Mündəricat:

Beyin bizi hər gün necə aldadır
Beyin bizi hər gün necə aldadır
Anonim

Qavrayışlarımız aldadıcıdır və hisslərimiz zəif məlumat mənbəyidir. İnsanın niyə dünyaya təxminən böcək kimi baxdığını və bu qavrayış tələsindən çıxmağın mümkün olub-olmadığını anlayaq.

Beyin bizi hər gün necə aldadır
Beyin bizi hər gün necə aldadır

Niyə qavrayış aldadır

Biz tez-tez deyirik ki, “görənə qədər inanmayacağam”. Kaliforniya Universitetinin professoru Donald Hoffman sizə öz gözlərinizlə gördüyünüzə belə inanmamağı məsləhət görür. Qəribə tövsiyələrini maraqlı bir hekayə ilə təsvir edir.

Milyonlarla ildir ki, Avstraliya qızıl balıq böcəyi xoşbəxt yaşayır. Onun reproduktiv sistemi qüsursuz işləyirdi. Hər yerdə zibil buraxmaq vərdişi olan bir adam görünəndə hər şey dəyişdi. Xüsusilə, insanlar çimərliklərdə təmizlik işləri görmür və tez-tez pivə butulkalarını qumda qoyurlar. Bu, qızıl balığı çaşdırdı, çünki böcək qəhvəyi şüşəni dişinin qəhvəyi qabığından ayırd edə bilmir. Buna görə də, kişilər müntəzəm olaraq şüşə qabları dölləməyə çalışırlar.

Hisslərimizin bizi necə aldatdığını öyrənməyə təxminən 30 il sərf edən Donald Hoffman, "Bu səbəbdən böcəklər demək olar ki, nəsli kəsilib" deyir.

Alim niyə bu hekayəni danışdı? İbtidai canlının bir şüşə və onun növünü qarışdıra bilməsi təəccüblü deyil. Bundan əlavə, bu məlumatın bizə çox az dəxli var: insan təkamül baxımından böcəkdən qat-qat yüksəkdir. Bu cür problemlər yüksək inkişaf etmiş Homo sapiensləri narahat etməməlidir. Bununla belə, Donald Hoffman bizi incitməyə tələsir: biz axmaq qəhvəyi böcəklərdən yaxşı deyilik.

Təkamül gerçəkliyin dəqiq qavranılması ilə bağlı deyil; təkamül çoxalma ilə bağlıdır. Emal etdiyimiz hər hansı bir məlumat yandırılmış kaloridir. Bu o deməkdir ki, nə qədər çox məlumatı mənimsəməyə ehtiyacımız varsa, bir o qədər tez-tez ovlamalı olacağıq və bir o qədər çox yeyəcəyik.

Və bu məntiqsizdir.

Necə ki, böcək şüşəni dişi qabığından çətinliklə ayıra bilir, biz də bir-birinə bənzəyən cisimləri həqiqətən ayırd etmirik. Qavrama sistemi ətraf aləmin təfərrüatlarını düzəltmək, bütün obyektləri sadələşdirmək üçün nəzərdə tutulmuşdur.

Bu o deməkdir ki, ətrafımızda müşahidə etdiyimiz cisimlərin şüurdan kənarda mövcud olan real dünya ilə heç bir şəkildə əlaqəli olduğunu düşünmək üçün heç bir əsas yoxdur.

İdrak bizi necə aldadır

Enerjiyə qənaət etmək üçün təfərrüatları silirik, bu da gördüyümüz hər şeyi obyektiv reallıqdan tamamilə fərqli edir. Sual yaranır: niyə bizim beynimiz üçün dünyanı olduğu kimi qavramaqdansa, həqiqətlə az əlaqəsi olan dünyanın görünüşünü yaratmaq daha asandır?

Kompüter interfeysi ilə bir nümunənin köməyi ilə cavab verə bilərsiniz.

Sənədi açmaq üçün kvadrat mavi işarəyə klikləyirsiniz, lakin faylınız mavi və ya kvadrat olmayacaq. Beləliklə, biz fiziki obyektləri görürük, onlar həqiqətən yalnız simvollardır. Mavi kvadrat işarəsi yalnız iş masanızda, həmin xüsusi interfeysdə, bu kompüterdə mövcuddur. Onun xaricində heç bir simvol yoxdur. Eyni şəkildə, gördüyümüz fiziki cisimlər zaman və məkanda ancaq reallığımızda mövcuddur. Hər hansı bir interfeys kimi, görünən dünyamız da obyektiv reallıqla bağlıdır. Amma bizim rahatlığımız üçün onların ortaq cəhətləri azdır.

