüurlu şəkildə çəkmədiyimiz görüntülərin belə davranışımıza və seçimlərimizə təsir etdiyini müəyyən edib.

Tədqiqatlar göstərir ki, beynin eyni sahələri həm şüurlu, həm də şüursuz vəziyyətdə aktivləşir. Yəni həm şüur, həm də şüursuz eyni funksiyalara cavabdeh ola bilər.

Yale Universitetinin psixologiya professoru Con Barqın fikrincə, şüursuzluğun əsas mexanizmləri keçmişdən, indidən və gələcəkdən gəlir. Keçmişdən bizə sağ qalma, təhlükəsizlik, istehlak, çoxalma və sosial əlaqələr üçün təkamül motivləri miras qalmışdır. Şəxsi təcrübəni - uşaqlıq təcrübələrini unutma. İndiki zamanda şüursuzluğumuz ətrafımızdakı insanların, o cümlədən tanımadığımız insanların davranışları və duyğularından təsirlənir: məsələn, ətrafdakı bir insanın təbəssümü şənləndirə bilər. Gələcəklə bağlı planlarımız isə indiki vaxta və müvafiq olaraq şüursuzlara təsir etmək iqtidarındadır.

Başqa bir nöqteyi-nəzərdən deyilir ki, şüursuzluğun təbiətində qavrayış (hiss və hisslərlə əlaqəli), qiymətləndirmə və motivasiya davranışı var. Bu nəzəriyyəyə görə, bizim baxışlarımız, istəklərimiz və toxunma-sensor təcrübəmiz - bu şüursuzdur.

Göründüyü kimi, şüursuzluğa müasir baxış Freydin dövründəkindən daha mürəkkəbləşib. Elm avstriyalı psixoanalitikin şüursuzluğun həyatımızda əhəmiyyəti haqqında dediklərini dəstəkləyir, lakin artıq onu təkcə Şüursuz kimi qəbul etmir. Psixologiya Bu gün repressiya edilmiş xatirələr və qəbuledilməz istəklər üçün bir anbar kimi.

Şüursuzluq həyatımızda necə özünü göstərir

Cherry K tez-tez şüursuzluqla əlaqələndirilir. Şüursuzluq nədir? insan davranışının mənfi cəhətlərini çox yaxşı nəzərə alır: səhv və ya yersiz sözlər, səbəbsiz təcavüzün qəfil partlayışları, ünsiyyətdə çətinliklər. Siz həmçinin bu siyahıya stress, əlaqələr problemləri, özünü məhvetmə meylləri və mühakimə meyllərini daxil edə bilərsiniz.

Amma bu, heç də o demək deyil ki, şüursuz yalnız ibtidai reflekslər və pozulmuş insan fantaziyaları üçün həbsxanadır. Əslində çox faydalı iş görür. Sosial psixologiyanın nümayəndələri hesab edirlər ki, şüursuz mühakimə və qərarlar kimi ali psixi proseslərə böyük təsir göstərir.

Beləliklə, həmyaşıdların və böyüklərin şüursuz təqlidinin köməyi ilə uşaqlar ətraf aləmdə yaşamağı öyrənirlər. İnsanların öyrənilməsi və sosiallaşmasının çox hissəsi şüursuz baş verir. Psixologiya Bu gün məhz belədir.

Şüursuz intuisiya, motivasiya və cazibədə mühüm rol oynayır. O, həm də avtomatik bacarıqların, yığılmış xatirələrin və fantaziyaların anbarıdır. Şüursuz hərəkətin tipik nümunəsi təcrübəli bir sürücü tərəfindən avtomobil idarə etməkdir.

Müasir elm adamları belə qənaətə gəlirlər ki, şüursuz şüursuzluğu həyata keçirir. Psixologiya Bu gün beynin ən çox işi, o cümlədən duyğuların və hisslərin formalaşması. Onun əsas gücü Freydin düşündüyü kimi arzuolunmaz və qəbuledilməz xatirələri boğmaqda deyil, McLeod S. Freyd və Şüursuz Ağıl tərəfindən reaksiyaların, hərəkətlərin və qərarların qəbulunun sürəti və səmərəliliyindədir. Sadəcə Psixologiya. Bu, təkamül mexanizmidir və eyni zamanda kifayət qədər ağıllı və adaptivdir. Bu şüursuzluq üçün lazımdır. Psixologiya Bu gün beynin əhəmiyyətsiz şeylərdən yayınmadan məlumatları ən az vaxtda emal edə bilməsi üçün.

Məsələn, bəzən kortəbii “şüursuz” qərar, diqqətlə nəzərdən keçirildikdən sonra verilən qərardan daha yaxşıdır. Hollandiyadan olan psixologiya professoru Ap Diixterius, eksperimental məlumatlara əsaslanaraq, şüursuz vacib seçimin (məsələn, avtomobil və ya mənzil) şüurlu seçimdən daha çox məmnunluq gətirdiyi qənaətinə gəldi. Bununla belə, o, aydınlaşdırır ki, şüursuzluq yalnız müəyyən bir variantın insanın üstünlüklərinə necə uyğun olduğunu müəyyən etməyə kömək edir və daha mürəkkəb problemlər (məsələn, riyazi hesablamalar) üçün uyğun deyil.

Buna görə də insanların çoxunun davranışı Şüursuzluğun kompleks qarışığıdır. Psixologiya Bu gün şüurlu və şüursuz psixi proseslər. Bunu bilən şüursuz şüurdan “axmaq” və “ağıllı” olmayan şüurun ekvivalent hissəsi kimi qəbul edilməlidir.

Şüursuzluq haqqında bilik həyatda necə kömək edə bilər

Bargh J. A. Məqsədlərinizə çatmaq üçün şüursuz ağlınızdan necə istifadə etməli olduğuna görə. Greater Good Magazine Professoru John Barg, şüursuzluq bizim xəbərimiz olmadan bizi fəlakətə sürükləyə bilər, lakin bundan xeyir üçün də istifadə edilə bilər. O inanır ki, şüursuzluğunuzla işləməklə həyatınızı yaxşılığa doğru dəyişə, pis vərdişlərdən əl çəkə və yaxşı vərdişlərə sahib ola bilərsiniz. Barqın təklif etdiyi məsləhətlər özünü inkişafla bağlı bir çox kitabda tapıla bilər və ya təlimlərdə eşidilə bilər - və göründüyü kimi, şüursuzluq baxımından məna kəsb edir.

İlk növbədə, Barg həqiqətən nə istədiyinizi düşünməyi tövsiyə edir. Əgər idmanla məşğul olmaq istəyiniz yalnız sözdə varsa, o zaman beyin idmana və ya məşqə getməmək üçün çoxlu bəhanələr və səbəblər tapacaq, professor deyib.

Bundan əlavə, o, ətrafınıza daha yaxından baxmağı təklif edir. Fakt budur ki, biz şüursuz olaraq başqalarının, hətta tanımadığımız insanların davranışlarını kopyalamağa meylliyik. Buna görə də, məsələn, münaqişə vəziyyətlərində necə davranacağınızı bilmədiyinizi düşünürsünüzsə, lazımi keyfiyyətlərə və qabiliyyətlərə malik olanlarla tanış olmaq və onlarla ünsiyyət qurmaq məna kəsb edir.

Barq gələcək üçün ətraflı planlar qurmağı da tövsiyə edir. Professor hesab edir ki, əgər onlar sənin beyninə “izlənib”sə, o zaman unutsan da, onların ardınca gedəcəksən.