Beyninizə güvənməmək üçün 7 səbəb

2024 Müəllif: Malcolm Clapton | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 03:47

Nə üçün heç vaxt obyektiv olmadığımızı və bir çox hərəkətlərimizin əsas səbəblərini öyrənin.

Beynin imkanları çox böyükdür, lakin onların əksəriyyəti bizim üçün sirr olaraq qalır. Bizim şüurumuz aysberqin ucu kimidir, qalan hissəsi, şüuraltı hissəsi isə suyun altında gizlənir. Və ora çatmaq olduqca çətindir, hətta qeyri-mümkündür. David Eagleman "Incognito" kitabında. Ağılın Gizli Həyatı”beynimizə güvənməməyimizin bir neçə səbəbini qeyd etdi.

1. Əksər hərəkətlərimiz, düşüncələrimiz və hisslərimiz şüurlu nəzarətimiz altında deyil

İnsan beyni çox mürəkkəb bir cihazdır. Neyronların böyük bir-birinə qarışması - əsl cəngəllik - proqramlarına uyğun işləyir. Bilirik ki, işə getmək üçün səhər tezdən oyanmalıyıq. Yuyun, səhər yeməyi yeyin, geyinin və səyahətə vaxt ayırın.

Ancaq bu şüurlu fəaliyyət beynimizdə baş verənlərin yalnız kiçik bir hissəsidir. O, Eaglemanın fikrincə, öz qanunları ilə yaşayır və biz ondan çox asılıyıq, amma ona əmr etmirik. Ağlımıza gələn hər qərar və ya düşüncə bizim iradəmizlə orada görünmür.

Bu yaxınlarda keçirilən təcrübədə kişilərdən müxtəlif fotoşəkillərdə qadın üzlərinin cəlbediciliyini qiymətləndirmələri istənilib. Fotoşəkillər eyni formatda idi və üzləri öndən və ya dörddə üçdən göstərirdi. Kişilər, fotoşəkillərin yarısında qadınların gözlərinin daha geniş və daha böyük göründüyünü bilmirdilər. Və eksperimentin bütün iştirakçıları yekdilliklə iri gözlü qadınları ən cazibədar kimi tanıdılar. Onlar öz üstünlüklərini izah edə bilmədilər və gözlərin özəlliyini hiss edə bilmədilər.

Bəs onlar üçün bu seçimi kim edib? Kişinin beyninin dərinliklərində bir yerdə qadının geniş açıq gözlərinin cinsi oyanmadan danışdığı məlumat saxlanılır.

Araşdırmada iştirak edənlər bundan xəbərsiz idilər. Onlar da bilmirdilər ki, onların gözəllik və cəlbedicilik haqqında təsəvvürləri milyonlarla il ərzində beynimiz tərəfindən formalaşan təbii seçmə proqramları ilə dərin və möhkəm bağlıdır. Tədqiqatçılar ən cazibədar qadınları seçərkən bilmirdilər ki, seçim onlar tərəfindən deyil, yüz minlərlə nəslin təcrübəsini saxlayan beyinlərinin neyronları tərəfindən edilir.

2. Beyin məlumat toplamaqdan məsuldur və iradəmizə zidd olaraq sükanı öz üzərinə götürür

Həyatımızın çox hissəsində, nə qədər inanmaq istəsək də, şüur qərar qəbul etmə prosesində iştirak etmir. Əksinə, onun iştirak dərəcəsi çox kiçikdir, Eagleman deyir. Beynimiz əsasən avtopilotda işləyir. Şüurlu şüurun isə demək olar ki, şüuraltına - imkanları indiyə qədər çox az öyrənilmiş güclü və sirli quruluşa çıxışı yoxdur.

Bu, xüsusilə tez-tez yol hərəkəti zamanı, başqa bir avtomobillə toqquşmamaq üçün vaxtında əyləc etməyə və ya kəskin şəkildə yan tərəfə əyilməyə vaxt tapdıqda özünü göstərir: şüurumuz vəziyyəti təhlil etmək üçün kifayət qədər vaxta malik deyil.

Eynilə, bir insanı cazibədar tapırsınız, ancaq onun niyə bu qədər yaxşı olduğunu özünüzə izah edə bilməzsiniz. Buna baxmayaraq, məntiqdən kənar bir seçim edirsiniz. Bu o demək deyil ki, o pisdir. Bu o deməkdir ki, qərar verən siz deyilsiniz.

Hər bir ölkənin öz zavodları, fabrikləri, rabitə xətləri, iri müəssisələri var. Daimi məhsullar göndərilir, işıq və kanalizasiya işləyir, məhkəmələr işləyir, sövdələşmələr aparılır. Hər kəs öz işi ilə məşğuldur: müəllimlər dərs deyir, idmançılar yarışır, sürücülər sərnişinlərini aparır.

Ola bilsin ki, kimsə konkret an ölkədə nə baş verdiyini bilmək istəyir, amma insanlar bütün məlumatları bir anda götürə bilmirlər. Qısa bir xülasəyə ehtiyacımız var: təfərrüatlar deyil, mahiyyət. Bunun üçün biz qəzet alırıq və ya internetdə xəbərlər bülleteninə baxırıq.

Bizim şüurumuz bir qəzetdir. Beynin neyronları fasiləsiz işləyir, hər saniyə qərarlar verilir və onların çoxu haqqında heç bir təsəvvürümüz yoxdur.

Beynimizdən bir fikir keçəndə beyindəki bütün vacib hərəkətlər artıq baş vermişdi.

Şüur səhnəni görür, amma pərdə arxasında nə baş verdiyini, orada gecə-gündüz hansı qızğın işin qızğın olduğunu bilmir. Bəzən elə gəlir ki, birdən ağlımıza bir fikir gəlir. Əslində, bunda ani bir şey yoxdur: beynimizin neyronları sizə asan başa düşülən formada bir fikir verməzdən əvvəl onu uzun müddət bir neçə gün, aylar və hətta illər ərzində emal edir. Bir çox dahi bu barədə təxmin edirdi.

3. Gördüyümüz hər şey müəyyən mənada illüziyadır

Vizual illüziyalar beyinə bir növ pəncərə kimi xidmət edir. Eagleman deyir ki, "illüziya" sözünün özü kifayət qədər geniş məna daşıyır, çünki gördüyümüz hər şey bir qədər illüziyadır, məsələn, şaxtalı şüşə duş qapısının görünüşü kimi. Bizim mərkəzi baxışımız diqqət mərkəzində olana yönəlib.

Eagleman oxucunu eksperiment aparmağa dəvət edir: əlində bir neçə rəngli marker və ya karandaş götürün, onlara baxın, sonra baxışlarını burnunun ucuna aparıb əlindəki əşyaların sırasını adlandırmağa çalışın.

Rənglərin özlərini periferik görmə ilə təyin edə bilsəniz belə, onların sırasını dəqiq müəyyən edə bilməyəcəksiniz. Periferik görmə qabiliyyətimiz çox zəifdir, çünki beyin yüksək dəqiqlikli mərkəzi görmə qabiliyyətini birbaşa müəyyən bir anda maraqlandıran şeyə yönəltmək üçün göz əzələlərindən istifadə edir.

Mərkəzi görmə bizə bütün vizual dünyanın diqqət mərkəzində olduğu illüziyasını verir, lakin əslində bu, heç də belə deyil. Görmə sahəmizin hüdudlarının fərqində deyilik.

Bu xüsusiyyət təkcə nevroloqlara deyil, həm də bir çox sehrbazlara, sehrbazlara və illüziyaçılara yaxşı məlumdur. Diqqətimizi düzgün istiqamətə yönəltməklə, mahir şəkildə manipulyasiya edə bilərlər. Onlar bilirlər ki, beynimiz yalnız vizual səhnənin kiçik hissələrini emal edir, görünən hər şeyi deyil.

Bu, sürücülərin piyadaları öz burunlarının önündə vurması, digər avtomobillərlə və hətta qatarlarla toqquşması nəticəsində baş verən çoxlu sayda qəzaları izah edir. Gözləri düzgün istiqamətə baxır, lakin beyin lazımi detalları görmür. Görmə sadəcə görünüşdən daha çox şeydir.

4. Beyinə dünyanın tam modelinə ehtiyac yoxdur, sadəcə olaraq hara və nə vaxt baxacağını tez başa düşməlidir

Əgər kafedəsinizsə, o zaman Eaglemanın fikrincə, beyniniz vəziyyətin bütün təfərrüatlarını ən xırda detallarına qədər kodlaşdırmamalıdır. O, yalnız bu anda lazım olanı necə və harada axtarmaq lazım olduğunu bilir. Daxili modelimizdə kimin sağda və solda olduğu, divarın harada olduğu və masanın üstündə nə olduğu barədə bir fikir var.

Şəkər qabı varsa və orada nə qədər şəkər kubu qaldığı soruşulursa, vizual sistemləriniz təfərrüatları öyrənəcək və daxili modelə yeni məlumatlar əlavə edəcək. Şəkər qabının hər zaman göz önündə olmasına baxmayaraq, beyin böyük şəkilə bir neçə nöqtə əlavə edərək əlavə iş görməyincə heç bir detalı fərq etmədi.

Əslində, biz bu barədə özümüzə sual verməyənə qədər praktiki olaraq heç nədən xəbərdar deyilik.

Yeni ayaqqabıda sol ayaq özünü rahat hiss edirmi? Kondisioner arxa planda uğuldayır?

Diqqətimizi çəkənə qədər təfərrüatlardan xəbərsizik. Dünyanı qavrayışımız qeyri-dəqiqdir: biz tam mənzərəni gördüyümüzü düşünürük, amma əslində biz yalnız bilməli olduğumuz şeyi çəkirik, başqa heç nə yoxdur.

5. Görmə sistemi bir-birindən asılı olmayaraq beynin müxtəlif modulları tərəfindən formalaşır

Beynin vizual korteks adlanan hissəsi hüceyrələrdən və sinir dövrələrindən ibarət kompleks bir sistem təşkil edir. Onlardan bəziləri rəng, digərləri isə hərəkətin tanınması və bir çox müxtəlif vəzifələr üzrə ixtisaslaşmışdır. Bu zəncirlər bir-biri ilə sıx bağlıdır. Onlar bizə impulslar göndərirlər - qəzet başlıqları kimi bir şey - Eagleman deyir. Başlıq avtobusun gəldiyini və ya kiminsə bizimlə flört edərək diqqətimizi çəkməyə çalışdığını göstərir.

Görmə qabiliyyətini ayrı-ayrı hissələrə bölmək olar. Bir neçə dəqiqə şəlaləyə baxsaq, sonra nəzərlərimizi daş kimi sabit obyektlərə çevirsək, onların yuxarıya doğru süründüyünü görə bilərik. Baxmayaraq ki, biz onların hərəkət edə bilməyəcəyini başa düşürük.

Tipik olaraq, yuxarı siqnal verən neyronlar aşağı siqnal verən neyronlarla birlikdə balanslaşdırılmışdır. Hərəkət detektorlarındakı bu balanssızlıq qeyri-mümkün olanı görməyə imkan verir: mövqeyi dəyişmədən hərəkət.

Aristotel şəlalədəki illüziyanın tədqiqi ilə də məşğul idi. Bu misal görmənin müxtəlif modulların məhsulu olduğunu sübut edir: vizual sistemin bəzi hissələri (səhv olaraq) qayaların hərəkət etdiyini, digərləri isə hərəkətsiz olduğunu israr edir.

6. Beyində emosional və rasional sistemlər yarışır

Rasional sistem xarici hadisələrin təhlili üçün, emosional sistem daxili vəziyyət üçün cavabdehdir. Onların arasında davamlı mübarizə gedir.

Bu, Eaglemanın fəlsəfi trolley problemi ilə yaxşı təsvir edilmişdir. Nəzarətsiz bir araba relslər boyu qaçır. O, bir qrup təmirçiyə çırpmaq üzrədir. Ancaq yaxınlıqda minekartı başqa bir yola yönəldəcək bir keçid var. Problem ondadır ki, orada da bir işçi var, ancaq bir nəfər. Nə seçməlisən? Beş adam öldürmək, yoxsa bir? İnsanların çoxu keçiddən istifadə etməyə hazırdır, çünki birinin ölümü hələ də beş nəfərin ölümündən yaxşıdır?

Əgər açarı çevirmək lazım deyilsə, əksinə, minakartı dayandırmaq və ya onu yoldan çıxarmaq üçün öz əllərinizlə kök adamı körpüdən itələmək lazımdırsa? Belə olan halda əksəriyyət həmin şəxsi körpüdən atmaqdan imtina edir. Amma kəmiyyətcə heç nə dəyişmədi: eynisi beşin naminə qurban verdi. Bununla belə, bir fərq var.

Bir keçid ilə ilk halda, çox pis bir vəziyyət daha az pis bir vəziyyətə endirilir. Körpüdəki adama gəlincə, ondan məqsədə çatmaq üçün vasitə kimi istifadə olunur və bu, qəzəb doğurur. Başqa bir şərh var: keçid vəziyyətində bir insana birbaşa təsir yoxdur, onunla əlaqə qurun. Toxunma emosional sistemi aktivləşdirir, mücərrəd tapşırığı şəxsi emosional həllə çevirir.

Emosional və rasional sistemlər tarazlaşdırılmalı, heç biri digərindən üstün olmamalıdır.

Qədim yunanlarda həyat yolu ilə bağlı bir bənzətmə var idi: siz iki atlı bir araba sürən bir arabaçısınız: ağ hikmət atı və qara ehtiras atı. Atlar hər birini öz istiqamətinə çəkirlər və arabaçının vəzifəsi nəzarəti itirməmək və irəliləməmək üçün onları nəzarət altında saxlamaqdır.

7. Emosional və rasional sistemlər bizim uzunmüddətli və qısamüddətli istəklərimiz üçün yarışır

Hamımız bir növ sınaqdan keçirik, gözlənilməz nəticələrə çevrilə bilən ani həzzlərdən keçirik. Emosional sistem vəsvəsələrə tab gətirməyi məsləhət görür, rasional olan isə özünü saxlamağa çalışır. Əxlaqlı insan heç cür sınağa tab gətirməyən deyil, ona müqavimət göstərə biləndir. Belə insanlar azdır, çünki impulslara tabe olmaq asandır və onlara məhəl qoymamaq çox çətindir.

Hətta Freyd qeyd edirdi ki, məntiqi arqumentlər insan ehtirasları və arzuları qarşısında acizdir. Qismən din məntiqə deyil, hisslərə müraciət edərək emosional partlayışlarla mübarizə apardıqda bunun öhdəsindən gələ bilir. Amma heç də bütün insanlar dindar deyillər, hətta möminlər də həmişə vəsvəsələrə qarşı dura bilmirlər.

Davranışımız iki sistem arasındakı döyüşün son nəticəsidir.

Ancaq bu, iki düşmən arasında ölüm-qalım döyüşü deyil, onların bir-biri ilə danışa bildikləri əbədi mübahisədir. Bunlar bir ştatda olan şəxsin başqa bir dövlətdə olması şərtilə verdiyi ilkin göstərişlərdir.

Belə ki, alkoqol asılılığından qurtulmaq üçün içkini atmağa çalışan şəxs evdə bir damcı da spirt olmamasına əvvəlcədən diqqət yetirir. Əks halda, vəsvəsə çox böyük olacaq. Beləliklə, onun rasional sistemi emosional ilə sövdələşir.