Kollektiv qorxu nədir və onu necə aradan qaldırmaq olar?

2024 Müəllif: Malcolm Clapton | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 03:47

Hər şeyin reallıqda necə olduğunu anlayaq.

Bu sualı oxucumuz təqdim edib. Siz də sualınızı Lifehacker-ə verin - maraqlıdırsa, mütləq cavablandıracağıq.

Kollektiv qorxu nədir və onu necə aradan qaldırmaq olar?

Anonim olaraq

Adətən “kollektiv qorxu” hansısa böyük sosial qrupun – “cəmiyyətin”, “insanların” hansısa ümumi emosional vəziyyətini bildirir. Alman şairi və dramaturqu Bertolt Brextin "Üçüncü İmperiyada qorxu və ümidsizlik" pyesində buna bənzər bir şey göstərilir.

Lakin reallıqda “kollektiv qorxu” yoxdur.

Dostlarınızın, valideynlərinizin, qonşularınızın və ya sadəcə tanışlarınızın qorxduğu üçün bir şeydən qorxsanız belə, bu kollektiv qorxu deyil. Hətta bir-birindən asılı olmayaraq bir çox insanlar eyni şeylərdən - nüvə müharibəsindən, aclıqdan, infeksiyadan, qəfil həbsdən qorxsalar da, bu da kollektiv qorxu deyil.

Beləliklə, kollektiv qorxu mifi haradan gəlir? Bənzətmə ilə adi düşüncədən. Adam var. O, qorxa bilər, bir şeydən narahat ola bilər, fobiyaları, obsesyonları, panikləri ola bilər. Bir də “kollektiv” və ya “cəmiyyət” var. Bu, çox adamdan yığılmış belə bir məclisdir. Və belə çıxır ki, yaxşı axtarsanız, bir növ fobiya da tapa bilərsiniz.

19-cu əsrin sonlarında Avropada (və Rusiyada 20-ci əsrin sonunda) sosioloqlar həvəslə kollektiv psixodiaqnostikada oynayır, "narahat cəmiyyət", "nevrotik cəmiyyət", "sosial qorxular" və "sosial fobiyalar" haqqında danışırdılar. Lakin bu cür anlayışların “kollektiv sevgi” və ya “sosial kədər”dən başqa mənası yoxdur.

Bununla belə, cəmiyyətin nəhəng orqanizm deyil, kollektiv dövlətin fərdi duyğuların ərimə qabı olmaması o demək deyil ki, bizim hisslərimiz başqa insanların davranışlarından qaynaqlana bilməz. Əksinə, dərin şəxsi təcrübələr - yüngül narahatlıqdan çaxnaşma hücumlarına qədər - sosialdır.

Beləliklə, kollektiv haqqında deyil, səbəb olan qorxu haqqında danışmağa dəyər.

Yəni, bir şeyin təhlükə kimi tanınmasından sonra xarici tətiklər - hadisələr, hərəkətlər və ya sözlər tərəfindən "tətiklənən" fərdi emosional reaksiya. Üstəlik, təhdid və tətik mütləq üst-üstə düşmür. Əslində, xarici tətik (induksiya mənbəyi) təhlükəni təhlükəyə çevirən şeydir.

Məsələn, valideyn söhbətindən öyrənirsiniz ki, uşağınızın oxuduğu məktəb narkotik satır. Dərhal bir ata peyda olur, o, şübhəli görünən yeniyetmələrin məktəb meydançasının arxasında beşinci sinif şagirdlərinə heroin satdığını dəqiq bilən (özü də görüb, etibarlı adamlar dedi). İndi bir neçə saatlıq valideyn isteriyasından sonra siz - keçmişdə rasional, ağlı başında olan, emosiya nümayiş etdirməyə meyilli olmayan bir insansınız - "valideyn patrulu"na qoşulmaq üçün işdən vaxt ayırın.

Və "mavi balinalar" haqqında şayiələr ilə əlaqəli mənəvi çaxnaşma haqqında, "Ölüm Qrupu" ilə bağlı maraqlı bir araşdırma var: oyunundan Alexandra Arkhipovanın rəhbərlik etdiyi antropoloqlar komandasının mənəvi panikasına qədər.

Qorxu induksiyasının mənbələri əhatə dairəsinə və növünə görə dəyişir.

Özünütəcrid rejiminin tətbiqi və ya dost axtarışları ən yaxın çevrənizin nə dediyi və bu barədə düşünməsindən asılı olmayan “qorxulu” hadisələrdir.
Tanışlarınızın hərəkətləri - pandemiyanın ilk günlərində Saiga karabini üçün makaron və patron alanlar.
Qorxu hissi ilə dolu sözlər, deyimlər, rəvayətlər - Facebook-da tanımadığı bir şəxsin postundan Birinci Kanaldakı proqramlara qədər.

Üstəlik, ünsiyyət vasitələri inkişaf etdikcə qorxuya yoluxma üsulları da dəyişir. O, şifahi danışır, daha “söhbətli” olur. Bu, artıq nüvə apokalipsisi ərəfəsində öz həyətində bunker qazan amerikalı fermerin səssiz dəhşəti deyil. Bu gün qorxu sosial mediada çaxnaşma yaradan yazıların və şərhlərin bir girdabıdır.

Qorxu epidemiyası ilə mübarizəyə gəlincə, onları öyrənmək ən yaxşı silahdır.

Üstəlik, emosiyalar sosiologiyası artıq bir tədqiqat sahəsi kimi özünü təsdiqləyib. Scott Harrisin "Emosiyaların Sosiologiyasına Dəvət" kitabı ilə bu mövzuya dalmağa başlaya bilərsiniz. Mən də Qorxu filmini tövsiyə edirəm. Siyasi İdeyanın Tarixi "Robin Kori.