İnanmaq çətindir. Daha doğrusu, öz hisslərinizə güvənməmək olduqca çətindir. Hoffman təsdiqləyir:

Bizim qavrayışımız həm böyük dünyaya açılan pəncərədir, həm də bir növ həbsdir. Zaman və məkandan kənar reallığı dərk etmək çətindir.

Deməli, hisslərin bizi aldatdığını artıq bilirik. Biz hətta onların bunu necə dəqiq etdiyini təxmini təsəvvür edə bilərik. Qavrayışımızın qoyduğu maneələri aşmaq və real dünyaya baxmaq mümkündürmü? Hoffman əmindir: edə bilərsiniz. Və bunun üçün bizə riyaziyyat lazımdır.

Reallığı necə tapmaq olar

Riyaziyyat hisslərimizin köməyi ilə dərk edə bilmədiyimiz dünyanı "əlləməyə" kömək edir. Məsələn, siz çoxölçülü məkanı təsəvvür edə bilmirsiniz. Ancaq riyaziyyatdan istifadə edərək onun modelini qura bilərsiniz.

Riyaziyyat sizə real dünyanı tapmağa imkan verir, bizim qavrayışımızdakı qəribə, anlaşılmaz və məntiqsizləri sizinlə düzəltməyə imkan verir. Hoffman şüurdan kənar başqa bir reallığın mövcudluğunu göstərən belə uyğunsuzluqların ən azı iki nümunəsini tapdı. Budurlar.

  • Birinci misal ətir, dad, toxunma hissləri və emosiyaları dərhal yenidən yaratmaq qabiliyyətinə aiddir. Şokolad yeməyin nə olduğunu təsəvvür edə bilərik. Bu tam zehni təsviri yaratmaq üçün biz yalnız neyronların və kimyəvi sinapsların fiziki materialından əldə edilən məlumatlardan istifadə edirik.
  • İkinci misal hər kəsə məlumdur. Klassik paradoks: obyekt ona baxmadığı anda mövcuddurmu? Təkcə qavraya əsaslanaraq müsbət və ya mənfi cavab vermək mümkün deyil.

Hər iki halda şüur hiss dünyasının müəyyən etdiyi sərhədləri aşmış kimi görünür. Bəlkə buradan başlamaq lazımdır? Hoffman hesab edir ki, şüur fiziki dünyanın mövcud olduğu əsas maddədir.

Bizim şüurumuz bu təcrübəni yaşayandan ayrılmaz bir təcrübəyə malikdir. İnformasiyanın üç kanalı var: qavrayış, qərar və hərəkət.

Bu giriş və çıxış cihazları kimidir. Məsələn, fiziki aləmdə biz cisimlərdən əks olunan işığı qəbul edirik, yəni görürük. İnformasiya qavrayış kanalına daxil olur. Biz qərar qəbul edirik və hərəkət edirik, yəni fiziki aləmə müəyyən məlumat veririk.

Aydındır ki, obyektlər bir-biri ilə birbaşa informasiya kanalları ilə birləşdirilərsə, fiziki dünya bu sxemdən çıxarıla bilər. Bir insanın gördüyü, başqasının artıq verdiyi məlumatdır. Üçüncünün etdiyi, dördüncünün qavrayacağı məlumat olacaq.

Buna görə də, Hoffman dünyamızın şüurlu agentlər şəbəkəsi olduğuna inanır. Bu şəbəkə daxilində məlumatın paylanması dinamikasını öyrənsəniz, rabitənin necə işlədiyini başa düşə bilərsiniz. Və sonra qavrayış yolu ilə alınan məlumatın real dünyaya necə aid olduğunu anlayacağıq.

İndi alim bu modeli məkan və zaman, fiziki obyektlər, kvant sahə nəzəriyyəsi və nisbilik nəzəriyyəsi ilə uzlaşdırmalıdır. Şəffaf xırdalıq: ağıl və bədən problemini tərs qaydada həll edin.

Tövsiyə: