Gender stereotipləri necə formalaşır

2024 Müəllif: Malcolm Clapton | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 03:47

Neyroloq Gina Ripponun kişi və qadın beyni araşdırmalarına dair kitabından bir parça.

Yeni doğulmuş insanların və onların inkişaf etməkdə olan beyinlərinin görünən acizliyinə və passivliyinə baxmayaraq, onların əla "əsas əşyalar dəsti" ilə təchiz olunduğu tamamilə aydındır. Körpələr, süngərlər kimi, ətrafdakı dünya haqqında məlumatları mənimsəyir, bu o deməkdir ki, dünyanın körpələrimizə söylədiklərinə xüsusilə diqqətli olmalıyıq. Dünyada hansı qaydalar və təlimatlar tapırlar? Bu qaydalar bütün uşaqlar üçün eynidirmi? Hansı hadisələr və hansı həyat təcrübələri son məhsula təsir edə bilər?

Bir uşağın qəbul etdiyi ən erkən, ən yüksək və güclü siqnallardan biri, əlbəttə ki, oğlan və qızlar, kişilər və qadınlar arasındakı fərqlər haqqında bir siqnaldır. Gender və gender bölgüsü hər yerdədir: uşaq geyimləri və oyuncaqları, kitablar, təhsil, karyera, filmlər və kitablar, gündəlik “təsadüfi” seksizmi xatırlatmaq olmaz.

Sadəcə supermarketdə gəzin və cinsdən asılı olan məhsulların sonsuz sıralarını görə bilərsiniz - duş gelləri (qadınlar üçün Tropik Duş, kişilər üçün Muscle Buck), öskürək damcıları, bağ əlcəkləri, qurudulmuş meyvə və qoz-fındıq qarışığı (Energy Blast "For kişilər və qadınlar üçün "Həyat gücü", Milad şokolad dəstləri (oğlanlar üçün açarlar və tornavidalar, qızlar üçün zərgərlik və kosmetika). Bütün bunlar bir şeyi deyir və boğazınızda ağrı hiss edən kimi və ya bağçanızdakı qızılgülləri xatırlayan kimi, cins etiketi olan bir əşya dərhal içəriyə sıxılır.

Əlbəttə ki, "əsl kişi" "yanlış" növ əlcəklərlə bağçaya girməyəcək və "əsl qadın" təsadüfən özünü "Pompalanmış Əzələlər" ilə sabunlamayacaq.

1986-cı ilin iyununda 2 nömrəli qızı dünyaya gətirmək üçün doğum otağına getdim. Qari Lineker həmin gecə dünya çempionatında möhtəşəm qol vurdu. Qızımla birlikdə daha səkkiz körpə doğuldu, hamısı oğlan idi və onların adını Qari qoydular (mən də istədim). Qonşularımla mən yaxınlarımdan (futbol haqqında deyil) qeydləri oxuyurduq ki, birdən yaxınlaşan parovozdan sanki hər saniyə daha uca bir səs eşitdik: yeni uşaqlarımızı bizə aparırdılar. Qonşuma mavi bağlama verildi və tibb bacısı razılaşaraq dedi: “Budur Qari. Artıq ciyərlərini uzadıb!"

Mən sarı yorğana bükülmüş paketimi aldım (ilk və çətin feminist qələbə) və tibb bacısı ah çəkdi: “Budur, sənindir. Ən yüksək səs. Heç qıza oxşamır! On dəqiqəlik zərif yaşında qızım ilk dəfə yeni gəldiyi dünyanın gender bölgüsü ilə qarşılaşdı.

Stereotiplər dünyamızın elə ayrılmaz hissəsinə çevrilib ki, biz ilk xahişlə insanların (ölkələrin, fəaliyyət növlərinin və s.) “xüsusiyyətlərinin” uzun bir siyahısını tərtib edə bilərik. Siyahımızı dostların və ya qonşuların siyahısı ilə müqayisə etsək, çoxlu uyğunluqlar tapacağıq.

Stereotiplər idrak qısa yolları, başımızdakı şəkillərdir.

İnsanlarla, vəziyyətlərlə, hadisələrlə qarşılaşdıqda, nəsə etmək niyyətindəyik, bu şəkillər beynə öz proqnozlarını yaratmağa və boşluqları doldurmağa, davranışımızı müəyyən edən ilkin proqnozlar hazırlamağa imkan verir. Stereotiplər cəmiyyətimizin digər üzvləri üçün ümumi olan sosial lüğət və sosial yaddaşın repozitorunda çox yer tutur. […]

Artıq bildiyimiz kimi, sosial beynimiz qaydalar toplayan bir növ “zibilçi”dir. O, bizim sosial sistemimizdə qanunları, həmçinin müəyyən etdiyimiz “bizimkilər” qrupuna uyğun gəlmək üçün əldə etməli olduğumuz “vacib” və “arzu olunan” xüsusiyyətləri axtarır. Bu, istər-istəməz “bizim kimi insanların” necə görünməsi, necə davranmamız, nəyi bacarıb, nəyi bacara bilməyəcəyimiz barədə stereotipik məlumatları ehtiva edəcək. Kimliyimizin bu aspekti üçün kifayət qədər aşağı həddi var, çünki onu keçmək çox asandır.

Biz gördük ki, stereotiplərin təsdiqi təhlükəsi ilə bağlı müəyyən manipulyasiyalar tamamilə görünməz ola bilər. Effektiv olmayan qadın olmaq üçün təsirsiz bir qadın olduğunuzu tez-tez xatırlatmağa ehtiyac yoxdur. Qadın olduğunuzu xatırlatmağa belə ehtiyac yoxdur, qalanını sizin “mən”iniz edəcək. Bu, hətta dörd yaşlı qızlara da aiddir. Bir qızın kukla ilə oynadığı rəngli bir şəkil artıq kosmos qavrayışının zəif nəticələri ilə əlaqələndirilir.

Sosial siqnalların işlənməsi və saxlanmasında iştirak edən beyindəki neyron şəbəkələri daha ümumi biliklərlə işləyənlərdən fərqlənir. Stereotiplərdən məsul olan şəbəkələr isə cəmiyyətdə subyektiv özünüidentifikasiya və özünü identifikasiyadan məsul olanlarla üst-üstə düşür. Buna görə də, stereotiplərə qarşı çıxmaq cəhdləri, xüsusən də özüm haqqında fikirlərdə (“Mən kişiyəm və buna görə də …”, “Mən qadınam və buna görə də …”) ümumi bir anbarla çox sürətli əlaqəyə səbəb olacaq. biliyin, hər halda, kifayət qədər məlumatın olduğu yerdə. Bu cür inanclar insanın mahiyyəti olan sosiallaşma prosesində çox dərin kök salmışdır.

Bəzi stereotiplərin öz müsbət gücləndirmə sistemi var ki, bu da, tetiklendiğinde, stereotip xarakteristikası ilə əlaqəli davranışları təmin edəcəkdir.

[…] “Qızlar” və “oğlanlar” oyuncaqları haqqında stereotiplər bir sıra bacarıqlara təsir edə bilər: Leqonun oğlanlar üçün nəzərdə tutulduğunu düşünən qızlar tikinti işlərində daha pis çıxış edirlər.

Bəzən bir stereotip bilişsel qarmaq və ya günah keçisi ola bilər. Bu vəziyyətdə, zəif performans və ya qabiliyyətin olmaması stereotiplə əlaqəli xüsusiyyətə aid edilə bilər. Məsələn, keçmişdə premenstrüel sindrom digər amillərlə də əlaqəli ola biləcək hadisələri izah etmək üçün istifadə olunurdu və biz bunu 2-ci Fəsildə müzakirə etdik. Alimlər aşkar etdilər ki, qadınlar tez-tez pis əhval-ruhiyyələrini menstruasiya ilə əlaqəli bioloji problemlərlə əlaqələndirirlər..başqa faktorlar səbəb ola bilsə də, eyni dərəcədə.

Bəzi stereotiplər həm göstəriş, həm də təsviri xarakter daşıyır: əgər siz qabiliyyətin və ya xarakterin mənfi tərəfini vurğulasanız, stereotip uyğun və ya uyğun olmayan hərəkətləri “təyin edəcək”. Stereotiplər həm də bir qrupun bir şeydə digərindən daha yaxşı olduğuna dair güclü siqnallar daşıyır və bir qrupun üzvlərinin sadəcə "bacarmadığı" və etməməli olduğu şeylər var, yəni "daha yüksək və aşağı" bölünməsini vurğulayırlar. Qadınların elmlə məşğul ola bilməyəcəyi stereotipi onların elmlə məşğul olmamasını, elmi kişi alimlərin öhdəsinə buraxmalarını nəzərdə tutur (və onlar özləri belə yaraşıqlı köməkçi olurlar). […]

Keçən il Girlguiding gənclər xeyriyyə təşkilatı bir araşdırma apardı və nəticələrini bildirdi: artıq yeddi yaşında olan qızlar gender stereotiplərinin təzyiqini hiss edirlər. Tədqiqatçılar iki minə yaxın uşaq arasında sorğu keçiriblər və müəyyən ediblər ki, bu səbəbdən respondentlərin demək olar ki, 50%-i çıxış etmək və ya məktəb fəaliyyətlərində iştirak etmək istəmir.

"Biz qızlara öyrədirik ki, onlar üçün ən vacib fəzilət başqaları tərəfindən bəyənilməkdir, yaxşı qız isə sakit və incə davranır", - alimlər şərhlərdə qeyd ediblər.

Aydındır ki, bu cür stereotiplər zərərsiz deyil. Onlar qızlara (və oğlanlara) və həyatlarında verdikləri qərarlara real təsir göstərirlər. Unutmamalıyıq ki, uşağın sosial beyninin inkişafı sosial qrupun üzvünə uyğun gələn sosial qaydaların və gözləntilərin axtarışı ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Aydındır ki, gender/gender stereotipləri oğlanlar və qızlar üçün çox fərqli qaydalar toplusu yaradır. Kiçik qadınların aldıqları xarici siqnallar onlara gələcək uğur zirvələrinə çatmaq üçün lazım olan inamı vermir. […]

PKK fenomeni (“çəhrayı krujeva paltarı”) ilə bağlı araşdırmaların sübut etdiyi kimi, gender kateqoriyalarını və əlaqəli xüsusiyyətləri tanımaq bacarığı ilə yanaşı, uşaqlar öz cinsinin üstünlükləri və fəaliyyətləri ilə uyğunlaşmağa həvəsli görünürlər. Uşaqlar hansı qrupa aid olduqlarını başa düşən kimi, daha sonra öz seçimlərinə, kiminlə və nə ilə oynayacaqlarına ciddi şəkildə riayət edirlər.

Uşaqlar öz qruplarından kənar olanları da amansızcasına kənarlaşdırırlar. Onlar seçilmiş cəmiyyətin yeni üzvlərinə bənzəyirlər: özləri də qaydalara ən ciddi şəkildə əməl edir və başqalarının da onlara əməl etməsinə diqqət yetirirlər. Uşaqlar qızların və oğlanların nə edə və nə edə bilməyəcəyinə dair çox sərt davranacaqlar, hətta bəzən əks cinsin nümayəndələrinə qəsdən etinasız yanaşacaqlar (bir dəfə uşaq cərrahı olan dostum dörd yaşlı oğlundan eşitmişdi ki, “yalnız oğlanlar həkim ola bilər.”). Sonra qadın qırıcı pilotlar, avtomexaniklər və yanğınsöndürənlər kimi nümunələrlə qarşılaşdıqda çox təəccüblənirlər.

Təxminən yeddi yaşa qədər uşaqlar gender xüsusiyyətlərinə dair inanclarında kifayət qədər israrlıdırlar və müvafiq cinsin naviqatorunun onlar üçün açdığı yolu ləyaqətlə izləməyə hazırdırlar. Daha sonra uşaqlar müəyyən bir fəaliyyətdə kimin kimdən üstün olduğuna dair gender qaydalarına istisnaları qəbul edirlər, lakin məlum oldu ki, bu narahatlıq doğurmaya bilməz, uşaqların inancları sadəcə olaraq “yeraltına” gedə bilər. […]

Əgər gender fərqləri üçün iyirmi birinci əsrin sosial əlamətlərini xarakterizə edən bir şey varsa, bu, "qızlar üçün çəhrayı, oğlanlar üçün mavi" aktiv vurğudur.

Üstəlik, çəhrayı dalğa daha güclüdür. Geyimlər, oyuncaqlar, təbrik kartları, qablaşdırma kağızı, qonaqlıq dəvətnamələri, kompüterlər, telefonlar, yataq otaqları, velosipedlər, nə ad verirsənsə, marketoloqlar artıq onu çəhrayı rəngə boyayıblar. Artıq “şahzadə” obrazı ilə yüklənmiş “çəhrayı problem” təxminən son on ildir həyəcanlı müzakirələrə səbəb olub.

Jurnalist və yazıçı Peggy Orenstein özünün "Zoluşka mənim qızımı yedi: yeni qız qız mədəniyyətinin ən son nöqtəsindən mesajlar" kitabında bu fenomeni şərh edib. O, mağazalarda Disney Princess ilə əlaqəli olan 25.000-dən çox əşya tapdı.26

Çəhrayı dalğaların hücumu altında oyun sahəsini bərabərləşdirmək üçün bütün səylər boşa çıxır. Mattel qızların elmə marağını artırmaq üçün "elm" Barbi kuklasını buraxıb. Bəs bir Barbie mühəndisi nə inşa edə bilər? Çəhrayı paltaryuyan maşın, çəhrayı fırlanan qarderob, çəhrayı zinət əşyaları saxlama qutusu. […]

Bildiyimiz kimi, beyin "dərin öyrənmə" sistemidir, o, qaydaları tutmağa çalışır və "proqnozlaşdırma səhvlərindən" qaçır. Beləliklə, yeni əldə edilmiş gender şəxsiyyətinə sahib bir istifadəçi sizə nə etməli və nə etməməli, nəyin geyilə biləcəyini və geyilə bilməyəcəyini izah edən güclü çəhrayı mesajlarla dolu bir dünyaya gedirsə, o zaman marşrutu dəyişdirmək çox çətin olacaq. bu çəhrayı dalğanı dağıt.

Gina Rippon neyroimaging professoru və Beynəlxalq Psixofiziologiya Jurnalının redaksiya komitəsinin üzvüdür. Onun kitabı Gender Brain. Avqust ayında Bombora tərəfindən nəşr olunan Müasir Neuroscience of the Mif of the Women Brain”, sosial münasibətlərin davranışımıza təsiri və köklənmiş stereotipləri təsdiqləmək üçün istifadə olunan“sinir-əzələ zibilindən” bəhs edir.